烽火戏诸侯的小说
烽火戏诸侯的小说《剑来》,为什么会火?一部雪中悍刀行,号称之后无武侠,一部陈二狗的妖孽人生,也霸占都市类型的热榜。名人效应带动,剑来本身人物塑造上,也是很精彩的,遇事不决,可问春
烽火戏诸侯的小说《剑来》,为什么会火?
一部雪中悍刀行,号称之后无武侠,一部陈二狗的妖孽人生,也霸占都市类型的热榜。名人效应带动,剑来本身人物塑造上,也是很精彩的,遇事不决,可问春风。剑来不火,天理难容。
如何评价烽火戏诸侯的小说《雪中悍刀行》?
你好,我是轻松一点哦!一位80后的书虫。
烽火的这部作品《雪中悍刀行》属于玄幻类小说,我之所以阅读是因为这部作品是曾经获得了首届网络文学双年奖。
我喜欢这部小说书中的感觉,应该是气质,作者的文采飞扬,情节设计特别大气。人物形象的刻画更是寥寥几笔之下一个形象鲜明的人物如同在眼前一般。
我最喜欢的人物是北凉王徐骁,他是个有情义的人,为了民众,为了妻儿,甘愿付出。几乎所有的事情他都可以做到运筹帷幄。让我很感动。
如何评价烽火戏诸侯的小说《剑来》?
我读了很多年小说了,不说大说大话空话和那些有的没的。就作为一个老书虫谈谈自己的感想。从网络文学来看,烽火是这几年来网络文学作家水平进步最大的了。
记得还是中学时天蚕土豆,唐家三少和烽火的书读的那叫一个来劲可是随着书龄增大,慢慢开始觉得有些作家的文笔已经捉襟见肘了,从前觉得热血沸腾的情节现在也觉得老套枯色无味,慢慢能看的书也就慢慢少了起来,其实原因很简单,随着看书的量的增加,我们对书中人物对话的品读,故事情节的推敲越发细致,一些废话、套话的对白,俗气、老套的情节自然就入不了我们的法眼了,加上一些网文大手子(也可能是钱赚够了)只注重量而不注重质,导致小说质量越发下降,千篇一律没有嚼头,看了几章就昏昏欲睡实是提不起兴趣。虽说网文不能以太高去要求,但是这样敷衍作品我觉得是既侮辱自己又侮辱长期看你书的读者,或者是像我们这样从前看你们书看的如痴如醉的这些人。
但是!最近我发现好的网文作者还是有的,例如烽火,猫腻,香蕉,等……我不说其他人单讲烽火,他的《陈二狗的妖孽人生》放到现在的我也就看个十几章就弃了,但是他的《雪中悍刀行》《剑来》中的情节能让看了多年书的我仍然热血沸腾就想中学时那班!无论是充满个性,不刻意做作的人物,还是毫无废话精巧细致的对话,甚至是普通但深意十足的人名联系剧情都可细细品味,这种书在网文中以不多见了,可见作者的进步之大,在我看来一部小说的好坏就在于一章中废话的多少,(废话就指司空见惯的老套形象描写,对白中不用想就能猜出来大概的无用套话,俗套无意义的旁白解释等)而烽火近期的小说把这些做的都很好! 邋遢老剑客 穷酸儒士 骂街妇人 快马 恩仇 庙堂 江湖 少年 酒 剑 一个个少了那些所谓的大气磅礴的刻画,用朴实干练的对话和精致细腻侧面描写衬托出来的反而更加真实,写意。将一个个小到寻常小道人家,大到天上天下的江湖,呈现在你面前让你久久回味。
最后,我想说不是没有好的小说而是没有好的读者。可能我这么说会挨骂把,哈哈!无所谓还是要说!没有读者那些小白文怎吗存活下去?不还是因为有人看吗,因为读者对作品的需求低所以低质量小说才如此泛滥,导致作者也不用心写作品,网文发展才如此缓慢,可能有人说我咸吃萝卜淡操心但我还是想网文环境能更好别总让别人对网文嗤之以鼻,要让他们知道我们看的网文也有很多好书!是可以大方推荐给朋友!聊天中可以吹出来的!让人对网文的看法提高点,总是一点也是好的,
希望像《剑来》《雪中》等这种好书能越来越多,用心写作品的人能越来越多,(此篇纯手打,不喜勿喷啊)
同是烽火戏诸侯的小说,为什么差别那么大?
自小学四年级开始看小说,到今天,已经有20年。这20年里,从最开始喜欢热闹,不挑剔,有一本看一本,到现在只看烽火戏诸侯,辰东,梦入神机寥寥几人的作品,虽然眼界未必有多高,但是眼睛却刁钻了。这就像一个食客饕餮,饿的时候,可以无所顾忌,只为填饱肚子,等到品尝过这世间大多数的美味佳肴之后,也就不再随意,开始钟情几个自己喜欢的菜肴。这菜,不一定要名贵,甚至可以是难登大雅之堂,不足为外人道的家常小菜。
最近这些年,要说翻过来倒过去不厌其烦读过四五遍的小说,大多都是烽火戏诸侯的作品,其中以《陈二狗的妖孽人生》《雪中悍刀行》《老子是癞蛤蟆》三本读过的次数最多。在烽火戏诸侯的所有作品中,私下以为,以《雪中悍刀行》《老子是癞蛤蟆》完整程度最高,情结设定以《烽火戏诸侯》《陈二狗的妖孽人生》最好。
有人问“同是烽火戏诸侯的小说,为什么差距那么大?”。要说,没有差距,都是骗人的。毕竟大到社会,小到个人,都是会发展的,都有一个由稚嫩到成熟的过程,都有一个跌倒只会一把鼻涕一把泪哭爹喊娘,到流血流汗自己艰苦下咽的过程。作为网络小说作家的烽火戏诸侯也是如此。
但是烽火戏诸侯的作品,之间的差距又没有那么的大,尤其是后其的《陈二狗的妖孽人生》和《雪中悍刀行》。只从这两部作品来看,风雪戏诸侯的作品有以下几个特点。
角色名字大多取自诗歌经籍,甚至直接借用历史人物
《陈二狗的妖孽人生》中主角陈浮生,取自“看破浮生过半,心情半佛半神仙”。“看破浮生过半,心情半佛半神仙”其实源自清代学者李密庵《半半歌》:“看破浮生过半,半之受用无边。半中岁月尽幽闲,半里乾坤宽展。 半郭半乡村舍,半山半水田园。半耕半读半经廛,半士半姻民眷。”陈富贵的名字源自孔子的““不义而富且贵,于我如浮云。”作为哥哥,名字与弟弟陈浮生相呼应。女主角,曹蒹葭,取自《诗经.蒹葭》。陈浮生手下第一猛将陈庆之,其人物设定,与南北朝名将”千军万马避白袍“的陈庆之一模一样。陈龙象源自“三十年众生龙马,六十年诸佛龙象”源自《华严经》原句是“欲做诸佛龙象,先做众生马牛”。其他诸如,詹台浮萍,纳兰王爷等都大多如此。而《雪中悍刀行》中角色也是如此,主角徐凤年,取自我国历史上一位紫砂艺人杨凤年。北凉谋士李义山,取自唐朝诗人李商隐,李商隐,字义山。徐渭熊,源自《史记.齐太公世家》"西伯将出猎,卜之,曰“所获非龙非彲,非虎非罴;所获霸王之辅”。于是周西伯猎,果遇太公于渭之阳."李白《大猎赋》:“载非熊于渭滨。”,徐渭熊角色设定为霸王之辅,后期坐镇北凉出谋划策。
四大妖人,惊才绝艳,属于传说中的人物
《陈二狗的妖孽人生》《雪中悍刀行》甚至《老子是癞蛤蟆》,在江湖剧情设置中都有四个只闻其名,不见其人的大智,大毅力,大能力近乎神仙的妖人。《陈二狗的妖孽人生》中内蒙古有孙满弓,东北有纳兰王爷,南边则有詹台浮萍,还有一个用刀的老佛爷(可能记混)。《雪中悍刀行》虽然有十大高手之说,但以王仙芝,李淳罡,曹官子,邓太阿四人为主。而在李淳罡的那一辈武林,则有四大高手,绿袍,红甲符将,李淳罡,枪仙王绣。《老子是癞蛤蟆》是《陈二狗的妖孽人生》的姊妹篇,同处一个江湖,陈浮生还在其中打过酱油。
诗歌典籍古籍文章的应用,妙不可言
我们现在在网上看到的很多称之为烽火戏诸侯金句的句子,大多不是烽火戏诸侯原创,均有渊源。比如《陈二狗的妖孽人生》中陈圆殊把陈浮生丢在五星级酒店的套房里面,陈浮生面对繁华的都市夜景甘坐一夜之后,写下的“我心有猛虎,细嗅蔷薇”一句,源自是英国诗人西格里夫·萨松代表作《于我,过去,现在以及未来 》原话是“In me the tiger sniffs the rose.”余光中翻译为:心有猛虎,细嗅蔷薇。只读诗,未必有心惊肉跳的感觉。但是在烽火戏诸侯描写的场景中,就是另一番滋味。《雪中悍刀行》中在北凉绿蚁酒的背景下再读白居易的“绿蚁新醅酒, 红泥小火炉。”就是另一番滋味。原本这两句诗的点睛之笔在后两句“晚来天欲雪,能饮一杯无?”但经过烽火戏诸侯的应用之后,别独立了出来。《雪中悍刀行》中还有一句“十八万人齐解甲,更无一人是男儿!”,以西楚亡国女子凄厉的口味说出来,倍感撕心裂肺。而这一句“十八万人齐解甲,更无一人是男儿!”源自五代.花蕊夫人的《口占答宋太祖述亡国诗》“君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲,宁无一个是男儿!”。
行文布局信手拈来历史典故,恰到好处
《陈二狗的妖孽人生》中陈浮生的爷爷陈半仙的故事暗合建国初期的天安门重要建筑的建设。《老子是癞蛤蟆》主角赵甲第,名字取自《新唐书•选举志上》:“凡进士,试时务策五道、帖一大经,经、策全通,为甲第。”作者在小说中托到《康熙字典》中。而甲第两字,也符合主角的人物设定,家是牛逼,读书好,武力值高,学习能力强,围棋下的好.....正如烽火戏诸侯所说“身世不如赵甲第,努力当如陈浮生”。而以架空历史为基础的《雪中悍刀行》对于历史典故的运用更是拿捏到巅峰,角色名字,设定,情结的布局都有相似之处。北莽高龄女帝,为武则天。谋士李义山,名字取自李商隐字义山,人物设定,与三国时期的毒士贾诩相似。大秦王朝的短命,与历史相切合。北凉,为南北朝时期北方十六国之一。李当心西行则是唐三藏的戏码,而西行归来,太安城万人空巷的情节又是魏晋时卫阶进京时的场景,《晋书·卫玠传》:“京师人士闻其姿容,观者如堵。”春秋乱战,则是利用了春秋战国的名号,局势则是混合了春秋战国,五代十国两个阶段。而大楚的硬气,无论是在哪个混乱时代,都是有名的。“京观”一词,本是我国军事史上一种血腥凶悍的行为,在此处却是北凉震撼。离阳的国都太安城,与长安只有一字之差,却有一股莽荒厚重之气铺面而来。徐凤年梧桐苑的红薯,青鸟,黄瓜等丫鬟,以及对丫鬟的等级分类,大多与《红楼梦》相似。与樊小钗一起赏灯要吃胭脂的那个公子,及其所作所为也都是《红楼梦》中贾宝玉的所言所行。学子圣地上阴学宫,则与战国时期的齐国的稷下学宫是一样的。张家圣人,则是儒家孔子的翻版。离阳王朝张巨鹿,与明朝内阁首辅张居正如出一辙。其中离阳张巨鹿的各种政策改革,比如郡县之上,设州,刺史是汉武帝时期的改革。郡县上设立道,节度使,则是唐朝时期的改革。张巨鹿打压士族,提升寒士的举措,与科举制的开创相似,而文中关于士子行文策论的规矩,则有时明朝八股文的样子。在《雪中悍刀行》中诸如此类的内容,数不胜数,但却令人不厌烦。这就是烽火戏诸侯的厉害之处吧。
烽火戏诸侯是真实的吗?
烽火戏诸侯是个流传久远的故事了,最为熟悉的是《史记·周本纪》版本,该版本主要讲述了西周时周幽王为博得美人褒姒一笑,点燃烽火台,戏弄各路诸侯,落得个人死国亡的下场。那么历史上“烽火死诸侯”究竟是怎么回事呢?
《史记·周本纪》记载:“褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。”
《吕氏春秋·慎行论·疑似》记载:“戎寇当至,幽王击鼓,诸侯之兵皆至,褒姒大悦而笑,喜之。幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯之兵数至而无寇。至于后戎冠真至,幽王击鼓,诸侯兵不至。”
《吕氏春秋》与《史记》关于烽火戏诸侯的记载大同小异,最明显的不同是一为击鼓、一为烽燧。实际上,烽燧大规模用于军事传警,是汉代防备匈奴了。尽管《墨子》提出过“昼则举烽,夜则举火”的理念,但在春秋时期的《左传》完全没有提及,那么西周末年就更加存在疑问了。
钱穆大师在《国史大纲》中就对“烽火戏诸侯”提出过疑义:“此委巷小人之谈。诸侯兵不能见烽同至,至而闻无寇,亦必休兵信宿而去,此有何可笑?举烽传警,乃汉人备匈奴事耳。骊山一役,由幽王举兵讨申,更无需举烽。”既然周幽王是主动讨伐申,那又何须画蛇添足的举烽火呢?
2012年清华大学整理校友捐赠的战国竹简(“清华简”)时,发现竹简上的记述与“烽火戏诸侯”相左。“清华简”记载,周幽王是主动进攻申的,申侯联络戎族打败周王,西周因而灭亡。竹简上并没有“烽火戏诸侯”的故事。清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授称,史学界就此可以断定烽火戏诸侯并非西周灭亡的原因,甚至可以断定这个故事根本就是编造。
《史记》中关于烽火戏诸侯的女主角褒姒的来历也颇为荒诞,记载是这样的:夏朝末年,两条神龙降落在夏帝的宫廷,说:“我们是褒国的两个先君。”夏帝算卦,杀、赶、留均不吉利。又算卦,结果是要得到龙的口水并藏起来才吉利。于是摆香案,向龙祷告,龙留下口水而去,夏帝用匣子装而藏之。夏灭亡后,经过千年流转,周厉王打开了匣子,那口水变成一只黑色壁虎,后宫一个六、七的宫女,碰上了那只大壁虎,这个宫女成年后便怀孕,没有丈夫却生下孩子,她很害怕,就将那个孩子丢弃。后来周幽王打褒国,褒国人就把这个已经长大的婴儿献给了周幽王,这个女孩就是褒姒。
根据目前方面的种种线索来看,烽火戏诸侯或许又是史学家将亡国败家的原因归咎于女子的悲情故事而已。
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“烽火戏诸侯”是虚构的历史吗?
仔细想来,这个看似合情合理的故事,实际上漏洞颇多,首先周幽王身为堂堂一国之君竟然荒诞到如此地步。再说了把诸侯们全都吸引过来真的很好笑吗,要知道周天子可不是后世的皇帝,而只是相当于联盟首长而已?
在查阅史料后,成唐发现烽火戏诸侯这件事最早出现在太史公的《史记》中,而在此前其实还有个另外一个更早版本的烽火戏诸侯,根据《吕氏春秋》这部书记载,周幽王烽火戏诸侯点的其实不是烽火,而是敲的大鼓。
在成唐看来,其实无论是点的烽火,还是敲的大鼓这无疑都是一件非常不靠谱的事情。众所周知周王朝作为一个分封制国家,他是由很多大大小小的诸侯王组成的,而在周天子实力最鼎盛的西周时期,周天子作为国内实力最强的诸侯王,在抵御外敌入侵方面,已经存在了两百多年的周天子势力显然是不可能一下子就被自己的老仇家犬戎干掉的。
其次在现在看来无论点烽火还是敲大鼓,这些行为显然都是非常不靠谱的,要知道在西周时期可没有修建什么万里长城,更没有什么无线电接收站,单是靠周幽王点烽火、敲大鼓能消息又能传播到多远?毫无疑问用点烽火和敲大鼓的方式,号令天下诸侯来支援是非常扯淡的!
再者虽然周天子虽然具备征召天下各路诸侯的权利,但这个权利绝对不是拿来抵御外族的侵略的,想想古代动员军队那低到可怕的动员效率,等各路诸侯点齐兵马,备好粮草再经过少则数十天,多则半年的长途跋涉赶来救援,恐怕周幽王自己的坟头草都至少长三尺高了!
所以说西周的灭亡显然并不是一个因为泡妞而亡国的故事!事实上事情的真相其实是这样的:周幽王由于十分宠爱褒姒,而恰巧褒姒又为他生了个儿子,于是周幽王就废掉了原来的王后申氏和太子,改立褒姒为王后,褒姒的儿子伯服为太子。这就让当时的太子姬宜臼很不服气,就逃到了他外公申候的封国申国。
周幽王知道后非常生气,就要申国交出太子姬宜臼,否则就要灭了申国,而申候当然不可能把自己外孙给交出来,于是就干脆一不做二不休,秉着先下手为强的观念,就联合了犬戎里应外合攻打西周的都城镐京,最终在骊山脚下杀死了周幽王和太子伯服!
而姬宜臼也就是后来的周平王,也因为杀父弑弟被绝大多数诸侯所嫌弃,而周王室也因为自身实力大损,渐渐地成为了吉祥物这样一个存在。
如何评价烽火戏诸侯的《雪中悍刀行》?
从初中看网文看到大学,负责人的说 只对两本书这么有感情:雪中和龙族
人说 二狗之后无都市,雪中之后无江湖
我知道肯定有一堆人出来说 中二,或者推一些其他的庆余年、英雄志之类的作品
但个人来说 这本书让我彻底退出了小白文圈子
但是看完之后大主宰还在更新。读它味同爵蜡。不出五秒看完一章。感谢烽火。感谢喜马拉雅的大斌
烽火戏诸侯的小说,《雪中悍刀行》算虎头蛇尾吗?如何评价这部小说?
《雪中悍刀行》是最初连载于纵横中文网的一部玄侠小说,作者为烽火戏诸侯。作者的出生年份为1986年,属于典型的新生派网络文学的生力军。
关于这部小说,下面来作简单评价。
《雪中悍刀行》横空出世后,拥趸者众多,作者的文笔与同时期网络写手比起来,胜出不少,而且他文笔细腻,文字清丽,仙侠气十足,又不卖酸,让人读来不腻味。我比较喜欢第二卷“孤身赴北莽”中,描写边塞风光的部分,烽火三言两句就把一个边关小镇的风土人情、乡镇风貌写得惟妙惟肖,让人对于边塞村镇的感受,如同身临其境。
比如他写王府景观时,偏偏避开王府庞大的特点,全景不用笔太多,却着力描绘听潮湖与听潮阁的细节,营造出万鲤翻腾、楼阁独立的奇景,特别精彩的意境是写白狐儿脸在听潮湖前雪中弄刀,一时激起了满湖飞雪,美人风姿与雪中悍刀相映成趣,自成画卷。让读者浸于作者营造的奇景之中,不由得由衷感叹:好美的雪中悍刀行啊!
关于《雪中悍刀行》的结构,我认为作者很擅长为小说的众多人物和情节做铺垫,但他也有个明显的毛病,就是造势够份儿,起势有姿态,但并太擅长于收势和结局。
另外,烽火的文字虽然清丽,但是总觉得,有一股文青范儿隐藏在特有的言辞之下,虽然作者在抖包袱、布口袋上有他的一套,但是总觉得,会让读者憋着一口气拿着劲儿读,在读完一个包袱的过程中感觉总有些半爽不爽,半清不清的混沌。也许,这种特质是烽火戏诸侯所独有的。举个例子,作者在行文中包袱抖得可以,可是洋洋洒洒几数万字,也不说清楚黄三甲丧尽天良舌杀天下人,究竟是为了哪一桩?消耗铁杆粉丝的宽容,也得有个度吧?
作者在书写故事情节上,有时会让人哭笑不得,记得有个情节,是轩辕敬城的妻子跳崖给他陪葬前所说的话,槽点是“赌气”二字,看过后真让人有点生气了,因为这个理由简直毁了前面辛苦所造的华丽丽的势头,也显得前方矫情,后方仓促。
以上只是在结构和某些细节上的挑刺,特别要说明的是,小说总体水平颇高,值得肯定,也值得一读。而且,看了以后,十有八九会路转粉。
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