关于快乐的旅途的手抄报内容

展开全部 旅行的诗歌旅怀 （崔涂·唐）水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春催两鬓生。

自是不归归便得，五湖烟景有谁争。

旅宿 （杜牧·唐）旅馆无良伴，凝情自悄然。

寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。

沧江好烟月，门系钓鱼船。

旅夜书怀 （杜甫·唐）细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

旅程 （汪国真·当代）意志倒下的时候生命也就不再屹立歪歪斜斜的身影又怎耐得秋叶萧瑟 晚来风急垂下头颅只是为了让思想扬起你若有一个不屈的灵魂脚下，就会有一片坚实的土地无论走向何方都会有无数双眼睛跟随着你从别人那里我们认识了自己 旅行和旅游的区别： 旅行和旅游的区别就在于：旅行是在观察身边的景色和事物，行万里路，读万卷书，相对于是指个人。

旅游是在游玩，通常是团体出行，在时间上是很短暂的。

旅行就是旅行游览活动。

又称做旅游。

它是一种复杂的社会现象，旅游要涉及到社会的政治、经济、文化、历史、地理、法律等各个社会领域。

旅游也是一种娱乐活动。

世界旅游组织指旅行的定义是某人出外最少离家55公里。

旅行的名言：步步寻往迹，有处特依依。

——陶渊明知者乐水，仁者乐山。

——孔丘一个人在旅游时必须带上知识，如果他想带回知识的话。

——约翰逊没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。

——萨阿迪旅行对我来说，是恢复青春活力的源泉。

——安徒生旅行教给人们宽容之美德。

——爱利克旅游使智者更智，愚者更昧。

——托·富勒旅行是真正的知识最伟大的发源地。

——杜南一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。

——卢梭旅游的作用就是用现实来约束想像：不是去想事情会是怎样的，而是去看它们实际上是怎样的。

——约翰逊天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听之娱。

——王羲之在远天底下，有许多我迟早要去，也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪，又要在天地间流浪的命运的诱惑。

——余纯顺乘兴而行，兴尽而返。

——刘义庆行路多者见识多。

——托·富勒旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。

——麦金托什临清风，对朗月，登山泛水，意酣歌。

——《南史·梁宗室萧恭传》一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。

旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。

——林语堂对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。

——培根谁出门远游既有补于自己又有益于他人，谁就堪称哲人；然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩，那和流浪又有何二致。

——哥尔德史密斯财富我不乞求，也不希望得到爱情或知己朋友。

头上的天堂和脚下的道路，就是我一切的追求。

——斯蒂文森作为旅人，他得有驴一样的背，以负全部行装；狗一样的舌头，以献殷勤；猪一样的耳朵，闻百而不说一。

——托·纳什旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。

——蒙田旅行虽颇费钱财，却使你懂得社会。

——佚名人出门旅行并不是为了到达某地，而是为了旅游。

——歌德世界是一本书，而不旅行的人们只读了其中的一页。

——奥古斯狄尼斯绝不离开自己祖国的人充满了偏见。

——哥尔多尼人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。

——歌德一个人到国外去以前，应该更进一步了解祖国。

——斯特思好旅伴可以缩短旅途时间。

——沃尔顿望楼主采纳

关于旅行的手抄报内容

旅行的诗歌旅怀 （崔涂·唐）水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春催两鬓生。

自是不归归便得，五湖烟景有谁争。

旅宿 （杜牧·唐）旅馆无良伴，凝情自悄然。

寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。

沧江好烟月，门系钓鱼船。

旅夜书怀 （杜甫·唐）细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

旅程 （汪国真·当代）意志倒下的时候生命也就不再屹立歪歪斜斜的身影又怎耐得秋叶萧瑟 晚来风急垂下头颅只是为了让思想扬起你若有一个不屈的灵魂脚下，就会有一片坚实的土地无论走向何方都会有无数双眼睛跟随着你从别人那里我们认识了自己 旅行和旅游的区别： 旅行和旅游的区别就在于：旅行是在观察身边的景色和事物，行万里路，读万卷书，相对于是指个人。

旅游是在游玩，通常是团体出行，在时间上是很短暂的。

旅行就是旅行游览活动。

又称做旅游。

它是一种复杂的社会现象，旅游要涉及到社会的政治、经济、文化、历史、地理、法律等各个社会领域。

旅游也是一种娱乐活动。

世界旅游组织指旅行的定义是某人出外最少离家55公里。

旅行的名言：步步寻往迹，有处特依依。

——陶渊明知者乐水，仁者乐山。

——孔丘一个人在旅游时必须带上知识，如果他想带回知识的话。

——约翰逊没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。

——萨阿迪旅行对我来说，是恢复青春活力的源泉。

——安徒生旅行教给人们宽容之美德。

——爱利克旅游使智者更智，愚者更昧。

——托·富勒旅行是真正的知识最伟大的发源地。

——杜南一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。

——卢梭旅游的作用就是用现实来约束想像：不是去想事情会是怎样的，而是去看它们实际上是怎样的。

——约翰逊天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听之娱。

——王羲之在远天底下，有许多我迟早要去，也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪，又要在天地间流浪的命运的诱惑。

——余纯顺乘兴而行，兴尽而返。

——刘义庆行路多者见识多。

——托·富勒旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。

——麦金托什临清风，对朗月，登山泛水，意酣歌。

——《南史·梁宗室萧恭传》一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。

旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。

——林语堂对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。

——培根谁出门远游既有补于自己又有益于他人，谁就堪称哲人；然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩，那和流浪又有何二致。

——哥尔德史密斯财富我不乞求，也不希望得到爱情或知己朋友。

头上的天堂和脚下的道路，就是我一切的追求。

——斯蒂文森作为旅人，他得有驴一样的背，以负全部行装；狗一样的舌头，以献殷勤；猪一样的耳朵，闻百而不说一。

——托·纳什旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。

——蒙田旅行虽颇费钱财，却使你懂得社会。

——佚名人出门旅行并不是为了到达某地，而是为了旅游。

——歌德世界是一本书，而不旅行的人们只读了其中的一页。

——奥古斯狄尼斯绝不离开自己祖国的人充满了偏见。

——哥尔多尼人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。

——歌德一个人到国外去以前，应该更进一步了解祖国。

——斯特思好旅伴可以缩短旅途时间。

——沃尔顿

我的快乐假期手抄报材料

习惯了在学生中间穿梭，耳边嘈杂的喧哗却成了悦耳的旋律，习惯了在讲台前面讲演，眼前整齐的身影倒成了亮丽的风景，习惯了按部就班的工作，也习惯了波澜不惊的生活，数着指间滑落的每一个瞬间，踩着脚跟流逝的每一寸光阴，期待的假期就这样悄然来临了，不经意间，我拥有了属于自己的那一段时光隧道。

还没有来得及周密的思考，时光的眼诱惑着我迅速钻了进去，如一列过境的火车，我驾驭它，竭力让它开的慢些，再慢些，沿途的风景让我细细饱览，消逝的脚印让我慢慢清点。

尽管时光已经陪伴我走了很远很久，但她依然像恋人一样，让我眷恋，让我依赖。

感谢时光，让我阅读了人间春色，感谢时光，让我品尝了世态百味。

如水的时光默默的流逝，我学会了怎样欣赏别人，我学会了如何感激别人，我懂得了舍弃的重要，我也明白了牵挂的美丽。

时光让我看清了一些人，也悟透了一些事。

属于我的时光，就是我的，她逃不走，只是她在悄悄注视着我，看我怎样去认真呵护，看我如何去把握珍惜。

快乐的时光如一潭碧水悄悄降临，我驻足在她身边，我徜徉在她怀中，为她开阔胸怀，为她升腾诗情。

我的时光我做主，我的时光不荒芜。

快乐暑假，暑假快乐。

让孩子们过一个健康快乐的暑假暑假到了，如何安排孩子的暑期生活成为每一位家长关心的话题。

专家认为，家长可以从以下五个方面考虑。

尊重孩子 共同协商不少家长望子成龙心切，武断地将孩子的暑假“据为己有”，安排各种补习班、强化班、特长班，孩子们不得不从“单调”的校园走进一个家长精心打造的“鸟笼”.专家指出，暑假安排要充分尊重孩子的意愿，并给孩子留出一定的自由活动时间和空间。

但也不要走向另一个极端，因工作繁忙而导致孩子处于一种完全放任的“无监护”状态。

温故知新 承前启后家长要与孩子商量抽出一定时间温习旧知识，预习新知识。

但切忌在学校布置的假期作业上层层加码，要让孩子“爱玩的天性”得到充分展示，轻松愉快地度过暑假生活。

对各科成绩优秀的孩子，家长要肯定；如果孩子成绩偏差，甚至有的功课不及格或品行有过失，则需冷静对待，并给予更多的关心和帮助，切忌粗暴对待，以免给孩子蒙上阴影。

“上山下乡” 回归自然有意识安排孩子到乡村、山区与大自然“密切接触”，让他们尽情享受大自然的抚爱，悉心感受大自然的五彩缤纷。

孩子的心情得到了调节，视野也会更加开阔。

经济条件允许的家长还可以安排孩子参加一些夏令营活动？经济困难的学生也可以在家长带领下到就近的山间田野去活动，一样有所收获。

抽出时间 与子同乐家长一定要抽出一定时间与孩子一起娱乐。

暑假是一个多彩的季节，是孩子们娱乐身心、展示天性的大好时光，而家长应当是孩子暑期活动的向导和亲密伙伴。

这样既可丰富孩子的阅历、增长见识、愉悦身心，又可以密切家长同孩子的关系，使家庭生活更加融洽和睦。

接触社会 陶冶情操暑假里应当鼓励适龄青少年适度参加社会公益活动，如社区活动、帮助残疾人活动等，锻炼孩子的社会适应能力和应急处理能力，同时培养其助人为乐、与人为善的良好品格。

对于网络交友，家长既不要彻底“封杀”，更不可“放任自流”.应当鼓励孩子结交一批有共同爱好和志向的朋友，在互相交往中共同进步。

当然，现在利用网络进行不法活动的人也不在少数，家长和孩子都应有防范意识。

孩子与陌生网友见面，一定要有家长陪同。

http://www.baidu.com/s?wd=%BF%EC%C0%D6%CA%EE%BC%D9%CA%D6%B3%AD%B1%A8%D7%CA%C1%CF第二个网站进去找到的。

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关于旅行的手抄报内容

旅行的诗歌旅怀 （崔涂·唐）水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春催两鬓生。

自是不归归便得，五湖烟景有谁争。

旅宿 （杜牧·唐）旅馆无良伴，凝情自悄然。

寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。

沧江好烟月，门系钓鱼船。

旅夜书怀 （杜甫·唐）细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

旅程 （汪国真·当代）意志倒下的时候生命也就不再屹立歪歪斜斜的身影又怎耐得秋叶萧瑟 晚来风急垂下头颅只是为了让思想扬起你若有一个不屈的灵魂脚下，就会有一片坚实的土地无论走向何方都会有无数双眼睛跟随着你从别人那里我们认识了自己旅行和旅游的区别： 旅行和旅游的区别就在于：旅行是在观察身边的景色和事物，行万里路，读万卷书，相对于是指个人。

旅游是在游玩，通常是团体出行，在时间上是很短暂的。

旅行就是旅行游览活动。

又称做旅游。

它是一种复杂的社会现象，旅游要涉及到社会的政治、经济、文化、历史、地理、法律等各个社会领域。

旅游也是一种娱乐活动。

世界旅游组织指旅行的定义是某人出外最少离家55公里。

旅行的名言：步步寻往迹，有处特依依。

——陶渊明知者乐水，仁者乐山。

——孔丘一个人在旅游时必须带上知识，如果他想带回知识的话。

——约翰逊没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。

——萨阿迪旅行对我来说，是恢复青春活力的源泉。

——安徒生旅行教给人们宽容之美德。

——爱利克旅游使智者更智，愚者更昧。

——托·富勒旅行是真正的知识最伟大的发源地。

——杜南一个人抱着什么目的去游历，他在游历中，就只知道获取同他的目的有关的知识。

——卢梭旅游的作用就是用现实来约束想像：不是去想事情会是怎样的，而是去看它们实际上是怎样的。

——约翰逊天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目畅怀，足以极视听之娱。

——王羲之在远天底下，有许多我迟早要去，也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪，又要在天地间流浪的命运的诱惑。

——余纯顺乘兴而行，兴尽而返。

——刘义庆行路多者见识多。

——托·富勒旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。

——麦金托什临清风，对朗月，登山泛水，意酣歌。

——《南史·梁宗室萧恭传》一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。

旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。

——林语堂对青年人来说，旅行是教育的一部分；对老年人来说，旅行是阅历的一部分。

——培根谁出门远游既有补于自己又有益于他人，谁就堪称哲人；然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩，那和流浪又有何二致。

——哥尔德史密斯财富我不乞求，也不希望得到爱情或知己朋友。

头上的天堂和脚下的道路，就是我一切的追求。

——斯蒂文森作为旅人，他得有驴一样的背，以负全部行装；狗一样的舌头，以献殷勤；猪一样的耳朵，闻百而不说一。

——托·纳什旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼，心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。

——蒙田旅行虽颇费钱财，却使你懂得社会。

——佚名人出门旅行并不是为了到达某地，而是为了旅游。

——歌德世界是一本书，而不旅行的人们只读了其中的一页。

——奥古斯狄尼斯绝不离开自己祖国的人充满了偏见。

——哥尔多尼人之所以爱旅行，不是为了抵达目的地，而是为了享受旅途中的种种乐趣。

——歌德一个人到国外去以前，应该更进一步了解祖国。

——斯特思好旅伴可以缩短旅途时间。

——沃尔顿

我成长 我快乐手抄报

成长中的快乐展开全部2000年的秋天，我怀着好奇的心情，来到了集美中学。

见到了许多生疏的新面孔，也见到了许多熟悉的面孔，但一切都还是新的。

我找到了班级，交了学费，报了到，就回家准备隔天要带的东西了。

从这天起，我三年的初中生涯开始了……刚进入初中，就发生一件令众人都为之而苦恼的事--军训。

小学时，从来没听说什么是军训，那感觉都是从电视上看来的，电视中的军训往往要站上几个小时，动都不能动，还得忍受着烈日的烘烤，许多人倒下了，休息一阵又继续训练……我觉得，军训虽然累，但是可以锻炼我们的意志力，锻炼我们的自控能力，使我们的自身受到磨练。

孟子有句话说得好＂天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其肌肤，空乏其身，行拂乱其所为。

＂我们军训不正是苦心志，劳筋骨，饿肌肤吗？所以，军训是好的，我们应该以积极的态度去对待它。

军训中，我们还学习了唱军歌和打军体拳。

解放军叔叔用嘹亮的歌喉和刚劲的动作为我们展示了身为一个中国军人的骄傲。

到军训结束的时候，我们整个年段进行了军体拳的比赛，看谁打得最好，我们班荣获了第一名。

这，不仅是我升入中学来获得的第一次荣耀，更是我的一次很好的历练。

恰巧逢一年一度的运动会即将开始，我们早早的做了准备工作，当然开幕式的检阅也是必不可少的。

我们整整练了一个星期的队形，所有的一切都滚瓜烂熟，铭记于心了。

当运动会开幕式举行的时候，我们从主席台前庄严得走过，一股暖流就涌上心头，因为我觉得从来没有这么努力去排练一次运动会的入场式。

这也让我了解了＂台上一分钟，台下十年功＂的真谛。

也许是碰多了电脑，我对于电脑比较感兴趣，也是出于好奇，再加上我难得有的运气，刚好这届开办了信息技术实验班，所以我报名了实验班。

在暑假中，我们就进行过电脑知识的突击培训，我学习起来特别带劲，也很认真，老师教得很细， 由于还是简单的初级电脑知识，我一学就会了。

我们的电脑老师是刘千方老师，为人非常热情，也很幽默。

同学们跟他相处了培训的十天后都比较喜欢他。

还记得他有个幽默是这样的，他说：＂老师我的名字要是去掉'方'上面的点就好了。

＂我们想了想，＂方＂去了一点就是＂万＂字了，那不就是＂刘千万＂了？大家伙都＂噗哧＂地笑了……因为有了电脑知识，我们学习就又多了一条途径，就是网络自主与协作学习。

我们在开学头几个星期中，采集了网上许多关于一个学科的资料，然后把他们整理出来，分文件保存，再自己设计一个主页，把搜集到的内容都插入进去，加入美工。

这样，我们不仅能够很方便地从网页中找到自己所需要的这课的有关知识，而且还省去了大量的时间。

有些同学学得快，有些同学学得慢，而网络正好为大家提供了一个可以自己选择学习的课程的平台。

不会因为有一些学习慢的同学跟不上，学习快的人进度过快，导致整个学习进度慢下来。

学校自古以来就闻名海内外，当然少不了外地人来游玩，我们学校就举办了一个义务导游的活动。

大家都积极参与，这不仅可以锻炼我们的口才，也可以锻炼我们的胆量。

老师让我们收集集美地区的一些风景资料，我们花了一周的时间去学习，才发现从小在这里长大，许多东西却还不那么了解。

义务导游活动的那天，我们几个人一组，替游人介绍，虽然有些生疏，难免会出错，但我们都很高兴，因为我们在活动的同时，也提高了与全国各地甚至海外友人的交流能力。

许多外地的老师都因为我们这个信息技术实验班闻讯而来，想要考察考察我们的这种新的学习课程的方法。

我们老师常自豪地讲：＂外地的老师都被我们的制作网页水平给惊住了，一直夸奖我们的网页水平高。

＂ 来听课的老师真是有许多，听什么课的都有，语文、数学、英语、政治、生物……几乎所有的科目我们都把它做成网页，以便同学们更好地自主学习。

大家为此即骄傲又投入，毕竟我们是全省第一个信息技术实验班，乃至全国都是少数的信息技术试验班呀。

＂第二届名家经典诗歌朗诵会＂在集美中学热热闹闹地展开了……我们班级选出了十多位同学集体朗诵 ＂周总理，你在哪里？＂的诗。

我也被幸运地选上。

为此我们投入不少时间训练朗读，排排列队形，，没有一点地方马虎，总算有点成效。

我们顺利通过了预赛，向着决赛进军。

还记得准备决赛的那几天，教室里每天都能传出我们朗诵诗歌的声音。

为了这次比赛，我们每个人都去准备了白衬衣，皮鞋等，都是为了能在这次比赛中获奖。

结果呢？不负众望，我们在这次演讲中获得了三等奖，大家都非常开心。

要知道，这可是付出后的喜人的回报。

期待已久的冬游终于来了，我非常兴奋，一年一次的游玩机会毕竟是很值得庆祝的呀。

这次的目标是万石植物园还有博物馆等地。

我们在植物园内见到了许多的珍奇树木，大部分花草都叫不上名字，还得看了介绍牌才能晓得。

我们记录下了许多的花草树木特征，学名，以便日后生物课上可以插入我们的生物个人主页中。

还记得上一次秋游，我们去了厦门鼓浪屿的海底世界，也记录了许多海洋生物的知识，让我们的知识丰富不少，也更多的了解了海洋中的神奇与奥妙...

我读书 我快乐手抄报内容

林纾（shu）是我国近代著名的文学家、翻译家。

他是福州人，清末举人。

林纾小时候家里很穷，却爱书如命，买不起书，就只好向别人借来自己抄，按约定的时间归还。

他曾在墙上画了一具棺材，旁边写着“读书则生，不则入棺”，把这八个字作为座右铭来鼓励、鞭策自己。

这句名言的意思是他活着就要读书，如果不读书，还不如死去。

他常常是起五更睡半夜地摘抄、苦读。

他每天晚上坐在母亲做针线的清油灯前捧着书孜孜不倦地苦读，一定要读完一卷书才肯睡。

由于家穷，加上读书的劳累，他18岁时，患了肺病，连续十年经常咳血，但他卧在病床上还坚持刻苦攻读。

到22岁时，他已读了古书2000多卷，30岁时，他读的书已达1万多卷了。

他曾经说：“用功学习虽是苦事，但如同四更起早，冒着黑夜向前走，会越走越光明；好游玩虽是乐事，却如同傍晚出门，趁黄昏走，会越走越黑暗。

” 他不懂外文，但由于他的文学功底深厚，竟采用世人很少见的翻译书的方式：先后由十多个懂外文的人口述，他作笔译，将英、美、法、俄、日等十几个国家的1700余部名著翻译成中文，开创了中国翻译外国文学著作的先例，影响很大。

法国小仲马的《茶花女》，就是他与别人合作翻译的第一部外国长篇小说。

康有为把林纾与严复并列为当时最杰出的翻译家，称赞说“译才并世数严林”。

毛主席的读书的故事：几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。

他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。

为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。

在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。

游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。

连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。

一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。

毛主席外出开会或视察工作，常常一带向箱子书。

途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。

到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。

毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。

他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。

他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊！工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。

列宁的读书故事： 他读起书来，对周围的一切就理会不到了。

有一次，他的几个姐妹恶作剧，用6把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔，只要列宁一动，塔就会倾倒。

然而，正专心读书的列宁毫未察觉，纹丝不动。

直到半小时后，他读完了预定要读的一章书，才抬起头来，木塔轰然倒塌…… 这个故事说明，要想把书读透、记牢，必须高度集中注意力。

古人早就说过：“读书有三到：心到、眼到、口到。

心不在此，则眼看不仔细。

心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

三到之中，心到最急。

心既到矣，眼、口有不到者乎？”

【“我阳光我快乐”的手抄报内容,】作业帮

1，阳光可以理解为向上.可以选取一些拼搏向上的文章.如，敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明.种子牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气.2，可以选材一些冲破绝望的诗歌.如《用心去感受阳光》内容：每一扇窗外都有一片风景每一颗心里都有一些秘密看风景的人站在窗台看着风景却看不到心里的秘密心藏秘密的人顾虑着自己的秘密却错过了窗外的风景每一段旅途都有这样那样跋涉的程式每一个人物都有各式各样现实的生活 旅途属于各式各样的生活人物生活并不只是这样那样的跋涉程式每一种忧伤都是独特的情愫每一次哭泣都是强烈的表达忧伤所以哭泣？哭泣只为忧伤？有这样一种情愫可以一次性地宣泄与表达而不再拥有么每一次选择都在放弃着什么 每一次失去都有得到些什么得到的却不是自己想选择的失去的也不是自己想放弃的但是现实生活的词典里多见的只是 知足常乐哪里能找到 随心所欲环境不会选择谁只有谁在选择怎样的环境只有谁在让心感觉到累不是什么都能影响心态但是心态决定一切生命离不开阳光心灵也一样3，可以选取励志的文章.考虑到文章会比较长，所以我推荐你去网站上找《阳光总在风雨后》及一些励志故事4，板报的色彩应该要是暖色系.或则画一些小太阳，或则可以尝试拿出一小框用黑色或深色做底色，画一些星星月亮（这种挑战性大，没有把握最好不去弄）或则画一些小树苗或则树一些象征阳光希望的事物.或则画一位女孩或男孩仰望天空的太阳.

【我读书我快乐手抄报怎样做？】作业帮

☆书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路——乌皮特 ☆书籍具有不朽的能力.它是人类活动的最长久的果实——史美尔斯 ☆理想的书籍是智慧的钥匙——列夫•托尔斯泰 ☆除了野蛮国家，整个世界都被书统治着——福尔特尔 ☆书籍乃世人积累智慧之长明灯——寇第斯 ☆书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代的最伟大人物——斯迈尔斯 ☆书籍使人变得思想奔放——革拉特珂夫 ☆唯书籍不朽——乔特 ☆书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者——钦宁格 ☆书籍是天才留给人类的遗产，世代相传，更是给予那些尚未出世的人的礼物——爱迪生 ☆书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦——柯里叶尔 ☆书籍是培育我们的良师，无需鞭答和根打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式……对图书倾注的爱，就是对才智的爱——德伯里 ☆书是随时在近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心愿，重复这个顾问的次数———凯勒 ☆一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 ☆书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果 ☆书籍是前人的经验——拉布雷 ☆书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 ☆书籍是全世界的营养品.生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 ☆书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵.在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣——西塞罗 ☆书籍是最好的朋友.当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你——都德

我读书 我快乐手抄报内容

林纾（shu）是我国近代著名的文学家、翻译家。

他是福州人，清末举人。

林纾小时候家里很穷，却爱书如命，买不起书，就只好向别人借来自己抄，按约定的时间归还。

他曾在墙上画了一具棺材，旁边写着“读书则生，不则入棺”，把这八个字作为座右铭来鼓励、鞭策自己。

这句名言的意思是他活着就要读书，如果不读书，还不如死去。

他常常是起五更睡半夜地摘抄、苦读。

他每天晚上坐在母亲做针线的清油灯前捧着书孜孜不倦地苦读，一定要读完一卷书才肯睡。

由于家穷，加上读书的劳累，他18岁时，患了肺病，连续十年经常咳血，但他卧在病床上还坚持刻苦攻读。

到22岁时，他已读了古书2000多卷，30岁时，他读的书已达1万多卷了。

他曾经说：“用功学习虽是苦事，但如同四更起早，冒着黑夜向前走，会越走越光明；好游玩虽是乐事，却如同傍晚出门，趁黄昏走，会越走越黑暗。

” 他不懂外文，但由于他的文学功底深厚，竟采用世人很少见的翻译书的方式：先后由十多个懂外文的人口述，他作笔译，将英、美、法、俄、日等十几个国家的1700余部名著翻译成中文，开创了中国翻译外国文学著作的先例，影响很大。

法国小仲马的《茶花女》，就是他与别人合作翻译的第一部外国长篇小说。

康有为把林纾与严复并列为当时最杰出的翻译家，称赞说“译才并世数严林”。

毛主席的读书的故事：几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。

他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。

为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。

在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。

游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。

连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。

一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。

毛主席外出开会或视察工作，常常一带向箱子书。

途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。

到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。

毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。

他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。

有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。

他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊！工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。

列宁的读书故事： 他读起书来，对周围的一切就理会不到了。

有一次，他的几个姐妹恶作剧，用6把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔，只要列宁一动，塔就会倾倒。

然而，正专心读书的列宁毫未察觉，纹丝不动。

直到半小时后，他读完了预定要读的一章书，才抬起头来，木塔轰然倒塌…… 这个故事说明，要想把书读透、记牢，必须高度集中注意力。

古人早就说过：“读书有三到：心到、眼到、口到。

心不在此，则眼看不仔细。

心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。

三到之中，心到最急。

心既到矣，眼、口有不到者乎？”