9月想去新疆玩！新疆好不好玩？你去过吗

展开全部 我就是新疆的，你是去新疆哪个城市？新疆海拔不高，又不是高原，不会像西藏那样，而且新疆还有个塔里木盆地，海拔低的要死！楼主是要去南疆还是北疆？南疆比较热！30度以上的气温，是干热，不像重庆那样湿热，很容易晒黑。

北疆的气候要好一点，夏天不像南疆那么热，但是冬天很冷。

9月的温度很舒适，不过还是挺热的。

早晚凉，中午热，早晚要注意保暖。

要去南疆的话就去库尔勒、和田，如果要去北疆，就去乌鲁木齐、吐鲁番等地方。

新疆有好多好吃的！一般人来过之后就吃上瘾了！旅游景点我推荐你去喀纳斯、吐鲁番、巴音布鲁克、巩乃斯。

还有，新疆不是像楼主说的那样，不是什么草原。

主要是因为地广人稀的原因，让人误以为新疆都是沙漠之类的，其实新疆很不错的，新疆生活节奏相对内地的其他城市来说比较慢，工作、学习不会太累。

希望你玩的愉快！还有，一定要注意防暑啊！尤其是老人！...

新疆经典自驾游攻略

展开全部 南疆线路： 线路一： 第一天： 嘉峪关 抵达嘉峪关，参观嘉峪关城楼、悬壁长城、戈壁荒漠，乘汽车赴敦煌（大约需要五小时） 第二天：嘉峪关/敦煌 到达敦煌参观莫高窟、鸣沙山、月牙泉 第三天：敦煌/吐鲁番 用早餐后游览火焰山、万佛宫、（内含高昌厅.龟兹厅.勇武堂.民艺厅.唐僧殿.万佛宫）高昌古城、葡萄沟、 坎儿井、 第四天：吐鲁番/库尔勒 抵达库尔勒后参观著名的孔雀河大桥。

欣赏具有民族特色的歌舞及美丽的库尔勒夜景. 第五天：库尔勒/若羌 第六天：若羌/民丰 观赏新疆天然形成的植物胡杨林 第七天：民丰/和田 和田位于新疆南部，古称于阗，藏语为“产玉石的地方”。

古代于阗是西域最早的佛教中心之一。

著名的高僧如法显、玄奘等都在这里留下了足迹，和田地区水果品种繁多，和田玉石、丝绸和地毯是其三大特产。

和田的旅游点有：尼雅遗址、英尔力克沙漠、和田丝绢、玉石。

第八天：和田/喀什 喀什，维吾尔语义译为“宝玉石集中的地方”。

位于新疆西南部，东临塔克拉玛干大沙漠，西部和西南部分分别与塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦接壤，总面积16.2平方公里，喀什是南疆重镇，距乌鲁木齐市1473公里。

喀什系“喀什噶尔”的简称。

喀什古时称“疏勒”距今有2000多年的历史。

主要景点有艾提尕提清真寺 阿巴克霍加墓 喀什星期日大巴扎 石头城 乔弋里峰和慕士塔格冰山 第九天：喀什/阿克苏 阿克苏，维吾尔语意思是“白水”，因阿克苏河从境内流过，故得此名。

阿克苏属暖温带乾旱型气候.年均气温7℃-8℃，降雨量较小，但水流量丰富，境内除了阿克苏河，还有塔里木河。

阿克苏是新疆棉花和粮食的重要产地。

景点有天山神木园 第十天：阿克苏/库车 第十一天：库车/库尔勒 库尔勒，是维吾尔语“张望”、“远眺”的意思。

库尔勒市地处天山南麓，塔里本盆地东北边缘，面积7,449.5平方公里，是巴音郭楞蒙古自治州首府。

属温带大陆性乾旱气候，年均气温11℃左右，在南疆各大小城镇中，是气候比较适中的一个城市。

景点有博斯腾湖 金沙滩 第十二天：库尔勒/天山胜利达坂/乌市 – 乌鲁木齐，蒙古语意为“优美的牧场”，她既是新疆维吾尔自治区的首府，也是距离海洋最远的一座内陆城市。

乘车抵达天山天池参观王母娘娘举行瑶池的仙境，欣赏石门一线.大小天池.定海神针.原始森林.黑龙潭.如有充裕时间还可参观避暑胜地南山牧场、天山雪山、一号冰川、南山白杨沟、南台子。

线路二：访丝绸之路南疆游 1日：乌市—库尔勒470公里 宿库尔勒 2日：库尔勒—库车281公里 宿库车 3日：库车—喀什724公里 宿喀什 4日：喀什 宿喀什 5日：喀什—和田510公里 宿和田 6日：和田—民丰301公里 宿民丰 7日：民丰—和硕830公里 宿和硕 8日：和硕—吐鲁番318公里 宿吐鲁番 9日：吐鲁番—乌市180公里 行程说明：全线可以直接领略新疆风俗风情，体验新疆人文情况 景点有： 克孜尔千佛洞、古烽燧、天山大峡谷、艾提尕尔清真寺、香妃墓、民族大巴扎、传统民族工艺一条街、品尝新疆特色烤全羊、穿越死亡之海塔克拉玛干沙漠公路等。

注意事项：气候炎热，防热防暑 线路三： 1日：乌市-天池-库尔勒 游览天池、冰上活动 宿库尔勒 2日：库尔勒-若羌 宿若羌 3日：若羌-且末 世界唯一的砖砌路面， 宿且末 4日：且末-民丰 最长内陆河塔里木河流域 宿民丰 5日：民丰-和田 塔克拉玛干沙漠边缘浓郁民族风情 宿和田 6日：和田-喀什 宿喀什 7日：喀什-阿克苏 宿阿克苏 8日：阿克苏-库车 宿库车 9日：库车-吐鲁番 宿吐鲁番 10日：吐鲁番-乌鲁木齐 宿乌鲁木齐 11日：南山滑雪一日游 距乌市50公里的水西沟滑雪场 结束行程 全程四千余公里 感受南疆冬季美景 线路四： 1日：乌鲁木齐-天池-吐鲁番 宿吐鲁番 2日：吐鲁番-轮台 宿轮台 3日：轮台-民丰 宿民丰 4日：民丰-和田 宿和田 5日：和田-喀什 宿喀什 6日：喀什一日游 宿喀什 7日：喀什-阿克苏 宿阿克苏 8日：阿克苏-库车 宿库车 9日：库车-库尔勒 宿库尔勒 10日：库尔勒-乌鲁木齐 结束行程 全程三千余公里 景点：天山天池、吐鲁番苏公塔、火焰山、香妃墓、艾提尕尔大寺、卡拉库里湖、库车大峡谷、克孜尔千佛洞、博斯腾湖。

线路五：风土人情南疆九日文化游 1日：乌鲁木齐-库尔勒 晚库尔勒 2日：库尔勒-民丰 晚民丰 3日：民丰-和田 晚和田 4日：和田-喀什 晚喀什 5日：喀什 晚喀什 6日：喀什-阿克苏 晚阿克苏 7日：阿克苏-库车 晚库车 8日：库车-吐鲁番 晚吐鲁番 9日：吐鲁番-乌鲁木齐 结束 行程说明：此线路全程四千余公里，是最辛苦的行程，每天行驶公里超过600公里。

景点站距很长，数量较少，当地以维吾尔居多，饮食习惯和汉族差异较大，需适应。

景点有： 风力发电站、达坂城、金沙滩（搏斯腾湖）、沙漠公路、胡杨林、塔里木河、塔克拉玛干沙漠、和田河、核桃王树、香妃墓、艾提尕尔清真寺、慕士塔格峰、神木园、库车大峡谷、克孜尔千佛洞、柏孜克里克千佛洞、高昌古城、葡萄沟、坎儿井 线路六：丝绸古道 浓郁民俗 南疆十日游 1日：乌鲁木齐-吐鲁番 晚吐鲁番 2日：吐鲁番-库尔勒 晚库尔勒 3日：库尔勒-民丰 晚民丰 4日：民丰-和田 晚和田 5日：和田- 喀什 晚喀什 6日：喀什-阿克苏 晚阿克苏 7...

去日本旅游,电压是怎样的？去日本旅游,可能带一些相机,手机移动...

我们之前去国外旅游，众信旅游曾经送给我们一个万能转换插头，我们每次都会带着，非常方便，可以转换成我们用的插头和电压。

日本的电压是110V， 我们的电压是220V，很多电器的充电器上都有变压器，比如笔记本电脑，数码相机，等等，可以查看电压等标准都是100-240V，这些电器在中国和日本使用都是没有问题，但是一些简单的电器，不需要变压器的，比如电饭锅，烧水的水壶，等等是没有变压器的，你如果买回来直接用的话，就一定会烧。

诊脉里说的脉细数啥意思？

正常的脉象，亦名常脉，又称平脉或缓脉。

常脉脉象从容和缓，不浮不沉，不迟不数，不细不洪，节律均匀，一息（一呼一吸）脉搏四或五至，每分钟约60~90至，且应指有力。

中医认为常脉一般都有胃气（从容和缓、节律一致）、有神（脉至数来去清楚，无三五不调，亦不过快或过慢）、有根（尺脉候肾，如两尺脉沉取有力而柔和，即是脉象有根）。

展开全部 中医在切诊时，还十分注意排除影响脉象的因素，以避免误断。

如从年龄看，脉象小儿多快于成人，年龄越小，脉搏越快；青壮年体多强健，脉多有力；老年人体衰弱，脉来缓迟；成年女性较成年男性脉象濡弱而略快；瘦人脉多稍浮；腾人脉象多沉伏。

另外，当长途旅行、重体力劳动、剧烈运动，或饮酒、饱食、情绪激动时，脉多快而有力；饥饿时，脉较弱；气候对脉象也有影响，如春天的脉象微弦（春弦），夏季的脉象微洪（夏洪），秋季的脉象微浮（秋毛）、冬季的脉象微沉（冬石）。

至于“反关脉”（脉不见于寸口，而见于腕关节的背侧）、“斜飞脉”（脉从尺部斜向虎口），都因桡动脉位置异常所致，一般不是病脉。

常见病脉 病证和脉象是密切相关的。

中医对病脉的分类不够一致，有的分浮、沉、迟、数、虚、实六类；有的则述21脉、24脉、27脉或28脉不等。

常见的病脉有： 浮脉：浮在皮肤，轻按即得，重按反弱，主表证，有力为表实，无力为表虚。

浮紧为风寒，浮数为风热，浮缓多表虚。

浮脉多见于各种急性感染性疾病的初期，发热而见脉浮时，一般可能是由于心搏排血量增加，周围血管扩张，血管弹性阻力降低，桡动脉充盈度增大所致。

沉脉：沉居筋骨，按之有余，举之不足，主里证。

沉数为里热，沉迟为里寒，沉细为里虚，沉实为里实。

沉脉的形成与心搏排血量降低，周围血管收缩，血管弹性阻力增加有关。

迟脉：脉来缓慢，一息不满四至（一分钟不到60次）。

主寒证或阳虚。

其形成可因迷走神经兴奋性增高，或房室传导阻滞等引起。

数脉：脉来快速，一息五至以上。

主热证。

有力为实，无力为虚。

主见于热证，包括某些热性病的全过程。

如邪在卫分，则脉浮数；邪入气分，则脉洪数或滑数；邪入营分，多脉细数；邪传血分，则脉细数或虚数。

数脉可见于窦性心动过速，因感染因素引起的数脉多数而有力。

若有心肌兴奋性增加，或因心肌力量减弱，心搏代偿性增加，以维持每分钟的输出量而见数脉的，则必是数而无力。

虚脉：指下空虚，搏动无力。

主虚证（机体功能衰弱，对疾病反应性降低）。

因气不足以推动血液运行，血不足以充盈脉道，故脉体空虚，脉来无力。

可分气虚、血虚、阴虚、阳虚。

实脉：应指有力，长大而坚。

主实证。

邪气盛而正气不虚，病邪与正气相搏，以致脉道坚满，三候有力。

洪脉：大而有力，来盛去衰，状如洪水。

主热盛、暑证。

浮大有力为洪，浮大中空为芤。

由于热盛血涌，以致心搏排血量增加，周围血管扩张，收缩压增高，舒张压降低，脉压增大，血流速度加快，故脉来如洪水，气势滔滔。

细脉：脉来如线，细直而软。

主诸虚劳损，尤主阴虚、血虚。

或见于水湿内阻。

一般情况下，细弱为血虚，细数为阴虚。

可能是由于血容量不足，血管充盈度降低，以致血管收缩而脉细。

湿邪压抑脉道，亦可见细脉，但必细而有力。

细脉可见于贫血、热性病后期或慢性消耗性疾病。

滑脉：往来流利，如珠走盘。

主血盛、妊娠、痰饮、食积。

有生育能力的妇女，无病月经停止而有滑脉时，应考虑是否怀孕。

这可能是孕期血液增多，血管平滑肌舒张，总的外周阻力减少，血液变稀，血流量增加所致。

痰饮病如慢性肺病、慢性支气管炎，支气管扩张、肺气肿等；食积多由消化不良引起。

涩脉：短细不畅，如刀刮竹，往来滞涩。

主见于血少、气滞、血瘀、精少，如久病体弱、贫血、闭经、肝硬化或内脏瘀血等病。

亦可见于心绞痛、心肌梗死、心力衰竭。

脉来滞涩是气血运行不利的结果。

血少、精伤、血流缓慢，亦可形成涩脉。

弦脉：长而有力，指下端直，如按琴弦。

主肝胆病、气郁、痰饮、痛证、疟疾。

弦而有力，见于高血压病、动脉硬化；痰饮（如慢性气管炎、哮喘、支气管扩张等）一般脉弦滑；身体任何部份的痛证、疟疾，脉亦弦，中医有“疟脉自弦”的说法；肝阴虚，脉多弦细；正常人脉象也有兼弦的。

弦脉的形成，可能与神经系统功能异常，影响平滑肌收缩有关。

紧脉：脉来绷急，状如车绳转索，弹指有力。

主寒、主痛。

浮紧为外感风寒、表实。

沉紧为里寒痛证。

紧脉形成，可能与心搏排血量增高，周围血管收缩，动脉紧张度增强等因素有关。

结脉：迟缓脉中止，止无定数（不规则的脉搏间歇）。

主气郁、寒痰、瘀血（包括心脏病、期前收缩、传导阻滞、精神紧张等）。

气郁者，必兼胸胁闷胀、窜痛；寒痰者，必兼胸脘闷痞、呕恶、血瘀者，必兼心胸刺痛、唇舌紫暗。

张景岳认为；结脉的形成，“多由气血渐衰，精力不继，所以断而复续，续而复断，常见久病者多有之，虚劳者多有之”。

但是，气血凝结，痰食停滞以致脉道阻塞，血行不利而现结脉者，并不少见。

代脉：脉有规律间歇，止有定数，良久复动（有定数的若干至一止，歇止后复来较...

中学生运动会广播稿怎么写？300字左右！

蔚蓝的天空下，有你矫健的身影，热闹的操场上，有你坚定的步伐，美丽的鲜花后有你辛勤的汗水，我们的喝彩中，有你的自豪与骄傲！你的飒爽英姿，你的顽强拼搏， 你的永不屈服，你的自我挑战，都深深地烙在每个人的心中，！拼搏者，你是赛场上最亮的点。

拼搏者，你是生命乐章中最响的音符。

场上的拼搏者，你是我们永远的骄傲！朋友，在你踏上跑道的那一刻， 告诉自己，无论成功与否，微笑着跑完全程， 只要年轻的心还在蓬勃的跳动， 就要大声告诉自己——将信心进行到底。

无论成功与否，我们永远铭记这充满奋斗印记的阳光灿烂的日子 无论你成功与否，刹那属于你。

而你，一定属于永恒！ 只要你拼搏了奋斗了，你就不必失望， 你的生命已放出了闪光！ 成功属于每一个勇敢者！ 我们为你呐喊，希望给你力量给你信心，因为我们知道那开似轻松的脚步其实迈的艰难。

我们为你呐喊，虽然喊的火热朝天，但却希望给你送去荫凉。

你带来的，是拼搏的精神；你带走的，是悦耳的呐喊；你付出的，是淋漓的汗水；你收获的，是轰鸣的掌声。

运动的盛会为你们而召开，观众的掌声为你们而拍响，雄壮的号角为你们而擂起，成功的花朵为你们而芳香！

求几篇美文摘抄加感悟的,谢

溪 水 透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。

春天，你的眼里是一片斑斓； 夏天，你的眼里是一片浓绿； 秋天，你的眼里是一片澄碧； 冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。

你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。

呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福…… 你是我们生活里的一支古老的歌—— 你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐； 你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡； 你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过…… 如果没有你，谁给我们留下自然的彩色； 谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？ 透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。

当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。

你像养育我的母亲一样，送我出山吧！ 我的感受： 文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”，接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”，曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了“山民的悲哀和欢乐”，并把养大了的“我”送出了山去。

溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。

溪水啊，我的“母亲”。

母亲啊，就如同这溪水。

母亲啊。

，你看着我长大，无微不至地照顾我。

我留恋与你在一起的时候，与你在一起的感觉。

我感受到了母爱！请原谅我儿时的淘气，请原谅我小时候不懂事！这一切，就让我现在来“弥补”。

我爱你，我的母亲！ 秋天的风雨 我好想淋雨，好想让雨冲走那段回忆。

也许，雨会让我清醒。

雨点打在脸上的感觉，可以让人分不清是泪还是雨，于是，我可以说：男孩不哭！ 雨水轻轻的、柔柔的洒在大地上，冲洗掉人间地面上一切脏乱的灰尘，给人们带来清洁干净的感觉，然而冰冷的雨水却不能冲洗掉我身上灰色的心情！也许，我们的相遇就像是一场梦，一个让我开心片刻却让我伤心很久的梦。

我从喧闹的街心走出来，那灯光的世界距我是那样的遥远。

我走到那条林荫道中央，站在那里，前后只有雨声，人们不知藏到哪儿去了。

这样真好！可以尽情地想你，深深地呼唤你……撑着一把伞，一遍又一遍在念着你的名字，心中有一种柔软而又温馨的几乎不敢呼吸的感觉。

曾经有过的一幕一幕，一个又一个镜头仿佛早就商量好，慢慢地从我雨中的眼前走过，慢慢地走过…… 山水流长情依旧，日月光转泪犹新！那一天，你离我而去，我那荒凉的心灵就再没人理会。

我并没有幻想过有一天你能回来，看到我的创伤，而涌起惆怅，因为我不愿意你有丝毫的不快乐。

站在校园中那条林荫小道上，看着不远处依稀相拥的双影，心中一阵阵的酸痛。

雨从天上落在伞上，从伞上湿进我渐冷的身子，我只是站着，不知道站了多久，也不知道是不是累了。

我再也无从选择的用这样的一种眼神忧伤地凝望着你，这样的我，幸福的感觉已变成一种心痛！这雨，看不清是横的还是斜的，我的伞，也不知道该遮向哪一个方向。

一把伞，一个人，走在风雨中的感觉是那么的落寞！凝望着你远去的背影，我已经满足在你的快乐中，然后默默的转身，离开那个我可以欣赏你而不被你所知的角落。

虽然是匆匆的一瞥，已经足够我回味一整天了。

雨慢慢停了，萧瑟的秋风吹过，吹散了满地的玫瑰，点点成泪，飘去远方，化作一片云。

心丢掉，随萧然秋风去追却无处可寻！落地，成尘。

谁，曾经以为祈祷可以让天空繁星点点，真诚可以得到永恒的爱情；又是谁，曾经捧着玫瑰祈盼黎明的幸福，却于夕阳之中扬手让花瓣随风飘零！直到何时，抬头看天才可见彩虹，回头望风而不见砂尘；直到何时，真心一片可换花开四季？也许水长向东，物是人非；也许缘本擦肩，回首已逝！也许是我太过幻想而忘记我非神灵；也许是我太过痴迷而忘记成事在天。

我非神灵但我愿众神感动，成事在天但我信上天有知。

找片净土种支玫瑰，画幅蓝图代替天空。

我但愿四季随心，花开艳丽；我但愿秋风如歌，真爱永恒！ 与执著同行 郭蕊 居里夫人与执著同行，终于发现了一种美妙的放射元素――镭；爱迪生与执著同行，终于在上千次试验后发明电灯，给黑夜里的人们送来一片光明；贝多芬与执著同行，虽然两耳失聪，但仍然创作出命运的交响；司马迁与执著同行，奉献给人们一段精彩的史家绝唱…… 与执著同行，可以让我们坚定步伐，可以让我们永不言弃，可以让我们抵达成功的彼岸…… 崎岖的山路上，一位步履匆匆的盲僧向一位老人问路：“罗撒宝寺在哪里？”老人答道：“翻过两座山就是。

”见盲僧毅然前行，老人不禁担心的问道：“长老双目失明，怎么翻山越岭？”盲僧头也不回，从容的抛下四字：“心中有道……” 相信盲僧定能到达心之所向的罗撒宝寺。

他那“心中有道”简单四字，道出了一种精神，一种与执著同行的信念。

书法家王羲之的字可谓前无古人后无来者。

而这精妙绝伦的字，源于他与执著同行，坚持不懈，以致每日洗毛笔的水池成了墨池。

而其子王献之，少年时...

求一个四分钟以内的导游词

我这里有自己写的参加导游资格考试的导游词有点长，不过没有欢送词，你自己看着办修改一下 希望对你有些帮助长江三峡导游词来自武汉的游客朋友们，大家好！大家一路辛苦了。

欢迎大家来美丽的宜昌游览观光。

“有缘千里来相会”能和大家相遇在美丽的宜昌并和大家一起度过美好的时光，我感到十分荣幸。

首先自我介绍一下，我叫 ，是大家此次三峡之旅的导游，大家以后就直接叫我小 好了。

坐在前面驾驶位置上的是我们此次旅途中驾车师傅李师傅，李师傅可是一位“四心级”的驾驶员，他是开车细心、对人热心、遇事耐心，难的花心的好司机。

这一路上就由我和李师傅为大家服务，大家在旅途中如果有什么问题或困难的话。

可以尽管提出来，我们将一定会尽量想办法解决。

希望我们的服务能让大家度过一段愉快美好的旅程。

还有，大家在旅途的过程中一定要注意安全。

最后，预祝大家在此次旅途过程中玩的开心过得愉快。

游客朋友们，我们的游船已经启航了，在进入三峡之前，我想大家简要介绍一下长江三峡 。

万里长江，从冰峰雪浪中滚滚而来吗、，冲开四川盆地东部的崇山峻岭，夺路奔流，形成了壮丽雄奇、举世无双的大峡谷——长江三峡，世界上有三大峡谷，可只有长江三峡是世界上唯一能供大众全程游览的峡谷，它位于我们宜昌与重庆东部的交界处，东起我们宜昌的南津关，西至重庆奉节县的白帝城，全长193公里，由瞿塘峡、巫峡和西陵峡组成。

可以说长江三峡是经历了半个世纪的风风雨雨。

清朝末年，著名的宜昌地理学家杨守敬经过细致的考察后，才将三峡定论为瞿塘峡、巫峡和西陵峡，后人才达成共识。

三峡之美美在雄、秀、险。

从雄壮的瞿塘峡、秀丽的巫峡到险峻的西陵峡，他的一山一水，一景一物，无不如诗如画、无不征服着我们的心灵，走近她就如同走进一幅幅“天然山水画廊”和一座座“历史博物馆”，最早记载三峡美景的是北魏地理学家郦道元，在他的《水经注•三峡》中是这样描绘的“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分不见曦月。

”郦道元没有游览过三峡，却将其写的如此声色俱美、形神兼备，足可以看出三峡的名气之大。

长江三峡以其激越飘荡的诗情和雄起诡异的风光而成为长江风景线上最为奇秀，最为壮丽的山水画廊。

1985年和1991年相继海内外游客评为“中国十大风景名胜”和；“中国旅游胜地四十魁首”，旅游界曾有“北看长城，南又三峡。

”之说，海外旅游专家赞誉三峡为“黄金旅游线”。

今天，我们就逆江而上，饱览这奇异风光。

现在，我们的船已经来到了三峡的东大门南津关，它和瞿塘峡的入口夔门是三峡首尾两端的天然门户，大家请往右边岩壁上看，这是陈毅元帅挥笔所书的“三峡天下壮，请君乘船游”。

他用一个“壮”字概括了三峡的特色，并鼓励和激发人们到三峡来旅游。

过南津关，我们就驶入了西陵峡，西陵峡东起南津关，西至巴东县官渡口，全长114公里，其中峡谷66公里，宽谷48公里，是长江三峡中最长的峡谷，因位于“楚之西塞”和夷陵的西边，所以叫西陵峡。

西陵峡是长江三峡中最为神奇壮丽的峡谷，背诵欧阳修赞誉“西陵山水天下佳”，我们的陈毅元帅也称“西陵甲三峡，忘返兴犹稠”。

西陵峡以“险”出名，以“奇”著称，“奇”、“险”化为西陵峡的壮美。

西陵峡中有“三滩”——清滩、泄滩、崆岭滩；“四峡”——灯影峡、黄牛峡、牛肝马肺峡和兵书宝剑峡，可惜由于大坝蓄水，牛肝马肺峡和兵书宝剑峡被江水淹没。

我们现在看不到了。

这里峡中有峡、滩中有滩，大滩含小滩、滩多水急。

自古三峡船夫世世代代在此与险滩激流相搏。

随着解放后的航道整治，尤其是葛洲坝工程的建成蓄水，水位上升。

西陵峡中的滩多水急的奇观、船夫搏水的壮景不复存在了。

但是西陵峡的幽奇之趣更为凸显。

今天我们在沿途欣赏博大恢弘的三峡工程及西陵峡两岸，美妙景色的同时，可以品味那些曾经发生在这里的奇闻趣事，领略西陵峡中的人文景观。

穿过一段山舒水缓的宽谷地带，我们就来到了巫峡，巫峡因巫山而得名，东起巴东县官渡口，西到大溪镇，全长71公里，其中峡谷44公里，宽谷27公里。

峡中两岸青山连绵、群峰如屏、江流曲折、风光秀丽，宛如一条天然画廊。

巫峡谷深峡长，日照时短，峡中湿气蒸郁不散，容易成云致雾，云雾千姿百态，有的似马腾龙天际有的像瀑布垂挂绝壁，有的擦地而蠕动，有时又聚成云纱在阳光的照耀下，形成巫峡佛光。

留下了“曾经沧海难为水，除却巫云不是山”的千古绝唱。

巫峡的两岸的群峰以十二峰为奇，现在映入我们眼帘的就是著名的的巫山十二峰了，这十二峰全由石灰岩组成，高处江面千米左右，屹立在峡江南北，有的如腾霄汉，有的如风展翅，有的形似画屏，有的峰若聚仙，千姿百态，引人入胜，江北六峰联袂。

首先我们看到是北岸的聚仙峰，其下壁岩之上，隐约可见六个大字：重峦叠嶂巫峡。

旁边还有一些小字，现在小字因岩壁风化，模糊难辨。

相传为诸葛亮所著《隆中对》，所以叫“孔明碑”。

其它五峰依次是松峦峰、神女峰、朝云峰、圣泉峰，登龙峰。

南岸六峰在船上只能看见飞凤、翠屏...

去日本旅游带充电器插头充电器的插头是圆头还是扁头的？

落叶归根秋天来了，大雁南飞，稻谷丰收。

好一派繁忙的景象。

这个时节，也应该脱去旧衣了。

放眼望去，一棵棵大树的树叶，已由深绿退变成了黄、红色。

树叶随着秋风飘落下来，落到地上。

落叶好像为大地铺了一层金黄色的地毯，踩上去很响。

我曾有过这样的疑问：这些落叶回到哪里去呢？爸爸说：这些树叶经过一个漫长的冬天后，会腐烂，被深埋在树根下，作为肥料。

为他们的树妈妈提供营养。

真是“落红不是无情物，化作春泥更护花。

”比起落叶来，我们的生命是不是更长，生活是不是更丰富呢？树干只培育了落叶一年的时间，落叶就用他的全部去奉献给树干；而我们呢？我们的父母养育了我们多少年？我们应该用什么去回报他们呢？不管你的生命是怎样的，不管他是短暂的，还是卑微的，都要学会感恩。

摘抄作文的开头和结尾

万能凤头 ●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。

在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。

只有追求，才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。

友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。

友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。

（友谊可以换其他词语） ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。

那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。

没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。

（划线处可以换其他词语） ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。

成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。

荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

●快乐=物质/欲望。

这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。

从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。

反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？ ●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。

所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实， 一种并不陡峭的高度。

●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。

大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。

人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。

即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

●生命不是一篇＂文摘＂，不接受平淡，只收藏精彩。

她是一个完整的过程，是一个＂连载＂，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。

试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉...