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巨人 们的“超等 偶像”

都说“金无足赤”，可近代有这么小我 ，被后世称为“千古完人”，备受推重 。

毛泽东信服 他：“愚于近人，独服曾文正。”

蒋介石视他为模范 ：“自立立人，自达达人，足为我辈榜样 。”

梁启超评价他为：“岂惟近代，盖有史以来纷歧 二睹之年夜 人也已；岂唯我国，抑全世界纷歧 二睹之年夜 人也已”

他是晚清四年夜 名臣之首，湘军统帅，一代年夜 儒，更是无数仁人志士、豪杰 英雄 平生 的偶像。

他就是曾国藩。

“一个英雄 三个帮”，曾国藩的胜利 ，和他擅长 选人和用人亲密 相干 。曾国藩平生 阅人无数，也用人无数，有统计说其时 清朝1/4以上的官员都是他选拔 任用的包含 李鸿章，左宗棠。

宁靖 天堂 起义爆发后，曾国藩上奏用人三策，以为 “今日急务，首在用人，人才有转移之道，有造就 之方，有考核 之法” ，其提议深受咸丰帝夸奖 ，谓之“剀切明辩，切中情事，深堪嘉纳”。不久，曾国藩向朝廷举荐王庆云、江忠源等人，成果 这些人日后都成为了清朝的重要 官员。

关于他识人的传说许多 ，有人说他擅长 面了解 人，三千步就能看出一小我 的能力 品格 高下 与将来 行事成败。并依据 本身 的识人之术，撰写了一本千古奇书——《冰鉴》。那么他在书中识人用人方面到底有哪些独家窍门 ？

曾国藩“用人必先识人”

曾国藩以为 ，“做事 不过 用人，用人必先知人”。也就是说，用人需具备识人实质 的眼光 ，用人郑重 须以知人至深为前提。那么曾国藩的眼光 若何 呢？

有一次，李鸿章带着三小我 去见曾国藩，恰巧 曾国藩出去漫步 ，李鸿章便让此三人在门口等待 。当曾国藩回来的时刻 ，看到门口有三小我 ，他左边看一眼，右边看一眼，中央 看一眼，什么话也没说就走了进去。李鸿章问先生 对此三人的评价，曾国藩答复 道：“左侧之人可用，但只可小用：右侧之人切切 弗成 用；中央 之人可用，且可年夜 用。”

李鸿章对先生 “一眼识豪杰 ”异常 敬仰 ，问其原因，曾国藩说：“左侧这小我 ，我看他一眼，他也看我一眼，我再看他一眼，他就把眼皮顺了下来，不敢再与我对眼神了。这解释 贰心 地比拟 仁慈 ，然则 气势 不敷 睁开 ，所以可用，但只可小用。右侧这小我 ，在我看他的时刻 ，他不敢看我，当我不看他的时刻 ，他又偷偷地看我，很显著 这小我 心术不正，所以切切 弗成 用。然而，中央 这小我 ，我看他一眼，他也看我一眼，我上高低 下扫他一眼，他又堂堂正正地端详 了我一番。解释 此人气量气度 坦荡，气势 宽广，可用，并且 可以年夜 用。”此时，李鸿章幡然融会 ，并遵守 先生 的指导 派用此三人。

事实证实 ，曾国藩看得很准，谁人 人就是后来在台湾守卫 战中著名 于世的淮军将领刘铭传，后任台湾首任巡抚。这个识人的故事在其时 被广为传颂。

曾国藩用人德为先

曾国藩以为 ，用错一小我 ，横则影响一片，纵则贻误久远 ，造成难以解救 的后遗症。那么到底若何 在广收的基本 上做到慎用，若何 处置 好广收与慎用两者间的关系？此为企业治理 人才中的一个难题。

曾国藩固然 “求才竭尽全力 ”，但在具体任用上“广中求慎”，慎之又慎，并有严厉 的同一 请求 ，即重视 人才的品格 。为此他提出，“不雅 人之法，以有操守而无官气、多层次 而少年夜 言为主”；“才德弗成 兼得以德重，好利之人弗成 重用”。表示 欲过强的人，弗成 久用；有年夜 才而性情 过火 之人要慎用；标榜“自动 吃亏之人”要慎用；才高德薄名声欠安 者、才德平平迁升太快者、小我 不肯 出仕者弗成 推举 。

凡经曾国藩判定 为小我 品格 有问题的人才，他果断 不予重用。吃饭将谷粒丢在地上，常人看来是小事，但他却以为 这是小我 品格 问题。作为中国企业界胜利 的首脑 ，柳传志创作发明 了联想传奇。作为一名胜利 的企业家，柳传志的选人、用人之道与曾国藩有“异曲同工”之妙。

联想的选人之道为“德才兼备，德为先”，柳传志对人才的考核 方法 ，他称为看“后脑勺”。“所谓看后脑勺，就是看一小我 的实质 ，这不是日常平凡 面临 面笑嘻嘻的谈话就能发明 的，须要 生涯 中的多方面的不雅 察能力 懂得 他心坎 真实的器械 ，看出外面 没有浮现 的器械 ，假如 ，确切 是有德之人，就可以给他各类 机遇 锤炼 他。”

为何“才德弗成 兼得以德重”？柳传志进一步说，“因为当你真的要进到班子里面，或者当“领军一面”的时刻 ，假如 不克不及 把企业好处 放在第一位，本身 在德的方面有问题会让你造成许多 麻烦，让你吃不下，吐不出去。”

广收、慎用之后，辅以勤教和严绳

广收、慎用之后，虽都是精英之才，但跟着 时光 的推移，团队往往会涌现 懒散 、涣散 、傲慢 的现象。是以 曾国藩擅长 经由过程 手札 、面谈及饭前闲谈来进行培训、教导 ，这是他比同时期 政治家高超 之处。在现代企业中，更多司理 人往往加倍 看重 员工的岗前培训，殊不知“勤教”更易激发员工的进修 和思虑 热忱 ，使员工尽其职责，实现决议计划 者的目的 。

然则 总存在一些问题是“勤教”无法解决的，好比 玩忽职守、不守规律 等现象。曾国藩强调“立法行令”、“宽严相济”的治军方针。强调军队 要规则 森严，进止整齐 ；为此制订 营制、营规认为 绳尺 。以为 “宠爱 弗成 以治家，宽纵弗成 以治军”；提出治军应宽严相济，宽在利和名，严在礼和义，四者兼备，即使骄兵悍将也能统驭。优则赏，劣则罚！“严绳”能力 让骄兵有所害怕 ，这也印证了那句古话：“不以规则 ，不克不及 成方圆”。

台湾有名 学者南怀瑾师长教师 谈到：“有人说，清代中兴名臣曾国藩有十三套学问，传播 下来的只有一套《曾国藩家信 》,其实传播 下来的有两套，另一套是曾国藩看相的学问——《冰鉴》。” 如何 用人，特殊 是如何 用准人，这是一门极深的学问，古代若干 君王、将帅就逝世 在不会用人上面。

       前人 说“相由心生”。一小我 的个性、心思与为人善恶，可由他面相看出来。如相术说：七尺之躯不如一尺之头，一尺之头不如一寸之睛。意思是，眼睛能反应 一小我 的善恶，心正则眼眸通亮 ，心不正则眼眸昏沉。

        行走江湖，许多 人都邑 忍不住 埋怨 ，识人真难，同伙 真难交，经常轻易 被人骗，夫妻在一张床上睡了几十年，都未必知道对方是个什么人，尤其在婚姻生涯 中，假如 选错伴侣，将会带给我们平生 的遗憾和不幸，更恐怖 的是，这种不幸也必将带给我们的儿女，甚至他们的下一代，想想都恐怖 ！然则 ，您万万 别担忧 ，本课程《曾国藩：《冰鉴》识人术【山哥】》就是要教您若何 经由过程 外表看穿一小我 的心坎 。

- 主讲人 -

龙庙山，资深广电台主持人、节目谋划 人、栏目制造 总监，拥有十多年的音频节目运营经验；浏览 普遍 ，热爱 国粹 汗青 ；演播了年夜 量汗青 类小说，全国数十家电台联播；代表作《准到惊人的面相学》《千古枭雄朱元璋》《一个真实的于凤至》《千古一帝李世平易近 》《帝王教父秦始皇》《权路迷局》等。

- 课程年夜 纲 -

▲慧眼识人，你须要

洞察人心的双眼：相学汗青 悠长 ，最早可追溯至春秋时代 。现代人进修 不雅 人学，是以前人 的经验作为参照，只需加以活用，便可以到达 一眼看穿人心的目标 。

▲将来 计划 ，离不开

自我治理 的依据 与修炼办法 ：经由过程 进修 不雅 人学，你能懂得 本身 属于“五形人”里哪一形，可以在工作中扬长避短，更能为本身 制订 将来 计划 奔赴远景 ，避免受骗 上当 和糟蹋 时光 。

▲名家经典，基础 稳

《冰鉴》，作者为清代四年夜 名臣之一曾国藩。他兴办洋务活动 ，生平业绩 为后人所传唱。助曾国藩交友 各路英雄 ，造诣 一代伟业的，恰是 他异乎常人的识人术和崇高 的小我 品格 。他把鉴识人才的学问，都写在这部压案之作——《冰鉴》之中。

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