人体艺术到底是什么？是真的艺术吗？你怎么看？

答：人体艺术是真艺术。但是人体艺术有色情淫秽之嫌疑，因为人体艺术是大尺度暴露人体隐私部位，所以、人体艺术给人的感觉总是“挂羊头卖狗肉”的色情艺术。

大家怎么看待人体艺术？

人体艺术、人体艺术绘画、人体艺术摄影……、大胆人体艺术写真、女性人体、乳房、下体、阴毛、屁股……。不可否认、人体艺术、是一个很敏感的很有争议性的艺术。

人体艺术，人体艺术作品的作者们靠它赚钱、靠它发财、靠它一举成名，人体艺术、艺术家们喜欢。

人体艺术图片、尤其是女体的、帅哥偷偷喜欢、小弟偷偷喜欢、大叔大爷老头子们也偷偷喜欢、必竞储藏人体艺术图片有损自己形象、不敢大胆展示于亲朋好友和太过熟悉的人。人体艺术、少儿不宜。

人体艺术欣赏的是什么？无论你把人体艺术视为高雅艺术也好、视为低俗艺术也罢，不可否认、当你欣赏人体艺术时、你的目光绝对是投放在乳房、下体、阴毛和屁股。不然的话、面对人体艺术作品、你的眼睛能往哪儿看？所以、人体艺术是艺术乃是专家们说的。在大众眼里、人体艺术无异于色情文化、人体艺术就是色情。

借此机会、想告诉大家一件事。目前、人体艺术图片已经被各大网站和谐了、下架了、看不到了。所以、不可否认、人体艺术牵扯到色情淫秽。

（图片一的意思是、想看人体艺术不如娶个老婆尽情欣赏慢慢看慢慢品味）。

（图片二的意思是、图片里的这位艺术大师、以亲生女儿作为自己的人体模特、他为人体艺术走火入魔了）！

（图片三、走火入魔的这位艺术大师的豪宅）

人体艺术是真艺术，还是真色情？你怎么看？

人体艺术到底是真“艺术”、还是真“色情”？还是让我来告诉你吧！

何为“人体艺术”？

赤身裸体、三点隐私大暴露、光屁股，这样的作品叫“人体艺术”。

女人穿内衣内裤或者泳衣的、不叫“人体艺术”。

男人穿内裤的、不叫“人体艺术”。

所以、人体艺术不艺术、在于隐私部位和屁股有没有露出来。凡是露出来的、都叫人体艺术。凡是没有露出来的、都不叫“人体艺术”。

所以、人体艺术到底是“真艺术”、还是盗名欺世的“假艺术”、还是“属于“色情”？凡是有思维能力的人稍做思考就清楚明白了。

人体艺术真的大部分是展示女人吗？为什么？

可不可以认为，人们对“人”也就是我们自己，一直好奇、一直在探索，因为这个世界上没有两个人是相同的，我们对我们自己是谁、从哪里来、要到哪里去的的不解之谜，不同时期解开的也有所不同，但直到现在我们所探索到的还只是冰山一角而已、未来还能解开多少谁也给不出答案，就像我们对浩瀚的宇宙认知。

不同领域都对人体做大量研究、探索，艺术领域同样如此。只是艺术领域更直观而已，通过绘画、摄影、雕塑、电影等艺术手段融入个人艺术观点展现出来，使观者产生美的享受，当然至于艺术作品创作出来的结果，会有价值评判所谓专业、好看、漂亮、高雅、低俗、色情等是展现出结果价值评判，价值的高低多少，以层级、受众不同而不同，，

至于大部分展示女人体艺术只是相对而言，不管是男人还是女人都对人体好奇，可以认为男人的好奇心更强，所以展现的的作品相对多。。。

怎样看待现在的人体艺术摄影？

怎样看待现在的人体艺术摄影?

在摄影没发明之前，人体艺术就已经存在。最早的人体艺术应该是出现在绘画作品中。我们可以从西方的一些素描、油画和雕塑作品中看到这种艺术表达形式。

人体艺术往往以裸体模特儿作为创作对象。作者通过模特儿的外形以及动作姿态等，结合自己的想法创作出作品。优秀的人体艺术作品，往往会给我们带来极大的感官刺激，让观者完全陶醉在作者的艺术世界里。

摄影出现以后，人体艺术又多了一种表现形式。和绘画不同的是，人体艺术摄影更写实。人体绘画艺术，虽然很多也是作者通过写实创作出来的。但毕竟这种创作过程是人手画出来的，是经过作者的大脑想象加工过的。而人体艺术摄影的创作过程几乎都是通过照相机这种机器真是记录下来的。所以，人们从感情上更容易接受绘画这种人体艺术表现形式。对于摄影这种直白的人体艺术表现形式，人们更多的是一种排斥的心里。因为它太写实，真实得让人会觉得侵犯到模特儿的隐私。

现在的人体艺术摄影显然已不像以前绘画时那样的纯粹了。因为摄影不像绘画那样需要有扎实的绘画功底才可以创造作品，我们任何人都可以使用相机进行摄影创作。正因为摄影的门槛低，所以摄影人的水平与素质也就参差不齐了。这里面难免有人会打着艺术摄影的幌子满足自己的一些私欲。

当然，我相信今天大部分摄影人的思想还是很纯粹的。每个摄影师那种对美的追求与对艺术的执着和绘画人是一样的。

所以，我们还是应该给摄影一些肯定与空间，让这种艺术形式能更多元化。任何艺术的创作都需要有它生长的土壤。

好啦，关于这个话题就简单的聊到这里。欢迎大家关注我的头条号：苏州三忆影像。

“日本”两个字是什么意思？为什么日本要叫这个名字？

“日本”，顾名思义就是“日之本”即“太阳升起的地方。”但如此解释早有争议。据《日本书纪私记》记载，公元936年，在一个关于《日本书纪》的讲座上，参议纪淑光提出了一个问题：“为什么将‘倭’改称‘日本’？原先的国名‘倭’是什么意思？”。讲师引用《隋书·东夷传》中对“日出之国”的解释，回答道：“日本国，自大唐东去万余里，日出东方，升于扶余，故云日本。” 至于为什么要称“倭”，他的解释是：“可能是取‘我’这个音，而有汉人给取的名字。”确实，有一种说法，说当时前往中国的日本人称自己的国家为“我国”，因为“我”与“倭”发音近似，所以华夏的史官便以“倭”称日本。“我国”成了“倭国”。

另据《释日本纪》记载， 904年的一个讲座上，有人问讲师：“现在称‘日本’的我们国家的名号，是唐朝起的还是我国自己定的？”讲师明确回答：“是唐朝起的。”这种说法的依据是，唐朝的张守节在723年撰写的《史记正义》里提到：“倭国，武皇后改称日本。” 2004年在西安发现的刻于唐玄宗开元二十二年(公元734年)的遣唐使井真成的墓志铭，上书“国号日本”。说明“日本”这个国号最晚在八世纪初已经被大唐王朝接受。

长期以来，由于认为“日本”国号是唐朝起的，因此早在18世纪，日本就出现了一些认为应改“日本”国号的国粹主义者。例如，佐藤忠满称，“日本”这一国号显示了日本是中国属国的性质，具有侮辱性，应该抛弃。“原封不动地接受日本这一唐朝人称呼我们国家的国号并用于和唐朝交往，实令人非常厌恶”。

1996年，日本广播协会（NHK）“人类大学”栏目播出了以“日本史再考”为题的节目。有人提出，曾有一部分统治者决定的国号，可以用日本国民的总体意志改变。由此可见，不少人认为，“日本”国名由中国王朝所定。但这种说法靠谱吗？在此，有必要扼要追溯历史。

日本原称“倭”没有争议。关于“倭”最初的文字记载，见于公元前1世纪刘歆编纂并呈献给汉哀帝的《山海经》中的《海内北经》：“盖国在钜燕南，倭北。倭属燕。” 但据中国史籍记载，将“倭”改为“日本”，是其本身。据《隋书》记载：“日本国，倭国之别种，以其国在右边，故以日本为名；或曰倭国自恶其名不雅，改为日本。” 隋在唐之前，可见称 “ 倭国，武皇后改称日本 ” 的说法是值得疑问的。《旧唐书》中，“倭国”、“日本”两种称呼都有，而《新唐书》则只称“日本”，并写道该国“恶倭名，更号日本。使者自言，国近日所出，以为名”。宋代以后，中国王朝正史不再有《倭人传》、《倭国传》，只有《日本传》。

“日本，为什么叫日本？”这个问题其实是“罗生门”——各说其理。

为了搞清楚“日本”这个国号究竟是怎么产生的，日本学者已出版了不少论著。坂田隆1993年出版的《日本的国号》一书，列举了13种关于“日本”国号由来的观点。1997年吉田孝的《日本的诞生》一书，则认为所以定国号为“日本”，是以太阳神信仰。按照他的观点，认为“日本”国号由中国所起，与史实不符。日本著名史学家纲野善彦在《何谓日本》一书中则写道，“毫无疑问，日本的国号按照字面理解，既非特定的地名，也非王朝创始者的人名，而是指这个国家在东方，并且将观察的视点置于中国大陆。我们可以从日本这一国名中看到，大和统治者一方面强烈意识到中国大陆大帝国的存在，另一方面则试图作为一个小帝国与它抗衡。”

为什么有些西方人体艺术要用裸体来表现？

luo可以用来表达“普世”观念，是普遍人性的象征。

人一旦穿上衣服就具有了民族和时代的属性，因而会具有更多的局限性。这一点，也可以解释为什么有的宗教观念认为其崇拜的神是不可用 凡人所见之形象 加以再现的，因为这个神是超越了具象的，绝对终极的存在。

luo也是“本能欲望”的载体，是观者窥视的对象。

在古代艺术史上，luo男并不比luo女少，因为在对男性luo体的表现中包含着对力量的崇拜和一定的英雄主义色彩，并且，在宗教禁欲主义的思想管制下，luo女还是相对有限的。

luo体女性形象的滥觞始于文艺复兴，是解除了宗教禁欲主义后，性解放的一面旗帜。

其实，这两种情况都颇受非议。一方面，即便luo着，也可以通过外貌特征辨别其民族属性，另一方面，luo女多了，女权主义者们就不高兴了。

所以，最后一些艺术家干脆只用最简单的线条和图形来表现头、躯干、四肢等人的最基本特征。

对于人体艺术的表现形式，你怎么看？

人体艺术是一个复杂的问题。作为人体艺术，这种表现形式应该是一种舶来品，自从他进入中国的艺术殿堂，就伴随着一直持续不断的争议。当年刘海粟的人体模特写生就在国内掀起了很大的非议。作为美术院校专业所必需的人体模特写生，我们无可厚非。但是发展到后来，特别是在当代，各种各样的人体艺术表演，往往就流于色情或者低俗，说得严重一点，就是对女性的一种侮辱。暴露在大庭广众之下的各种裸体表演人体画像人体书法人体造型等等。所有这些尽管披着人体艺术的外衣，但是我们很难从中看出他们是。到底是为了艺术的一种表达，还是一种自我猎奇，或者是博眼球争出位的一种另类的渠道。我们欢迎符合公众良俗的各种人体造型艺术，你比如现在各大景区以及大型的会展当中的活体雕塑等等。这些可以说他们用观众乐于接受的形式，表达一种特殊的展览效果，应该说还是比较广受欢迎的。那种所谓的前卫的，时尚的利用女性的身体来达到不可告人目的的所谓的人体艺术，应当为社会所唾弃，也不为广大观众所接受，是一种社会的视觉污染。应当加以坚决取缔。

怎样的人体艺术作品可以在头条发表？

这是个很多人关注值得探讨的问题。谈一下我对这个问题的看法。

人体艺术顾名思义就是以人体为创作主体的艺术，包括人体绘画、人体雕塑、人体摄影以及人体彩绘等。

人体艺术一直是个比较敏感而富有争议的话题。说它比较敏感，是因为毕竟有些人体艺术作品暴露了人体的隐私部分。说它富有争议，是因为在人体艺术应不应该公开发表的问题上人们存在着不同的认识和看法，一种看法认为，真正的人体艺术，是人类对自我认识的反映和提升，不仅能使人们更好地了解认识人类自身，也能给人带来心灵的洗涤和美的享受。一种看法认为：人体艺术暴露了人的隐私部分，于低俗色情不好区别，容易造成不好影响，不应该公开发表。

客观地说，人体艺术自二十世纪初从西方引入我国，经过百年推介宣传和借鉴发展，特别是改开以来随着中西方文化交流日益扩大频繁，随着人们思想观念认识的改变，人体艺术已经为越来越多的人们所接受。可以这么说，认为人体艺术是美的艺术已成为大多数人的共识。

那么，怎么鉴定真正的人体艺术和假人体艺术呢？应该说，经过相关机构审核把关认定为艺术作品的就是真正的人体艺术作品。比如那些收藏于世界各大博物馆的经典名画，还有那些参加公展的人体艺术作品等等，都属于真正的人体艺术。

那么，什么样的人体艺术作品可以在头条发表呢？这是个很多人都关注的问题。过去我曾经认为，只要被权威部门认定为人体艺术作品的都可以在头条发表。比如达芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、乔尔乔内、提香、鲁本斯、库尔贝、雷诺阿、安格尔、格维得、布格罗等等西方艺术大师创作的已有定论的经典人体油画(雕塑)作品都可以不受限制地在头条发表， 因为它们是公认的人体艺术精品，是人体艺术的瑰宝，让更多的人们得到欣赏应该不是问题。可能很多人跟我持同样的看法。

但是后来我意识到，头条是一个巨大的网络媒体，它面对的是所有的人群，它面对的不仅是成年人，还有相当数量的青少年甚至还有儿童，后者对某些事物的认识认知能力是不能与成年人同日而语的。这就使头条在这个问题上不得不审慎的处理和对待。也就是说，并不是被确定为是真正的人体艺术包括那些经典作品就可以不受限制地在头条发表，头条有头条的审核尺度和规范要求。这点相信人们是能够理解的。

人体艺术的魅力在哪里？

首先我们不应该戴着有色眼镜去看这个东西，既然被冠名为艺术，自然有其魅力所在。真正的人体艺术所表达的东西是一种解放天性，它可以是对人体本身的直接刻画进而深入人的本质状态，也可以是利用各种环境揭示人与自然、社会的复杂关系。