一

晋代的某个冬日，年夜 雪纷飞。

孙康回抵家 的时刻 ，天色已晚。他想到昨天还没看完的书本 ，早已心痒难耐。

他小跑进屋，直奔摆放的书刊处。心急火燎打开，但光线已经黯淡到看不清笔迹 。

怎么办呢？他本能地想点上灯，却发明 仅存的那一点点油昨天已用光。

孙康无奈地苦笑了下，只是想从书中懂得 些常识 ，却这么艰苦 。

漫漫长夜，借来的书岂非 要如许 糟蹋 下去，再看不完又要还给别人了。

他苦闷地排闼 而出，却发明 雪地在皎洁月光下，反射出闪闪白光。

孙康忙拿出版 籍，席地而坐，借着雪反射的光线浏览 。

坐累了，他就躺在雪地上；太冷了，他就搓搓四肢举动 ……

《艺文类聚》卷二有录 ：孙康家贫，常映雪念书 ，清介，交游不杂。

念书 人有多快活 ？

即使身材 饱受严寒痛楚 ，也照样 停不下追寻书本 的措施 。

他们知道，那种经由过程 浏览 书本 多懂得 一些世界的感到 ，很好很好。

二

1915年，北京白庙胡同年夜 同公寓。

北年夜 国粹 传授 黄侃栖身 此处，成天 捧着书本 浏览 ，有时连吃饭都不出门。

一天，他又盘算 呆家看书，就把年夜 馒头和佐料摆在书桌，等饿了就啃一个。

那经典书刊出色 无比，黄侃感到 本身 似乎 在与高超 的密友谈论，看到妙处不由得 击掌：“妙极了！”

不知过了多久，他饿了，眼睛舍不得分开 书本 ，拿起馒头就往桌上沾酱料。

吃吃停停，边吃边看，完整 陶醉 于个中 。

一位同伙 来访，见到他就捧腹年夜 笑，黄侃很纳闷，问你笑什么。同伙 指着他的脸说你变年夜 花猫了。

黄侃这才发明 本身 沾酱料时，把馒头伸进了砚台、朱砂盒，早把本身 涂成了花脸。

念书 人有多快活 ？

打开一本好书，他们就像是碰到 了最健谈、最有学识的人，最密切 的同伙 。

他们忘却 时光 疏忽 生涯 细节，享受这种魂魄 碰撞的感到 ，且永远意犹未尽。

三

1985年，北京年夜 学哲学系传授 冯友兰，因疾病双目掉 明，时年九十岁。

他找来助手，依然念书 、写书，直到九十五岁逝世 。他的著作《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等成为中国近代学术经典。

其时 别人问，眼睛都已经看不到了，你为何还要保持 念书 ？

他的答复 是：春蚕吐丝，不能自休 。

念书 已然成为冯友兰性命 的一部门 。在浏览 进程 中，他能发明 生涯 的充分 、今生 的价值。

念书 人有多快活 ？

他们会真正爱好 书，对书有情感 ，看到书就想读，念书 已经成为了性命 的本能。浏览 就是他们随身携带的逃亡 所，是他们的金色梦境 。

胡适曾写下小我 的幻想 生涯 ：

我妄想 一个幻想 的缧绁 ，让我在那边 面受十年或十五年的羁系 。在那边 面，我不许见客，不许见亲属，只有礼拜 日可以会面 他们。可是我可以念书 ，可以向外面各藏书楼 借书进来看，可以把我本身 的藏书搬一部门 进来用……

四

关于念书 ，作家梁晓声是如许 描写 的：

只有念书 可以或许 久长 地抵御 寂寞。

谁都不要毛病 地以为 孤单 和寂寞这两件事永远不会找到本身 头上。

现代社会的本相 申饬 我们，那两件事迟早会袭击我们。而常识 者，我认为 ，正因为所感触感染 到的寂寞往往是更深层的，所以须要 有更强的抵御 寂寞的才能 。

这一种才能 ，除了靠浏览 来造就 ，今朝 我还进献 不出别种方法 。

所以，我想，假如 你能抵御 孤单 和寂寞，快活 指数总能攀升一点点吧。

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