内蒙古旅游的详细介绍~

我是内蒙的 看草原最好是夏天7月份中旬的时候来，那个时候的草原基本张好了，来呼伦贝尔，大概是新巴尔虎左旗和右旗那很好 ，我今年夏天去了，但是你说的住蒙古包什么的我倒是不清楚，但是如果在蒙古包的饭店里吃饭是相当贵了。

达来湖听说过吗？好像是中国最大内陆湖，还有贝尔湖，70%在中国，30%在蒙古都在那附近。

但是交通不是很便利，住的地方还是挺便宜的。

骑马倒是有很多地方的。

还有个地方叫扎兰屯，很漂亮的小城市，国家重点旅游城市，很干净，夏天来了还能漂流，而且补贵，交通很方便，这些都是在呼伦贝尔的。

希望我的答案能帮上你的忙

现在去内蒙古旅游应该注意什么？

旅游节气： 草原最适宜旅游的季节为6月下旬至9月底，平日草原上昼夜温差大且天气变化无常，需带外套及雨具；正午太阳很晒，建议使用防晒品或戴遮阳帽。

内蒙古的特色食品，如奶酪、奶豆腐等一般人都吃不惯，尝尝便可。

衣帽着装： 外出旅游着装要轻便、大方、舒适。

衣裤不宜过于宽大或窄小，以免影响走路。

夏季旅游，由于早晚温差较大，除了带上随身的换洗衣服外，最好再带一件夹衣或绒线衣；冬季旅游，必须带上毛衣、棉衣、风帽等。

旅游不宜穿化纤一类的汗衫、背心、内裤。

由于其透气性差，出汗后易粘贴在身上，很不舒服。

尼龙内衣内裤还会刺激皮肤，引发多种皮肤病。

野外旅行注意事项 1.用报纸引火，不易引燃木柴，应事先准备好浸过打火机油木屑，就可以引燃火苗。

用石头起灶，灶口应朝风口，剩下的三面用石头围起来，空气流通越好，火苗就越旺。

必须注意的是绝对不要在禁止火种的地方用火。

灭火时，也要十分小心。

将烧旺的火用水浇熄，确定火已全灭后，再仔细清扫灰烬残渣，然后覆上土，将它恢复原状，这是野餐最基本的道理准则。

2.不论是进行真正的徒步健身，对鞋子的选择都应讲究。

在不平的路面步行时，鞋子的舒适与还关系到脚疲劳的程度。

步行鞋既轻又软，十分具有机械性。

购买步行鞋时，该注意的要点如下：脚尖和脚后跟的强度要适中，应有防滑条纹；试穿时，脚尖最好能自由活动。

3.在大自然中，受伤或生病的发生率较高，为了预防万一，应随时携带备有常用药品及救护用品的急救箱。

4.被石头拦倒或被树枝刮伤是家常便饭，但撞击到的若是要害部位，就有可能演变成紧急事态。

若只是手脚轻微碰撞，可用水等冷敷，再将患部抬得比心脏高，这样的紧急处置已经足够。

头部受重撞后发生哎吐现象便有危险，必须尽快送医院。

5.做菜时或余火引燃衣服而烫伤时，先用水冷敷。

若有自来水，则用自来水缓缓地冲洗患部十分钟，如果引燃的衣服贴在皮肤上，同样先以水冷敷，不可净衣服撕下，待充分冷却之后，再请医生处置。

6.发生腹痛或腹泻是常事，这时，最好不要再吃任何东西，先暂时保暖身体，躺下让腹部好好何处一下。

腹泻时要多喝水以补充水份，应事前装备好胃药以应付此时所需。

户外生活丰富多彩，但却有几条共同的守则，诸如＂不乱扔拉圾＂、＂严格管理火种＂等等。

先不必准备各种特别用具，待习惯之后，再慢慢地买齐各各野外用品，进一步尝试新的挑点。

四项注意 爱畜：乘汽车在草原上游览或到牧民家访问做客，汽车行驶中路遇畜群早些避开，否则车辆猛然惊畜，牲畜急跑会掉膘。

如在草原遇见畜群，汽车与行人要绕道走，不要从畜群中穿过，否则会被认为是对畜主的不尊重。

做客：乘汽车到牧民家做客要看蒙古包附近勒勒车上是否拴着马，不 要贸然驶入，免得马惊挣断缰绳跑失。

进包要从火炉左侧走，坐在蒙古包的西侧和北侧，东侧是主人起居处，尽量不坐。

入坐时不挡住北面哈那上挂着的佛像。

进包后可席地而坐，不必脱鞋。

不要坐在门槛上。

敬茶：到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务小姐首先会给宾客敬上一碗奶茶。

宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。

主人或服务小姐斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便会明白宾客的用意。

敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。

他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。

通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推推让让，拉拉扯扯，不喝酒，就会被认为是对主人不起，不愿以诚相待。

宾客应随即接住酒，然后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。

不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。

献哈达 哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。

献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。

献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。

宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。

接受哈达时，宾客应微向前躬身，让献哈达者将哈达挂于宾客颈上。

宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。

尊老慈幼 到牧民家做客，见老人要问安，须以“您”相称。

不在老人面前通过，不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐。

对小孩不可斥责或打驾。

不要当着家人的面数说孩子生理缺陷。

其他 到牧民家做客，要带适当的礼品，如酒、糖、小食品等。

对迎面狂吠的牧羊狗仅可喝斥，不可打。

解手须至蒙古包南方较远处，不可到蒙古包东、西侧（有羊圈）、北侧（气味会随风刮入包内）。

冬天不要到包北、西侧乱踩，因那里的雪是化水食用的。

离开主人家须道再见并致谢意。

包头旅游 景点介绍

展开全部 包头主要旅游景点如下：希拉穆仁草原美丽的希拉穆仁草原像一块绿色的宝石，镶嵌在达茂旗的东南部，是蜚声中外的旅游避暑胜地。

因有一座历史悠久的清代喇嘛寺庙——普会寺屹立于希拉穆仁河畔，故又名召河。

是国家三A级景区。

北方兵器城北方兵器城坐落在内蒙古北方重工集团公司厂区外侧，是一座以“绿色生态”为原则，以“传播军工文化、体现休闲娱乐”为主题，是华北地区第一家以军事为特色的旅游景区。

北方兵器城一期工程2004年7月30日前竣工，占地面积153亩，约11.2万平方米，其中绿化面积6万平方米、城池水面积2万平方米，硬化布景面积3.2万平方米，其中不锈钢雕塑、道路硬化、人工湖、橡心岛、戏水池、长廊、弹壳曲桥和平棋盘广场、文化柱及兵器陈列区，景区布置新奇、旅游产品独特，目前已列入包头市重点爱国主义教育基地。

五当召阴山古刹五当召是中国著名的藏传佛教圣殿，历史上是一所研究藏传佛教弘法化众的高等学府，其政治地位之高，宗教影响之广，建筑规模之大，在内蒙古地区是独一无二的。

由南北望五当召，平顶白楼，依山而建，重重殿堂，层层楼阁，随坡势而增高，布局协调，浑然一体，整个殿宇掩映在苍松翠柏间，与蓝天白云相辉映，显得富丽堂皇，光彩夺目，格外壮观，可与青藏地区的古刹名寺相媲美，素有“小布达拉宫”之美誉。

五当召被列入国家4A级景区，也是包头市第一家获此殊荣的景区。

五当召曾多次接待了国家领导人和国际友人，多次承担了政府较高规格的接待任务，已成为包头市及自治区的一个重要旅游接待窗口。

五当召位于包头市西北约50公里的阴山山脉中，始建于清康熙年间，整个寺院依山而建，规模宏大，层层叠叠，蔚为壮观，占地300多亩，店堂仓舍2538间，所有建筑都是藏式风格：平顶、直墙、小窗、白色。

主要家住有六殿三府一堂和94栋喇嘛住宿楼组成。

召内有金、银、铜、木、泥各种材料铸成的佛像1500余尊，最大的有三层楼高，最小的不过盈寸。

寺内保存了大量壁画，逼真地描绘了历史人物、风俗、神话及山水花鸟，是研究少数民族文化的宝贵资料。

最值得一提的是，五当召是一座著名的藏佛学府，其殿宇往往兼具双重功能，一方面作为庙堂来奉神、设坛、布道、讲经、接待朝奉者，一方面又作为学院来传法、习经、密修、辩论佛理。

五当召主要分为四大学部，洞阔尔殿为时轮学部，是研究时间及其运行、数理及其测算、大地测量等缜密学问的殿堂，是五当召的灵魂殿；却依拉殿为显宗学部，重在学理和辩论，相当于现代大学的哲学系；阿会殿为密宗学部，重在习法、默修；喇弥仁殿为专业学部，相当于现代的研修院，进修者专攻菩提道，研究宗喀巴思想和教义学，只有精通佛理、具有相当佛法功力的人才能入院和研究法术。

五当召鼎盛时期有1200多名喇嘛在此出家、学习。

秦长城古老雄伟的固阳秦长城，横亘在固阳县城北7公里处的色尔腾山上，历经二千多年的风雨侵蚀，用石板交错垒砌的长城，雄姿犹在，她是目前国内保存最完整的一段秦长城。

1996年11月20日，国务院把固阳秦长城划为全国第四批重点文物保护单位，从此，固阳秦长城名扬国内外。

妙法寺国家2A级旅游景点、包头市文物保护单位。

位于包头市东河区吕祖庙街30号，寺前有新修大道，市内交通方便，是包头旧城著名的清代文物旅游景点和游览胜地。

始建于1853年（清咸丰三年），俗称吕祖庙，是内蒙古规模较大的汉传佛教寺院，包头汉传佛教活动中心，是包头城市早期发展的历史见证。

1992年大规模重修，截止2008年，寺院面积47600平方米，寺貌庄严壮丽。

妙法禅寺座西面东，院内建筑呈中、左、右三路分布格局，中路为四进院落，从东至西有山门、天王殿、钟鼓楼、吕祖殿、关帝殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、祖师殿、藏经楼；左路有念佛堂、千佛殿；右路有五百罗汉堂，贵宾楼等。

存有1873年（清同治十二年）“新建妙法寺”碑、1884年（光绪十年）修筑妙法寺戏台碑、妙法寺铁钟、头品顶带淮练（淮军）大同总兵张树屏及总理营务处林成兴为妙法禅寺铸造的焚字纸铁炉、林成兴题“调御大夫”（佛的名号之一）石匾、民国年间旅蒙商数人在外蒙古殉难纪念碑等。

梅力更景区风景秀丽的梅力更旅游风景区位于包头市昆都仑区西约30公里，它背靠乌拉山麓，南距110国道和包兰铁路约1公里，东有常年溪水，风景十分幽雅，共分召庙景区和自然景区两部分。

梅力更庙是藏汉式相结合的古寺庙，建筑为汉藏相间的建筑群落，有8座汉式院落僧舍以及完整的藏式佛事经院殿堂。

整个建筑群落倚阴山山脉的乌拉山缓坡修建，临山面河，在兴旺鼎盛时期聚集了500余喇嘛，成为内蒙古西部地区—座规模较大的宗教圣地和民族文化中心，在内蒙古自治区是唯一—直用蒙古语吟诵全部经书的黄教喇嘛庙。

梅力更召最高大殿堂为美岱庙，因内供有泥塑的美岱佛即如来，故命名美岱庙。

少贡沁庙在美岱庙前面，略小于美岱庙，门额上悬挂有满、蒙、藏、汉四种文字的“广法寺”牌匾，两殿墙体为藏式建筑，殿顶是汉式宫殿顶风格。

在美岱庙外墙上镶有22个砖雕佛龛，佛龛内雕塑着佛像，上有“...

夏季去内蒙古旅游的注意事项有那些？

展开全部 内蒙古旅游注意事项 1.内蒙古最佳旅游季节为每年的7—8月份，其它月份天气还比较凉爽，早晚温差较大，所以客人需要带长袖 外套，长裤。

2.内蒙古空气较干燥，太阳直射强，团友需要带遮阳帽.太阳镜，以及防晒霜，随身携带药品如：消炎药、清 火类、感冒类等药品。

3. 景点景区注意事项： A.草原午餐尽量不要喝酒（尤其是想参加骑马活动的客人），避免影响下午的活动，在草原用餐时团尽 可能的多吃羊肉及多喝奶茶或砖茶，可解酒； B.骑马时不要往马后面站，左上左下，不要互相打闹追逐，不要抽打别人的马，以免马受惊； C.在游览响沙湾时，请将手表、手机、照相机等贵重物品装入包内，以免细沙进入，损害仪器； D.内蒙古是少数民族地区，请团友尊重少数民族生活习俗，不做或不说带有歧视性的动作和语言； E.内蒙古是少数民族地区经济条件有限，尤其是在草原，请团友作好心理准备； 4.内蒙古段自费项目提示：活动：骑马 50元/小时/匹；骑骆驼 65元/小时/峰； 滑板 10元/人/次； 风味：烤羊腿240元/支；烤全羊 1500元/只。

在给你介绍几个不错的景点吧，有时间一定要去看看啊！ 昭君墓 位于呼和浩特市以南的大黑河畔，距市区9公里。

墓高33米，墓前有平台及阶梯相连，远望陵墓呈青黛色。

当地传说，每年“凉秋九月，塞外草衰”的时候，唯有昭君墓上草色青青，因此，昭君墓又称为“青冢”。

“青冢拥黛”被誉为呼和浩特八景之一。

王昭君名嫱，西汉南郡秭归（今湖北省兴山县）人，为中国古代四大美女之一。

原是皇宫中的宫女，西汉年间，匈奴呼韩邪单于（国王）入朝求和亲，昭君自愿远嫁匈奴，后被封为宁胡阏氏（王后），这就是历史上有名的“昭君出塞”的故事。

王昭君，名嫱，字昭君，晋时因讳司马昭的“昭”字，又称明君或明妃，西汉时南郡姊归人（今湖北省兴山县）。

（历史上共出了二大名人，除了民族友好使者王昭君外，还有伟大爱国主义诗人屈原，至今姊妇县还并排矗立着两块石碑，一块为“楚大夫屈原故里”，另一块为“汉昭君王嫱故里”。

历代文人词客对这里的地灵人杰极表赞美，宋朝范成大赞为“绝代昭君村，擎世屈原宅，”他们都把昭君和屈原联系起来赞美，这不仅仅是同乡的原因，更包含着对昭君的高度评价。

东汉后，从姊归划出兴山县，两大名人故地分属两县所辖）公元前37年，王昭君被召入宫，后为汉元帝的待诏。

从我国战国开始，活跃在我国阴山南北的匈奴族，逐渐强大起来，同中原的汉王朝时行了近一个半世纪的战争，汉匈两族人民在迫切要求民族和好的强烈要求下，匈奴呼韩邪单于在公元前51年至公元前33年的18年中，曾三次亲临长安，入朝请求和亲。

在这种形势下，公元前33年，王昭君自愿请行出嫁匈奴，做出了重要的贡献。

王昭君出塞和亲，符合当时汉匈两族人民多年的愿望，所以汉元帝下诏将这一年的年号改为“竟宁”意为和平安宁。

呼韩邪单于封昭君为宁胡阏氏，即胡汉友好皇后，昭君与呼韩邪单于生儿子伊屠知牙师，两年后，呼韩邪死后，昭君遵汉成帝之命，从胡俗。

再退给呼韩邪单于大阏氏的长子复林累于雕单于陶莫皋。

生二女。

须卜居次，当于居次。

昭君死后，她的子女继续为汉匈和平事业作出了贡献。

近年来呼和浩特附近的汉城和包头市附近西汉晚期墓葬中出土的“单于和亲”、“千秋万岁”、“单于天降”、“长乐未央”等砖瓦；说明长城沿线人民和亲和昭君出塞的热情颂扬。

昭群出塞以后，汉匈出现了半个多世纪的和平局面，故《汉书》记载牛马布野”。

王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。

关于昭君出塞经过，《后汉书.南匈奴传》有过生动记载“时呼韩邪来朝，帝数以宫女五人赐之。

昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭今求行，呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。

昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。

帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴，”清代一位历史学家写道“宫中多少如花女，不嫁单于君不知”。

历史上，一些文人墨客，出于种种原因，把王昭君塑造成翡剧人物，抒发各自的不同情绪掩盖了真实的历史，流传比较广的就是画王毛延寿丑化王昭君，南北朝时吴均撰《西京杂纪》详细地记叙述了昭君不得见御的原因和经过。

王昭君顺不肯贿赂画师，虽国色天香，亦不为汉元帝所知，终于被遗出塞和亲，元帝见过昭君后，追悔莫及，迁怒于毛延寿，将有关画师全部杀掉。

到了元代马致元的杂剧《汉宫秋》，明确地把毛延寿和昭君拉上关系。

个虚构的故事情节在文人和民间文学传播，造成许多人误以为史实。

王昭君出塞和亲促进民团结的家话，两千多年来，在中国大地上产生了深远的影响。

上至帝王将相，达官显贵，下至文人墨客，黎民百姓，都曾为她的事迹而牵动情愫，在民间流传着关于她的故事，在她的家乡到处可以见到她的遗迹在她出嫁的塞外甚至出现了十几座昭君墓。

围绕昭君历史学家时行了无数的论证、探讨和争论，艺术家们创作出无数绘画、雕塑、音乐、歌舞作品和各种各样的民族工艺品。

最引人注目的是文学领域，历史歌咏昭...

内蒙古旅游的详细介绍~

希拉穆仁草原：美丽的希拉穆仁草原像一块绿色的宝石，镶嵌在达茂旗的东南部，是蜚声中外的旅游避暑胜地。

北方兵器城：坐落在内蒙古北方重工集团公司厂区外侧，是一座以“绿色生态”为原则，以“传播军工文化、体现休闲娱乐”为主题，是华北地区第一家以军事为特色的旅游景区。

北方兵器城一期工程2004年7月30日前竣工，占地面积153亩，约11.2万平方米，其中绿化面积6万平方米、城池水面积2万平方米，硬化布景面积3.2万平方米，其中不锈钢雕塑、道路硬化、人工湖、橡心岛、戏水池、长廊、弹壳曲桥和平棋盘广场、文化柱及兵器陈列区，景区布置新奇、旅游产品独特，目前已列入包头市重点爱国主义教育基地。

五当召：中国著名的藏传佛教圣殿，历史上是一所研究藏传佛教弘法化众的高等学府，其政治地位之高，宗教影响之广，建筑规模之大，在内蒙古地区是独一无二的。

赵长城：赵长城是中国现存最古老的长城，是战国时期赵国君主武灵王为巩固边境、防止北方胡人入侵而筑，距今已有2000多年的历史了。

它全长约500公里，东起河北宣化境内，西入内蒙古乌拉特前旗，迤逦于阴山南麓的群峰丘陵之中，横亘于包头的中部，在包头境内约150公里。

据历史学家推断，赵武灵王筑长城的时间应当在公元前306年至公元前300年之间。

秦长城：古老雄伟的固阳秦长城，横亘在固阳县城北7公里处的色尔腾山上，历经二千多年的风雨侵蚀，用石板交错垒砌的长城，雄姿犹在，她是目前国内保存最完整的一段秦长城。

1996年11月20日，国务院把固阳秦长城划为全国第四批重点文物保护单位，从此，固阳秦长城名扬国内外。

妙法寺：原名吕祖庙，国家2A级旅游景点、包头市文物保护单位。

位于包头市东河区吕祖庙街30号，寺前有新修大道，市内交通方便，是包头旧城著名的清代文物旅游景点和游览胜地。

始建于1853年（清咸丰三年），俗称吕祖庙，是内蒙古规模较大的汉传佛教寺院，包头汉传佛教活动中心，是包头城市早期发展的历史见证。

1992年大规模重修，截止2008年，寺院面积47600平方米，寺貌庄严壮丽。

妙法禅寺座西面东，院内建筑呈中、左、右三路分布格局，中路为四进院落，从东至西有山门、天王殿、钟鼓楼、吕祖殿、关帝殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、祖师殿、藏经楼；左路有念佛堂、千佛殿；右路有五百罗汉堂，贵宾楼等。

存有1873年（清同治十二年）“新建妙法寺”碑、1884年（光绪十年）修筑妙法寺戏台碑、妙法寺铁钟、头品顶带淮练（淮军）大同总兵张树屏及总理营务处林成兴为妙法禅寺铸造的焚字纸铁炉、林成兴题“调御大夫”（佛的名号之一）石匾、民国年间旅蒙商数人在外蒙古殉难纪念碑等。

梅力更景区：位于包头市区西约30公里，它背靠乌拉山麓，南距110国道和包兰铁路约1公里，东有常年溪水，风景十分幽雅，共分召庙景区和自然景区两部分。

梅力更庙是藏汉式相结合的古寺庙，建筑为汉藏相间的建筑群落，有8座汉式院落僧舍以及完整的藏式佛事经院殿堂。

整个建筑群落倚阴山山脉的乌拉山缓坡修建，临山面河，在兴旺鼎盛时期聚集了500余喇嘛，成为内蒙古西部地区—座规模较大的宗教圣地和民族文化中心，在内蒙古自治区是唯一—直用蒙古语吟诵全部经书的黄教喇嘛庙。

梅力更召最高大殿堂为美岱庙，因内供有泥塑的美岱佛即如来，故命名美岱庙。

少贡沁庙在美岱庙前面，略小于美岱庙，门额上悬挂有满、蒙、藏、汉四种文字的“广法寺”牌匾，两殿墙体为藏式建筑，殿顶是汉式宫殿顶风格。

在美岱庙外墙上镶有22个砖雕佛龛，佛龛内雕塑着佛像，上有“吉祥”、“如意”等题意。

主体建筑东侧错落建筑有活佛府及各学府院落，活佛府由几个小院套在一起，还有大甲巴府和五座白塔，喇嘛住房散落在寺庙周围，建筑式样与当地民俗住房相近，为平顶南出水式。

自然景区拥有奇特的自然风光，山石峻峭，花木丛生，禽乌飞鸣，瀑布奔流，神奇秀美，景色迷人。

寺庙北面不远，便是梅力更沟口。

梅力更沟在历史上曾是沟通阴山南北的一条通道。

沟内四季凉爽宜人，年平均温度5℃，七月份温度在22℃左右。

植被覆盖率达90%左右，到处草木葱茏。

树木中以侧柏为多，也有松、桦、桑、椴等；花草中有白芍、山丹、五味子、阴山荠、狼毒等。

野生动物有獾、狐、狍及鹰、鹞、燕、雀等。

景区内有驻鹰观弈、醉狮听泉、说法台、骆驼峰、睡鹿石等景观，还有一块近60平方米的巨大卧石，石面光滑平整，是极好的造景书写景点。

石瀑图沟有一处60米落差的巨大瀑布从峰顶泻下，犹如从天而降。

深入乌拉山十几公里还有三处瀑市，终年溪水常流，山前有赵长城遗址和西沟自然景区，对面两公里处紧靠黄河有圣水泉旅游区。

21世纪的梅力更风景区，已成为大众节假日娱乐休闲的好去处。

2、九峰山自然保护区：九峰山位于土默特右旗萨拉齐镇往东北行约10公里处，海拔2338米。

其因九座巍峨挺拔依次增高的山峰相连而得名，是大青山最奇秀的旅游胜地。

其总面积460多平方公里，由东九峰、西九峰、大西梁、杆林背、羊背山等大小山峰和美岱沟、水涧沟、香桂铺沟等沟堑组成。

九峰山为东西走向。

南缘以巨大...

暑假去内蒙古草原旅游,需要注意什么？

展开全部 内蒙古现在去应该挺好的，那里的草原非常得漂亮，给你介绍几个我觉得不错的草原吧！西乌珠穆沁草原 西乌珠穆沁草原，是世界四大草原之一——内蒙古锡林郭勒草原的典型区域。

这里，绿草如海，畜群如云，毡包如扣，河曲流银。

所辖景点有集蒙古族衣食住行民俗文化为一体的“蒙古浩特”；有再现古老草原游牧民族生活景观的“游牧部落”；也有展示森林草原向草甸草原过渡带特色的“森林草原生态区”。

这三处景点是海内外游客观赏秀丽草原景色、领略游牧民族风情的首选之地，到这里来旅游，会给您无限美好的精神享受。

一曲深情的酒歌，一条洁白的哈达，托着醇香的奶酒，敬献在您的面前，您不动情吗？ 图片：http://jq.leryo.com/news.asp?id=4440锡林郭勒大草原 锡林郭勒系蒙古语，意为丘陵地带的河。

锡林郭勒盟位于祖国首都北京的正北方、内蒙古自治区中部，北与蒙古国接壤，国境线长 1098 公里；东邻内蒙古自治区赤峰市、通辽市、兴安盟，西接乌兰察布盟，南与河北省承德、张家口毗邻，总面积 20.3 万平方公里，是距北京最近的边疆少数民族地区。

全盟辖 9 旗 2 市 1 县和 3 个自治区级绿色产业开发区，盟内有蒙、汉、回、达斡尔、鄂伦春等 24 个民族，总人口 92 万，其中，蒙古族人口占29.6%。

有二连浩特和珠恩嘎达布其两个陆路口岸，其中二连浩特市为自治区计划单列地级市，属国务院批准的沿边开放城市，是我国连接蒙古国、俄罗斯和中亚、东欧各国的重要大陆桥。

锡林郭勒草原属内蒙古高原的一部分，地形比较平坦开阔，可利用优质天然草场面积18万平方公里。

其地势由东南向西北方向倾斜，东南部多低山丘陵，盆地错落，西北部地形平坦，一些低山丘陵和熔岩台地零星分布其间。

东北部为乌珠穆沁盆地，河网密布，水源丰富。

西南部为浑善达克沙地，由一系列垄岗沙带组成，多为固定和半固定沙丘。

海拔在800 — 1200米之间，寒冷、多风、干旱，无霜期90 — 120天。

年降水量从西北向东南为150 — 400毫米，属中温带半干旱、干旱大陆性季风气候。

锡林郭勒盟四季分明，春季气温回升迅速，风多风大雨量少；夏季凉爽多雨，雨量变率较大；秋季天气凉爽，天气晴朗，风力不大，气候稳定；冬季漫长严寒，总降雪量一般在 10 — 20 毫米。

锡林郭勒盟境内河流纵横，湖泊密布。

河流大多数为内陆河，主要有乌拉盖河、巴拉根河、锡林郭勒河、高格斯太河；外流河有滦河水系。

全盟有大小湖泊1363个，天镶地嵌在辽阔的草原上，总蓄水量35亿立方米，其中淡水湖672个，蓄水量20亿立方米。

较大的湖泊有4个：乌拉盖湖、查干淖尔、白音库伦诺尔湖、浩勒图音诺尔湖。

美丽辽阔的锡林郭勒大草原旅游资源非常丰富，尤其以草原旅游资源丰富、草原类型完整而著称于世，即草甸草原、典型草原、半荒漠草原、沙地草原均具备，地上植物达1200多种。

境内有被联合国教科文组织列为国际生物圈网络的国家级草原自然保护区——锡林郭勒草原自然保护区。

每当盛夏来临，风光迷人的乌珠穆沁草甸草原是一片绿色的海洋，高贵的芍药花与美的山丹花争奇斗妍，片片白云在无尽的蓝天中飘游，牧人策马，牛羊游动，加上蒙古包缕缕的炊烟与缓缓行驶的勒勒车，定会使溶入大自然的游人顿感心旷神怡，美不胜收。

繁花似锦的灰腾锡勒典型草原重现风吹草低见牛羊的美景，锡林河九曲十八湾象是飘落在草原上的洁白哈达，足可使您留连忘返。

当您步入这块神奇的土地，便可领略到北方游牧民族的历史文化。

历史上的锡林郭勒大草原由五个部落组成，由东向西为乌珠穆沁、浩济特、阿巴哈纳尔、阿巴嘎和苏尼特五大部落组成。

1958年锡林郭勒盟和察哈尔盟合并成锡林郭勒盟，察哈尔部落也融入到锡林郭勒草原上。

其中察哈尔部落是从成吉思汗开始的黄金家族蒙古大汗的住帐部落，阿巴嘎部落是成吉思汗的弟弟别里古台的后裔和臣民。

他们至今仍然完整的保留着草原游牧文化与风俗习惯，从服饰、饮食、民居到歌舞、婚嫁、礼仪、节庆等，在整个蒙古民族的历史文化中具有重要的地位和代表性。

如正蓝旗的奶食加工最为优秀，成为历代皇帝的贡品；正蓝旗的蒙古语被确定为现代蒙古语标准音，即蒙古语的普通语，仅从这一点也说明了锡林郭勒大草原在蒙古历史文化中的中心地位。

这里有横贯草原中部的秦燕金古长城与世界著名的元上都遗址，还有典雅庄重的洪格尔岩画和明成祖五次北征留下的玄石坡、立马峰；内蒙古四大庙宇之一的贝子庙与祭祀圣地白音查干敖包把宗教与蒙古族文化溶为一体，世界闻名的“恐龙之乡”通古尔盆地唤起您涛声依旧。

这里既有一望无际、空旷幽深的壮阔美，也有风吹草低见牛羊的动态美；又有蓝天白云、绿草如茵、牧人策马的人与自然的和谐美。

锡林郭勒盟拥有美丽的草原自然风光、古朴的蒙古族风情以及独特的生产生活方式，众多的文物古迹、悠久的历史文化和宜人的避暑气候，旅游开发潜力巨大。

近年来，锡林郭勒盟盟委、行署高度重视草原旅游业的发展，并把它定为三大特色产业之一来抓。

依托这些丰富的草原旅游资源，锡盟先后培育开发了骑马、乘驼、射箭、坐勒勒车、牧羊，祭敖包、...

自驾车出门旅行前有什么注意事项？

检查车况———须检查整个润滑油系统，包括检查齿轮箱和变速箱的润滑油以及底盘、刹车、方向、灯光、轮胎、悬挂装置、油、水、电等，发现问题马上修复。

制定的要领，随时注意对面来车和路况。

遇到危险路段应停车察看清楚，在确保安全的前提下慢速通过，同时应注意车厢及车上物品勿与山体碰撞。

B、通过沟渠：车辆跨越浅沟应低速慢行，并斜向交叉进入，使一轮跨离沟渠，同轴的另一轮进沟。

跨越较深的沟渠，应用一挡通过，车辆如有全驱动装置应将其启动。

进入沟底时应加大油门使车轮快速爬上沟顶。

C、通过溪谷和沟壑：沟壑一般由流水冲刷而成，应选择适当的位置通过。

通过前应先停车观察，然后低速接近，到达岸边时，应以刹车控制车轮缓慢进入溪谷，让前轮同时落到谷底，随后加速到正常行驶速度，在前轮接触对岸时加大油门爬上坡顶。

D、通过陡坡：遇到陡坡应及时正确判断坡道情况，根据车辆爬坡能力提前换中速挡或低速挡。

要保持车辆有足够动力，切不可等车辆惯性消失后再换挡，以防停车或后溜。

如被迫停车，应在停稳后再起步，以免损坏机件甚至造成事故。

万一换挡未果造成车辆熄火后溜，不要慌张，应立即使用脚刹和手刹将车停住（千万不要踩离合器踏板）。

如果仍然停不住车，应将方向盘转向靠山一侧，用车尾抵在山体上，利用天然障碍使车停下。

下坡时可利用发动机的牵阻作用和脚制动控制车速，切忌空挡滑行。

内蒙古旅游线路有哪些

主要为你介绍一下内蒙古的旅游景点. 1.呼伦贝尔--兴安盟草原、森林、冰雪、边贸旅游线。

（东部森林、草原、冰雪旅游区） 这一区中的呼伦贝尔草原是中国最美的草原，这个不是我说的是专家评的，不仅风景优美，而且是一代天骄成吉思汗的故乡；牧场1亿多亩；500多个湖泊；1000多条河流；还有国家赐名的稀有动物三河马、三河牛。

2 锡林郭勒--赤峰草原、蒙古族文化、辽文化、地质奇观、温泉度假旅游线。

（东部草原、民俗和辽文化旅游区） 锡林郭勒草原是内蒙古最大的草原，占地107.86公顷，1987年被联合国教科文组织定为“国际生物圈保护区”网络成员。

阿斯哈图石林业值得一看，都是大自然的鬼斧神工。

3呼市--包头--鄂尔多斯蒙古族文化、草原、沙漠观光旅游线。

呼市八景：昭君博物院、五塔寺、乌兰夫同志纪念馆及故居、伊犁新工业园区、白塔、大昭寺、伊斯兰建筑特色景观街和哈素海。

成吉思汗陵也是这一区的重要景点，因为蒙古族人民有一种密葬的习俗，所以没有人知道他的墓址，这是一个衣冠冢，旨在弘扬蒙古民族文化。

那有世界上最大的蒙古包。

包头还有著名的响沙湾。

这一区主要是经济。

4阿拉善旅游区 月亮湖沙漠探险旅游区：（1）性状酷似中国地图 （2）湖水天然药浴配方 （3）千万年黑沙滩 巴丹吉林沙漠，占地4.7万平方公里，是中国最美的五大沙漠之首，也是全世界第四大沙漠。

以上就是内蒙古之行的四条主要旅游线。

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