口臭是疾病吗？

笑口常开，为什么有的人微笑口难开？

因为有口臭的存在，所以不能无所顾忌，纵情开怀。有隐疾的人，公众场合有时侯真无奈。说话或出气时口中散发异味，很讨厌，给人际交往中带来不便，笑口难开。

口臭主要原因是胃火盛，消化不良，牙周炎等疾病。脾胃功能失调，大肠传导失职，就会产生消化不良，食物滞于胃，食积化热，口臭便产生了。一不刷N次牙也不会消除口臭，只不过清洁口腔罢了。

知道了口臭大致成因，就应到医院找专科医师冶疗，对症下药，消除烦恼。口腔护理也很重要，洁白贝齿，开怀大笑，良好形象，人际交往中更易让人接近，笑口常开了！

西医可以治好哪些疾病？哪些疾病是西医治不好的？

大家先去网上查原始点，再去实践，最后相信，西医是以圈钱为目的而设制美丽的陷井，病治的会好，吃药的副作用随着时间的积累，又会延伸出新的病，而且体质越治越差，没有调整体质的概念，只要生出很多病他们就好赚钱，不相信你看医院的收钱窗口排了很长的队伍，每人交的钱是几百几干的，医院就是赚钱机器。'而原始点是一种纯自然的民众可以自学，可以自已调整体质，只要体质好，也不用去研究那么多的治病方法，也不会被西医骗去那么多的钱。也不会一病就变贫，这是一条路，也是一种选择，更是观念己被西医洗脑了，从原始点看西医，大众好像是皇帝新装里的王公贵族那样。只要体质好什么病都不会找你。

“中医无绝症”这句话究竟是在肯定中医还是在否定中医？你怎么看？

这句话在不同人眼里看有不同的意思。

在中医粉看来，这就是肯定中医，是中医无所不能的典型证据。

但在西医粉看来，这就是黑中医。凡是自认为无所不能全是骗。

那从科学和事实的角度来看，这就是典型的中医忽悠人的地方。

所以从阴阳五行相克相生的原理出发，来理解万事万物。这套理论特别玄乎，看起来特别高大上也符合哲学的最后的归宿，所以才能忽悠很多中医粉。但其实这就是问题所在，就像很多人一样，他非常能说侃侃而谈，上知天文下知地理，什么都知道一点，但是具体问题解决不了。你在工作中，生活中总会遇到这样的人。中医理论同样如此，看起来特别高大上，但面对具体疾病的时候无处下手。还是用你特别学会的方法和理论来治疗，就是不能解决具体问题。

主观的说，我认为中医理论在宏观层次上是对的，在于宇宙的问题上是对的。但具体问题要具体分析，他拿整体来理解局部，拿全部来解决，这就是不客观，不实际。

毛主席也曾经说，没有调查就没有发言权，中医就是面临这样一个问题，它对身体没有检查，只是用传统所谓的问闻望切，我们知道这套方法非常粗糙，面对特别精细人体，根本了解不全面。依据这个方法来治疗，那就是差之毫厘，失之千里。

从根本上来说中医和西医区别，不是因为中国和西方的区别，而是传统医学和现代医学的区别。中医目前用的这些方法，拔罐，刮痧等等，并不是中国独创，在西方历史上曾经也出现过。只是这种方法不太管用，被他们抛弃了而已。

就是现在所谓的中医，其实是被西方已经抛弃了的传统不管用的医学。他们在此基础上，发展了现代医学。中医并不是一无是处，在医学发展的道路上，起到过一定作用。

哪种疾病最可怕？

会一直折磨你、伴随你一生但是又不致死的，而且还很花钱，但是花钱也只是起到缓解或者镇痛的作用，无法根治，除此之外还严重影响到你的工作和生活，导致你身心俱惫的，这种疾病最可怕。

自闭症是什么疾病？

正是因为我同学的小孩患有这种疾病，所以我才对“自闭症”有所了解。

“自闭”顾名思义自己我封闭，生活在自己的空间、思维里，与外界的交流、接触极少。从医学上来讲，又称孤独症或孤独性障碍，它是身体广泛性的发育障碍性疾病。主要表现有：与人的沟通能力缺乏、几乎没有社交能力、对大部分事物无明显喜好、对强光或刺激性声音表现焦虑不安等等。

自闭症的病因根本目前还不太明确，可能导致自闭症的主要因素有：

1.先天遗传因素：如染色体的异常，单卵双生子患病概率更大一些。

2.病原体感染因素：主要的病毒有风疹病毒、疱疹病毒、巨细胞病毒；其他还有梅毒螺旋体、弓形虫等。

3.孕期因素：孕妇吸烟、熏酒；窘迫性流产，宫内感染等。

自闭症的早发现早诊断很重要，一般小孩在三岁以前逐渐出现语言发育或社会交往障碍，兴趣范围狭窄等临床表现时就应及时就诊明确病因。我同学的小孩就是因为发现迟了，现在的治疗和训练对他很难有所帮助。

自闭症的治疗最主要最有效的方法就是训练和教育，有条件的能跟正常儿童一起上学、生活是最为完美的。主要目的是促进自闭症患儿有普通的社交能力、掌握最起码的生活技能、促进基本的语言交流。特别提醒：如果患儿有情绪不稳定、易冲动、有攻击行为的应该给予药物配合治疗。

希望我的回答能帮到大家，欢迎关注、点赞给予鼓励。谢谢！

疾病是如何分类的？

谢谢邀请！疾病的分类大致有如下几种。

一是，呼吸系统疾病。如，急性上呼吸道感染和支气管炎等；二是，心血管系统疾病。如，高血压病，心绞痛，心肌梗死，高血脂，心脏病 冠心病，冠状动脉粥样硬化性心脏病，等等。三是，消化系统疾病。如，胃炎，胃食管反流，食道癌，消化性溃疡，腹泻腹疼便秘，结直肠癌等。四是，泌尿性系统疾病。如，肾病综合征，尿路感染，肾脏病，慢性肾衰竭，肾血管疾病，骨质疏松等。五是，内分泌系统疾病。如，糖尿病，肥胖症，痛风等疾病。六是，风湿性疾病。如，关节炎，心脏炎，环形红斑，皮下结节，类风湿性关节炎等。七是，血液系统疾病。如，贫血，白血病等等。八是，性疾病。如，梅毒，淋病，生殖器疱疹，尖锐湿疣等等。

总之，疾病的分类很多，防病治病是医生义不容辞的责任，也是我们广大网民必须时刻关心的大事。牢记：病从口入，关爱健康，防患于未然！

不知我的回答您是否满意？若有不当，敬请见谅。友友们觉得帮到您了，敬请点赞关注我。我会更加努力，不断提高。谢谢您的关注！

晕车算是疾病吗？

晕车又名晕动症，是名正言顺的现代病。

引起晕车的原因也很简单，当我们坐在车里时，身体感受器能清楚地感受到车辆的运动， 但眼睛往往没有接受充足的运动信息。

坐车这种在我们看来正常的事情，身体可不清楚。按石器时代的标准判断，只可能是一种情况——中毒啦！

吐，赶紧把肚子清空了！

吐出来就安全了！

于是你就完成了晕车的全过程~

要继续理解晕车的关键，就需要认识藏在耳朵深处的耳前庭。

它是身体传达给肢体所有感官的重要中继站，也是最重要的平衡感受器。

智能手机中有一个陀螺仪，能帮助系统识别自身在空间中的姿态变化，从而提供横屏切换竖屏等交互。

而耳前庭就是人体的陀螺仪。

其中有一处名为半规管的结构。

半规管由三个充满淋巴液的半圆管组成，头部发生转动时，由于惯性内淋巴维持原来静置的状态，挤压管内的毛细胞，从而感知到角加速度的变化。而这三个半圆管两两互成直角，覆盖了整个空间。

同样的，另外两个结构椭圆囊和球囊以相似的原理感受直线加速度的变化。正是因为这样的精妙的结构存在，我们才能不依靠视觉单独感知运动。

晕车时，耳前庭和眼睛的矛盾无法调和，于是身体又以为你中毒了，立马提高了警惕。

要是加上机油味道，中毒的判断几乎成定论！

脑子：吐！我一定要拯救我的主人！

主人：谢谢啊，拜你所赐我还得吃晕车药。

但千万不要以为晕车药能解决一切眩晕的问题，让你的抗眩晕能力飞升至飞行员水平。

晕车药抑制的仅仅是眩晕带来的种种不适反应，并不能让人真正适应那样的运动状态，是典型的治标不治本。

不过也不是没办法对付晕车，飞行员的例子也给我们对付眩晕提供了新的方向——提高阈值。

想要免疫各种眩晕，那就多多受苦吧。

进化远远赶不上科技的变化，但我们却可以选择用脑子来对抗原始。

当你经历过从想到汽车闻到汽油就忍不住吐出来，到坐着大巴过五连发卡弯还能淡然自若地玩射击游戏的蜕变。

一定会更加懂得吃得苦中苦方为人上人的真谛。

中医是如何定义疾病的？

关于疾病的定义，在当代医学界里，不管是中医还是西医，都笼统地把不符合正常生理功能规范的现象定义为疾病。这样的定义未能真正体现中医学术精神。那么，古代中医又是如何对疾病进行定义的呢？

首先，让我们一起回顾小时候语文课之《扁鹊见蔡桓公》，文中扁鹊每次见蔡侯所云，公有疾在……，公有病在……，公之病在……，从”疾”到”病“的变化，由表及里，步步深入发展，直至最后病入膏肓，药石无效。文中体现出，在作为中医道医典型代表、中医学说主要立论者的扁鹊看来，”疾“位于表，属于外邪入侵为患，随外患向里发展，影响生理秩序到一定程度就成为”病“，然后就是病位之深浅与轻重程度的不同了。由此可知，外邪入侵为患，未明显影扰乱生命生理秩序，是为“疾”；进一步，生命生理失去正常秩序，称为”病”。

再者，从《内经》看，经云”治，未病；不治，已病”。这本是说明病态与健康状态本质区别的说法，却被后人普遍曲解为中医治病原则，断句起了变化，”治未病，不治已病“成为一个大喫头，成为庸医滥施药石的依据。把行文字面拆分理解，治，乱之反意，是指有序、常序；未，已之反，还没成事实之意，也可理解为无；不治，即乱，是失去正常秩序的意思。归结起来，其表达的意思为：生命运作循常有序，是无病状态；生命运作被打乱，失却正常秩序，即为已经患病状态。由此可见，”病“与”未病”的区别在于本来正常的生命秩序是否被打乱。因之，也可以认为，外邪初入侵病位浅，对生命秩序影响较轻微，不列为”病“，只是”疾“。

最后，从汉字字义理解。”疾”和”病“都从”疒“部，”疒”由”广”和”冫”构成，”广”即”廠“，代表人之机体；“冫”为寒水，代表阴阳失调；二者合一而成”疒”，意为生命、机体处于阴阳失调状态。”疾“字从疒从矢，矢即箭也，意为入侵之外邪。于是得出，疾是由于人体阴阳失调导致外邪乘其虚而入侵为患的生理异常现象。”病”字从疒从丙，丙又可分拆为“一”和“内”，一是太极，代表生命之识神；内，里也，也通纳，即摄入。也就是说，识神使用过度（七情妄动），打乱人体正常生理秩序，体现出阴阳失调状态，称之为”病“。摄入的失度本质上也是七情妄动的一种表现。这里需要注意的是，因疾来自于外，对”疾”之理解先着眼于外邪入侵条件，故”疒“在于“疾“中表示先有阴阳失调作为外邪入侵条件，这方面从伤寒论和温病学说中关于病因、阴阳合邪机理的论述等得到体现。而”病“因于七情内伤，故”一“、”内”为致病因素，”疒”所表示的阴阳失调却是七情内伤造成的病理状态。

综上所述，疾是人体因阴阳失衡导致外邪入侵为患，浅层次的生理异常状态；病是人因七情妄动失度，导致机体生理秩序失常而出现的较深层次阴阳失调状态。

疾与病两者区别明显，但也可以互相转化，疾的入侵加深，明显打乱正常生理秩序，就造成了病；而在治疗由疾发展而来之病时，随着适度、合理的治疗进程，病由深重向轻浅转变，最终透卫出表而愈，也可以看作由病向疾再向愈的转变。温病学说之”透热转气”理论可充分证明这一点。