作者 | 杨绛

花开花谢，潮起潮落，不经意间我们正走向人生的晚年。

从呱呱坠地到两鬓染霜，岁月的行囊里装满了酸甜苦辣。接下来，在斜阳的路上能走多远，取决于我们的体格和心态。

“我们曾如斯盼望命运的波涛，到最后才发明：人生最曼妙的景致，竟是心坎的淡定与自在。我们曾如斯期望外界的承认，到最后才知道，世界是本身的，与他人毫无关系。”

今天，我们生涯的国家里，银**潮囊括而来，老年人的比例越来越高，年青人的累赘越来越重。

后代们有各自的生涯和事业，他们像永一直歇的陀螺一样，上有老下有小，“老”是“斜阳 ”，“小”是“旭日 ”。“旭日 ”总比“斜阳 ”更令人存眷和向往，这是动物繁衍生息的轨则，是纪律，谁也不克不及违反。

人生，夫妻也好，母女父子也罢，不管是如何的水**融、心心相系，每小我都是性命的自力个别。

是以，我们要学会在孤单的时刻给本身抚慰，在寂寞的时刻给本身暖和。老要有老的风骨，老要有老的优雅，正如春华秋实，四时轮回，各有风度。

愿年夜家坚持一颗安静的心，少些期盼、多些宽容，宠辱不惊、去留无碍，微笑向前，善待晚年的本身。

杨绛师长教师最风行的九段话：

少年贪玩，青年留恋恋爱，丁壮汲汲于成名成家，晚年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成精金，能有若干？我们曾如斯盼望命运的波涛，到最后才发明：人生最曼妙的景致，竟是心坎的淡定与从宋；我们曾如斯期盼外界的承认，到最后才知道：世界是本身的，与他人毫无关系。
如要锤炼一个能做年夜事的人，一定要叫他吃苦受累，百不称心，能力养成坚贞的性情。一小我经由分歧水平的锤炼，就获得分歧水平的教养，分歧水平的效益。比如喷鼻料，捣得愈碎，磨得愈细，喷鼻的愈浓烈。
有些人之所以赓续成长，就绝对是有一种保持下去的力气。好念书，肯下功夫。人要成长，必有原因，背后的尽力与积聚必定数倍于通俗人。所以，症结还在于本身。
你的问题重要在于念书不多而想要的太多。
在这物欲横流的人世间，人生一世其实是够苦。你居心做一共与世无争的诚实人吧，人家就应用你欺负你。你稍有才德丰度，人家就嫉妒你排斥你。你年夜度让步，人家就侵占你伤害你。你要不与人争，就得于世无求，同时还要保持实力预备奋斗。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得预备随时吃亏。
惟怀孕处低微的人，最有机缘看到世态情面的本相。一小我不想攀高就不怕下跌，也不消排挤排斥，可以保其无邪，成其天然，潜心一志完成本身能做的事。
上苍不会让所有幸福集中在某小我身上，获得了恋爱也未必拥有金钱；拥有金钱未必获得快活；获得快活未必拥有健康；拥有健康未必一切都邑如愿以偿。坚持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳门路。一切快活的享受属于精力，这种快活把忍耐变为享受，是精力对于物资的成功。这就是人生哲学。
我是一位白叟，净说些老话。对于时期，我是落后者，没有什么良言进献给现代婚姻。只是物资至上的时期潮水下，想提示年青的同伙，男女联合最最主要的是情感，两边互相懂得的水平。懂得深能力互相观赏、吸引、支撑和勉励，两情相悦。其他，并不主要。
我和谁都不争，和谁争我都不屑。我爱年夜天然，其次就是艺术；我双手烤着性命之火取暖；火萎了，我也预备走了。