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本期主播 | 山茗

前不久，一个开跑车接送孩子高低 学的家长，被踢出了家长群。

先生 和有的家长以为 ，开跑车接送孩子不太好，而有的家长直接说：

会引起孩子们的攀比心理。

如许 晦气 于教导 。

再有钱也要低调一些啊。

不就送个孩子嘛，通俗 的车也行啊。

横竖 你们也不差钱。

这个开跑车的家长则直接怼归去 ：

钱是我辛劳 赚来的，不偷不抢，想给孩子最好的，有啥纰谬 。

假如 开跑车就攀比，那是不是你们的孩子太软弱 了？

我凭什么要再买一辆“通俗 ”的车来为你们办事 呢？

成果 ，这个家长被踢出了群。

这件工作 有些荒诞 ，但背后却隐蔽 着怙恃 传递给孩子的价值不雅 。

孩子真的有攀比心吗？

而这个攀比心跟物资 前提 可以划等号吗？

影响孩子平生 的价值不雅 ，我们可以怎么引诱 ？

我们的传统不雅 念以为 ，假如 给孩子优厚的物资 前提 ，很轻易 让孩子习惯于奢靡 的生涯 ，并且 轻易 互相攀比，晦气 于孩子的成长。

但我们不克不及 忽视的实际 是，我们正进入一个物资 生涯 极端 充盈 的年月 ，同时，贫富差距也客不雅 存在着。

在有的家庭里，怙恃 日常出国，孩子从小就奢靡 品加身，车子房子换了又换，这就是他们以为 正常的生涯 方法 。

但有的家庭，可能相对没那么充裕 ，只能在有限的物资 前提 下尽量给孩子最好的。

在如许 的配景 之下，后者可能以为 前者太甚 奢靡 ，但纯真 去用物资 生涯 的丰富 水平 ，去评判可能激发 孩子的“攀比”之心，是不是有掉 偏颇？

真正的攀比之心从哪里来？

• 一是人过度地将物资 生涯 ，与小我 造诣 和幸福感划等号，认为 拥有丰富 的物资 生涯 就代表了胜利 、幸福；

• 二是心坎 的匮乏感，让他们认为 可以依附 外物填充来获取幸福。

• 三是从众焦炙 。别人有的愿望 本身 也有，分不清“须要 ”和“愿望 ”之间的差异 ，同流合污 。
  

所以就很轻易 懂得 ，攀比跟物资 的丰富 水平 并没有直接接洽 。

就拿开首 的这条消息 来说，对通俗 家庭遥弗成 及的跑车，也只是这位家长生涯 中的一种平凡 的选择。

假如 家长在日常生涯 傍边 不锐意 去凸起 跑车价钱 ，与别人的差距等等，在孩子眼中，跑车和其他的车，也许并没有差异 。

是怙恃 ，让孩子明确 了跑车代表的各类 分歧 意义：经济才能 、品位、社会位置 ，等等。

也许，比拟 于责备 别人的生涯 方法 ，准确 引诱 孩子的价值不雅 ，有着更年夜 的意义。许多 人都不知道该怎么跟孩子谈钱：

妈妈，我们家为什么要租房子住？

妈妈，我们家为什么没有车？

妈妈，我们家有钱吗？是穷汉 吗？

怙恃 的答复 ，很主要 ，因为这代表了你能给孩子什么样的金钱不雅 念。钱主要 吗？钱代表幸福吗？也许，你可以如许 教导 孩子：

• “你值得拥有最美妙 的事物”——清除 匮乏感
  

我有个同伙 ，家道 异常 不错，然则 ，负责养育她的外婆一向 信仰 “节省 之道”。

为了让本身 的她继续 这一美德，外婆一向 让她穿家族里堂姐的旧衣服，严厉 掌握 她的零食，她提出的许多 需求都被谢绝 。

以至于这位同伙 从小认为 家里确定 是“没钱的”。她长年夜 之后，形成了什么花费 模式呢？

只如果 有机遇 买，毫不 放过，每个月的工资，年夜 部门 拿来吃喝。别人买了新手机，她立时 就想买一部，别人同伙 圈晒了一个新口红，她也经常激动 购置 ，买来又只是闲置罢了 。

节省 是优秀 传统，但过度了就会造成孩子心坎 的匮乏感。

假如 你经常把“没钱”、“赚钱是不易的”、“你要那么好的器械 干嘛？”输入孩子的信心 体系 中，孩子在长年夜 后和钱的关系就会不顺，会认为 本身 “不配得”。

在力所能及的规模 内，怙恃 最好知足 孩子的合理需求，让其心坎 充盈，感触感染 生涯 的美妙 。既不外 分地去强调物资 生涯 的主要 性，也不锐意 克扣孩子，疏忽 TA心坎 的需求。

必定 要告知 孩子，TA值得拥有最美妙 的事物。

• “这世界上最名贵 的器械 ，用钱往往买不到”——造就 “识货”才能

《洛克菲勒留给儿子的38封信》中曾经提到：

“因为我知道给人带来损害 最快捷的门路 就是给钱，它可以让人腐蚀 腐化 ，作威作福 ，弗成 一世，掉 去最美妙 的快活 。

我不克不及 用财富安葬 我心爱的孩子，愚昧 地让你们成为不思朝上进步 ，只知依附 怙恃 劳动结果 的无能者。”

就此，他将比金钱更名贵 的自立自强、恳切 、仁慈 、勇气等品德 一一强化给孩子。

不仅如斯 ，他还经由过程 行动 有意识地灌注贯注 自立，小我 斗争 等价值不雅 念。在家里，拍苍蝇、打老鼠、拔草、擦皮鞋等等家务活儿，都明码实价，勉励 孩子们做家务劳动，造就 后代 的自立精力 。

我们的社会很轻易 把优厚的物资 生涯 统一 小我 的胜利 、幸福感进行绑缚 ，但须要 引诱 孩子看到的是，这世界上真正名贵 的器械 往往并不与物资 一一对应。

一小我 内涵 的品德 、心坎 的蒙受 力往往与幸福的联系关系 度更高。适度的物资 寻求 是需要 的，但过多的愿望 ，却并不克不及 给本身 带来更多的幸福感。

我们须要 造就 孩子的“识货才能 ”，让他们知道什么才是闪闪发光的真金。

在人生的许多 主要 关隘 ，孩子才不会因为“我固然 不是真的须要 这个器械 ，但别人买我也买”、“我固然 不是很爱好 他，但他有钱”等等原因，做出不聪明 的选择。

• “合适 我的就好，价钱 不是症结 ”——下降 从众需求

进入黉舍 或者其他社会范畴 之后，孩子会看到其余 错误 拥有的器械 ，就会很想要，这个时刻 ，有的怙恃 会因为认为 不克不及 跟风而粗鲁 谢绝 。

问题的症结 在于，须要 弄清晰 孩子的真正需求是什么。

假如 懂得 他，前提 尚且不成熟的情形 下，就可以有一些其他替代性选择。对于年事 尚幼的孩子，对价钱 是并不敏感的，他的利害 不雅 念根本 都是受年夜 人影响。

对于年事 稍长的孩子，已经明确 了物品价钱 和品德 之间是有必定 联系关系 的。这个时刻 可能更多地要经由过程 怙恃 的行动 去引诱 。——“有才能 的情形 下，选择最合适 本身 的，价钱 不是独一 的身分 。”

假如 怙恃 言行一致，不会出于倾慕 虚荣，而一会儿知足 孩子不合理需求，一会儿又克扣孩子，孩子逐渐 会明确 家庭之间贫富差距原来 就存在。

怙恃 不消 躲避 ，也不消 有什么心理累赘 ，在适合 的规模 之内努力 知足 他们，就不会有亏欠。

写在最后：

作者：茗荷

茗荷，心理咨询师，一个脑洞年夜 开、对性命 酷爱 亲睦 奇的存在。作者" 号：茗荷心理在线（ID：mingheonline）。新书《我是爱你的，也是自由的》正在当当网热卖。

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