作者：京博国粹

朗诵：杨枪枪

起源 ：京博国粹 （ID：jingboguoxue）

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境界无上限

《易经》有六十四卦，第六十三卦是既济，表现 已经完成，然则 事物弗成 能穷尽，所以接下来的最后一卦是未济，表现 还没有最终完成。

有人说，人生有三种境界：最低境界是平常 ，其次是超凡脱俗，最高境界是返璞归真后的淡然。

也有人把人生分为四个品级 ，依次是天然 境界、功利境界、道德境界、寰宇 境界。

境界是可以无穷 晋升 的，越往上走，看到的寰宇 越宽，景致 越美，直到弗成 思议！

在佛家看来，一小我 修行，越修行越没有境界，越修行越平凡 ，越修行越通晓 ，最后是一无所有 。

境界的晋升 只靠一个字：悟。

钱钟书说：“人道 中皆有悟，必工夫 赓续 ，悟头始出。如石中有火，必敲击不已，火光始现。”

境界无上限，只有“悟”，一直 地下工夫 ，不要气量气度 狭隘、停滞不前 ，也不要有点提高 就沾沾自喜，人外有人，天外有天。

有事心不乱，无事心不空；年夜 事心不畏，小事心不慢；心年夜 世界小，心小世界年夜 。

做事就是修心，修心就是觉醒 ，觉醒 就是人生。

道德有底线

《易经》：“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”

多多做善事，天然 有好报，但行功德 ，莫问前途 。

多行不义必自毙，做人必需 要有本身 的底线。

一小我 ，没有道德底线，就什么坏事都敢干。坏事做多了，害人害己。

古训说：“不是不报，时刻 未到。”

一小我 毫无底线，随心所欲 ，就算能一时呼风唤雨，却终会随时受到报应。

人在做，天在看。别看如今 闹得欢，当心 未来 拉清单，无论出于什么念头 ，都不要急功近利、不择手腕 。

想人家好，本身 才会好。

与工资 善，甚至损己利人，这是“境界”；至少不损人利己，尤其不克不及 损人晦气 己，不损坏 社会风尚 ，这是“底线”。

境界，纷歧 定人人都有，只能用来请求 本身 ，而不克不及 强求别人也有。

底线，倒是 每小我 都不克不及 缺掉 的，因为底线是道德基本 ，是做人基本 ，一旦掉 守，就会被人小看 。

无底线，则无敬畏；无敬畏，则无禁忌。

做人不必有弘远 幻想 ，然则 必定 要有道德底线，做到“心中有畏”和“心中有戒”，就可以守住底线。

每小我 有每小我 的活法，每小我 有每小我 的际遇。

认卖力 真做事，清清白白做人，对得起寰宇 良心，于人于己心安理得 ，对怙恃 尽孝，对同伙 尽义，对事业尽忠，就会一辈子活得坦然，活得轻松，活得有模有样。

人生苦短，百年一瞬，把性命 和精神 糟蹋 在“搞人”，把有限的时光 用在给别人“使绊子”上，只会留下劣迹和笑柄。

而没有这些罪恶 和初级 下作，那么，无论一小我 的造诣 年夜 小，至少可以异常 问心无愧 地享受人生。

选择同伙 和同事，要重视 能守住底线的人，小心 唱高调的人。

有些道德高尺度 ，好比 “毫晦气 己，专门利人”，并非所有人都能做到，甚至是年夜 多半 人做不到的。

一些唱高调的人，是愿望 别人做到高尺度 、严请求 ，至于本身 ，就欠好 说了。

伪正人 比真小人更让人厌恶。真正能守住底线的人，确定 不是唱高调的人。

生而为人，理应仁慈 。仁慈 没有错，然则 要学会对别人仁慈 的时刻 掩护 好本身 ，分清对方是人是鬼。

*注：配图来自摄图网

*作者：京博国粹 （ID：jingboguoxue），最有格调的国粹 微刊。转载请接洽 （ID：jingboguoxue）授权。

*朗诵：杨枪枪，电视台主持人，职业配音员，每晚9点和你说晚安，" 平台：小杨说事儿（ID：xiaoyangshuoshier）。微博@杨晨太沉

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