【在别人的故事里旅行中令人感触最深的句子是】作业帮

1，水仙花：古希腊有个美少年名叫纳西索斯凡是见过他的少女都会情不自禁的爱上他。

可是孤傲的纳西索斯对所有的少女都无动于衷。

水妖艾寇因为爱他不得而由爱生恨。

便想复仇女神祈求：让无法爱上别人的纳西索斯爱上自己吧 ！她的祈求应验了！ 后来当纳西索斯来到湖边弯下腰喝水时，看见湖面上映着自己俊美的倒影，立刻爱上了自己。

从此，他每天都到湖边来。

起初是顾影自我陶醉，渐渐的边成顾影自怜后来终于憔悴而死， 少女们知道后，到处寻找他死后的灵魂。

结果就在他常去的湖边发现一朵孤挺的花。

少女们为了纪念纳西索斯。

便用他的名字为这朵花命名。

因为水仙除了爱自己以外再也看不到别人。

因此水仙花的话语就是只爱自己的人。

...

伊索寓言的主要内容

伊索寓言，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的《伊索寓言》。

从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。

《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。

一小部分是后人创作，寄在伊索这位大师名下。

伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。

如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。

还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。

伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。

伊索寓言，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。

其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》等已成为全世界家喻户晓的故事。

这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。

东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。

影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴涵着深刻的寓意。

它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。

在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。

世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。

此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。

在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。

它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。

现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。

《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。

这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。

这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。

《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。

公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是＂伊索式寓言＂。

公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。

这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。

文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。

随着＂西学东渐＂，《伊索寓言》在明朝传入我国。

第一个来我国的西方传教士利马窦在中国生活期间撰《畸人十篇》，其中便介绍过伊索，对《伊索寓言》做过称引。

他之后的传教士庞迪我也在《七克》中介绍、引用过《伊索寓言》。

我国第一个《伊索寓言》译本是1625年西安刊印的《况义》。

清代之后，出现了许多种《伊索寓言》译本。

上述情况表明《伊索寓言》在我国流传之久，它至今仍令人喜闻乐见，爱不释手。

是一本值得阅读的书籍。

《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理。

伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，对后代影响很大。

《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。

寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。

寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

例如，《农夫和蛇》的故事劝告人们不要对敌人仁慈；《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能平安地生活下去的。

伊索寓言目录[编辑本段]第一卷狐狸和葡萄 狼与鹭鸶 小男孩与蝎子 掉在井里的狐狸和公山羊 寡妇与母鸡 徒劳的寒鸦 站在屋顶的小山羊与狼 山震 善与恶 老猎狗 蚂蚁与屎壳郎 公鸡和宝玉 小鹿与他的父亲 两只口袋 山鹰与狐狸 马与马夫 农夫与蛇 吹箫的渔夫 人与森林之神 苍蝇与蜜 两只打架的公鸡 老鼠与青蛙 叼着肉的狗 公牛与车轴 狼与小羊 熊与狐狸 田鼠与家鼠 狗、公鸡和狐狸 狮子与报恩的老鼠 海鸥和鸢 卖神像的人 牛和蛙 众树与荆棘 乌龟与鹰 骡子 乌龟与兔 猫和鸡 说谎的放羊娃 病鹿 老太婆和酒瓶 月亮和她妈妈 驴子与蝉 狐狸和樵夫 狼与逃进神庙的小羊 第二卷口渴的乌鸦 小蟹与母蟹 骆驼与宙斯 一只眼睛的鹿 朋友与熊 牛...

【简短的寓言故事】一些非常简短的寓言故事有吗？要有内容哦！

内容提要： 《格列佛游记》由四部分组成：利立浦特（小人国）游记、布罗卜丁奈格（大人国）游记、勒皮他（飞岛）游记和慧骃国游记。

作者以神奇的想象、夸张的手段、寓言的笔法，不留情面地对十八世纪前半期的英国社会进行全面的批判，尤其对统治阶级的腐败、无能、无聊、毒辣、荒淫、贪婪、自大等作痛快淋漓的鞭挞。

目录： 译序 格列佛船长给他的亲戚辛浦生的一封信 出版者致读者 第一卷 利立浦特游记 第一章 作者略述自身及其家庭——出游的最初动机——海上船只失事，泅水逃生——利立浦特境内安全登陆——被俘，押解到内地。

第二章 利立浦特皇帝在几位贵族的陪同下前来看在押的作者——描写皇帝的仪容与服饰——学者们奉命教授作者当地语言——他因性格温顺博得皇帝的欢心——衣袋受到搜查，刀、手枪被没收。

第三章 作者给皇帝和男女贵族表演一种极不寻常的游戏——描写利立浦特宫廷中的各种游乐活动——作者接受某些条件后获得自由。

第四章 关于利立浦特首都密尔敦多以及皇宫的描写——作者与一位大臣谈帝国大事——作者表示愿为皇帝效劳对敌作战。

第五章 作者以特殊战略阻止了敌人的侵略——被授予高级荣誉称号——不来夫斯库皇帝遣使求和——皇后寝宫失火；作者帮忙抢救了其余的宫殿。

第六章 关于利立浦特居民的情况：他们的学术、法律、风俗和教育儿童的方法——作者在该国的生活方式——他为一贵妇人辩护。

第七章 作者得到消息，有人阴谋指控他犯有严重的叛国罪，只好逃往不来夫斯库——他在那里受到欢迎。

第八章 作者侥幸找到离开不来夫斯库的办法，经历一些困难后，安全回到自己的祖国。

第二卷 布罗卜丁奈格游记 第一章 关于一场大风暴的描写；船长派出长舢板去取淡水；为了看看那是什么地方，作者随长舢板一同前往——他被丢在岸上；被一个当地人捉住，随后带到一个农民家里——他在那里受到招待，接着发生了几起事件——关于当地居民的描写。

第二章 关于农民女儿的描写——作者被带到一个集镇，接着被带到了首都——旅途中的详情。

第三章 作者奉召入宫——王后从他的农民主人手里把他买下来献给国王——他和国王陛下的大学者们辩论——朝廷为作者提供了一个房间——他深得王后的欢心——他为祖国的荣誉辩护——他和王后的侏儒吵嘴。

第四章 关于这个国家的描写——修改现代地图的建议——国王的宫殿及首都概况——作者旅行的方式——主要庙宇的描述。

第五章 作者经历的几件险事——一名罪犯被处决的情形——作者表演航海技术。

第六章 作者讨好国王和王后的几种方法——他表现了他的音乐才能——国王询问关于英国的情况，作者就此所做的叙述——国王的意见。

第七章 作者对祖国的爱——他提出一项对国王极为有利的建议，却遭拒绝——国王对政治一无所知——该国学术很不完善，且范围狭窄——该国法律、军事和政党的情况。

第八章 国王和王后到边境巡行——作者随侍——作者详细叙述他离开这个国家的情形——他回到英国。

第三卷 勒皮他 巴尔尼巴比 拉格奈格 格勒大锥 日本游记 第一章 作者开始第三次航海——为海盗所劫——一个心肠毒辣的荷兰人——他来到一座小岛——他被接入勒皮他。

第二章 勒皮他人的性格和脾气——他们的学术——国王及其朝廷——作者在那里受到的接待——当地居民恐惧不安——妇女的情形。

第三章 在现代哲学和天文学中已经解决了的一种现象——勒皮他人在天文学上的伟大进展——国王镇压叛乱的手段。

第四章 作者离开勒皮他——他被送往巴尔尼巴比——到达巴尔尼巴比首府——关于首府及其近郊的描写——作者受到一位贵族的殷勤接待——他和贵族的谈话。

第五章 作者得到许可前往参观拉格多大科学院——科学院概况——教授们所研究的学术。

第六章 再说科学院——作者提出几项改进的意见，都被荣幸地采纳了。

第七章 作者离开拉格多——到达马尔多纳达——没有便船可坐——短途航行到达格勒大锥——受到当地行政长官的接待。

第八章 格勒大锥概况（续）——古今历史订正。

第九章 作者回到马尔多纳达——航行至拉格奈格王国——作者被拘禁——被押解到朝廷——他被接见的情形——国王对臣民十分宽大。

第十章 拉格奈格人受到作者的赞扬——关于“斯特鲁德布鲁格”的详细描写；作者与一些著名人士谈论这个话题。

第十一章 作者离开拉格奈格，坐船前往日本——又从那儿坐一艘荷兰船到阿姆斯特丹，再从阿姆斯特丹回到英国。

第四卷 慧骃国游记 第一章 作者出外航海，当了船长——他的部下图谋不轨，把他长期禁闭在舱里，后又弃他于一块无名陆地——他进入这个国家——关于一种奇怪动物“野胡”的描写——作者遇见两只“慧骃”。

第二章 作者由一只“慧骃”领到家中——关于房屋的描写——作者受到接待——“慧骃”的食物——作者因吃不到肉而感到痛苦，但最终找到了解决的办法——他在这个国家吃饭的方式。

第三章 作者得到“慧骃”主人的帮助和教导，认真学习它们的语言——关于这种语言的介绍——几位“慧骃”贵族出于好奇前来看望作者——他向主人简单报告他的航海经过。

第四章 “慧骃”的真...

名人事迹（简短）

△法国科学幻想小说家儒勒·凡尔纳，为了写作《月球探险记》，就认真阅读了500多种图书资料。

他一生之中共创作了104部科幻小说。

读书笔记达二万五千本。

△英国博物学家、进化论的奠基人达尔文，随“贝格尔”号考察船环球考察，他环游海外，研究生物遗骸、记录了50万字的珍贵资料，最后写出了轰动世界的《物种起源》一书，创立了进化论。

△俄国伟大作家契诃夫十分注意积累生活素材，随时把听到、看到或想到的一些事情记在一个本子上，称之为“生活手册”。

有一次，契诃夫听一位朋友讲了一个笑话，他笑出了眼泪。

他一边笑着，一边拿出“生活手册”，恳求说：“你再讲一遍吧，让我把它记下来。

”△美国作家杰克·伦敦的房间里，不论是窗帘上、衣架上、橱柜上、床头上、镜子上，到处都挂着一串串小纸片，走近一看，原来纸片上都写着美妙的词语、生动的比喻，有用的资料。

他把纸片挂在房间的各个部位。

是为了在睡觉、穿衣、刮脸、踱步时，随时随地都能看到，都能记诵。

外出时他也在衣袋里装着不少纸片。

他这样刻苦学习，积累资料，终于写出了《热爱生命》、《铁蹄》、《海浪》等引人入胜的作品。

（1）、爱迪生一生有1000多项发明。

这无数次试验的时间从哪里来？就是从常常连续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。

后来不断的挤出时间，所以他永远有用不完的实验时间。

从而变成了科学家。

（2）、鲁迅以“时间就是生命”的格言律己，从事无产阶级文艺事业30年，视时间如生命，笔耕不辍。

（3）、巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。

（4）、爱迪生为了科学发明，紧紧抓住每个“今天”，每天都工作十几个小时，除了吃饭、睡觉、活动，几乎没有闲过。

每天延长工作时间就等于延长了生命。

因此，当地79岁生日时，便称自己是135岁的人了。

爱迪生生活了85岁，仅在美国专利局登记的发明专利就有1328项，平均15天就有一项发明。

（5）、我国国画大师齐白石，坚持每日作画，除身体不适外，从不间断。

85岁那年，一天他一连作画四幅后，又特为昨天补画一幅，并题字道：“昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝制此补之，不教一日闲过也。

”（6）、“不教一日闲过”，所有业有所成者莫不为此。

请看鲁迅最后一年（1936年）的生命历程，从一月到十月（10月26日逝世），卧床8个月，还写杂文和其他文章54篇，翻译《死魂灵》第二部残稿三章并作附记两则，复信270多封，并给不少青年作者看稿，病中坚持写日记。

病逝前三天，还给一翻译小说写序言。

在逝世前六年的时间，鲁迅一直住在上海虹口公园附近，从他的住地到公园只有几分钟的路程，却从没去公园玩过。

这就是＂把别人喝咖啡的功夫都用在工作上＂的鲁迅。

名人事例——宽容春秋时期，“问鼎”的楚庄王。

一天晚上，携爱妃举办烛光晚会，大宴群臣。

酒至半酣，忽然一阵大风把蜡烛吹灭。

一名武将欲乘黑调戏爱妃，被爱妃一把扯下盔上红缨，爱妃建议楚王即刻点灯，看看哪个家伙盔上红缨已失，严加惩办。

朋友妻不可欺呀，何况是领导之妻呢？岂料庄王大度能容，下令众将全都摘去盔上红缨，然后方可点灯。

不久，楚王御驾亲征与敌国开战，被困重围，手下兵将四散奔逃，楚王命悬一发，忽然窜出一将拼死力战，保楚王杀出重围，捡回一条性命。

楚王激动地说：“别人都自逃性命，唯有爱卿肯舍命救驾，你叫什么？是哪个单位的？”该将答曰：“俺就是那日烛光晚会上调戏您媳妇的人啊！”（传说中，因为我说不出资料来源！）爱迪生制造了第一个灯泡，他让他的一个弟子拿去试验，却被他摔碎了！弟子很羞愧。

但是，当爱迪生制造出第二个灯泡时，不顾其他人的反对，依然给那弟子去试验。

爱迪生说“最大的宽容就是再给他机会！”到报道的日子，林肯来到报道处考试，当他来到报道处时，发现监场的人是他曾经得罪过的人，他带着沉重的考完。

当他问起那件得罪过他的事时，那个人说：“有吗？我不记得了。

百年环法自行车赛已经落下帷幕，每一位车手不管名次先后，都骑行了3000多公里，在每一个赛段都有相当一段路程，最长的有260公里，而在比赛中又有些运动员从自行车上摔了下来然后有重新投入到比赛中去。

这些都是我们常人无法忍受的，又是什么精神支撑着他们骑完全程呢？当然是靠每一个人坚定不移的信念和毅力。

毅力是成功的基石。

居里夫人曾经说过：“一个人没有毅力，将一事无成。

”而“说一套，做一套”，永远都不可能取得成功，只有言行一致，朝着目标坚持不懈的去奋斗，去追求，才会有所收获。

顽强的毅力无往而不胜。

任何一个有着坚强毅力的人，都不会光想而不做，不会被困难和挫折吓倒。

自行车手们就是凭着顽强的毅力，跌交了而有泪不轻弹，在逆境下前进，才是胜者之能。

放眼看古今，每一个成功者身上都闪耀着“毅力”的光辉。

范仲淹从小丧父。

尽管这样，他仍旧艰苦读书，不放过任何一个学习的机会，最终成为中国有名的文学家。

有人说过：“毅力可以攻克世界上任何一座山峰。

”而张海迪就是一个有力的证明。

她身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子...

长征故事主要内容简短一些

可她没这么做，她细心照料每一个伤员、坚强、无私一个13岁的小红军小兰在随部队一起前进的时候，于是大家每人自愿地分一点干粮给她，让她体会到了家的温暖……故事虽小.一个小女孩尚且如此，内涵不小.这些点点滴滴的细节、小故事却让我们看到红军战士们的优秀品质——不怕苦.在她没有粮食之际，她大可伸出双手向战友们要一些，她脑海里想的只有战友，而忽略了自己的困难；而对伤势严重的伤员们.为了让大家有足够的干粮吃，她坚持没告诉战友们，装成没事发生一样，没有怨言，没有后悔，好不容易得到了一袋干粮，在护士长发现她吃野菜和挎包中“干粮”的事后、热心……小兰，她只是一个13岁的小女孩，她大可丢下他们.不久她的身体不行了，轻松地自己上路，却在过一座桥时为照顾一位伤员不慎把自己的那袋干粮掉入河中被水冲走了，却有大人一样坚强的意志，自己吃苦.此刻，可她并没有这么做，而是选择沉默，却知道体谅他人，大家才知道了事情的真相，拔了许多野菜塞入挎包，让挎包塞得鼓鼓的，可想而知，我伟大的红军队伍的优良品质了...

城南旧事的主要内容,简洁一点

影片讲述了20年代末的北京，六岁的小姑娘英子住在城南的一条小胡同里。

邻居住着”疯”女人秀贞 ，别人都不理她，只有英子愿意跟她玩，她们成为朋友。

秀贞与一个大学生相爱，并生下一个女儿小桂子，大学生被抓了，小桂子也下落不明。

英子的小伙伴妞儿的身世很像小桂子，在发现她脖颈后的青记后，英子带她去找秀贞。

秀贞与女儿相认后，在一个风雨交加的夜晚带她去找爸爸，结果母女俩惨死在火车轮下。

后英子一家迁了居。

她在附近的荒园中认识了一个年轻人。

他为了供给弟弟上学 ，做了小偷。

但英子觉得他很善良，虽然分不清他是好人还是坏人。

不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被警察局暗探发现，带巡警来抓走了这个年轻人，这件事使英子非常难过。

英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。

英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿也被丈夫卖给别人，心里十分伤心，。

后来，英子的爸爸因肺病去世。

宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。

英子随家人乘上远行的马车 ，带着种种疑惑告别了童年。

《城南旧事》是一部表现童年往事的影片，导演运用了蕴藉、清新、婉约、淡雅的散文风格，以新颖、独特的视角，简洁、凝炼、含蓄的电影语言，精心营造了诗化的境界，以景托情，情景交融，细腻地剖析人物的内心世界，刻划出人物的生动性格。

影片在结构上也很创新，将三段并无因果关系的故事串连起来，使影片具有多棱镜的功能，从不同的角度映照出当时社会的具体历史风貌，形成了一种以心理情绪为内容主体，以画面与声音造型为表现形式的散文体影片。

故事并非发生在浩劫岁月，而是发生在旧中国的某一段岁月之中，故事的叙事者林海音/吴贻弓因此得以逃开政治迫害意识的潜抑，自如地构造出淡淡地，并不面目狰狞的悲剧场景。

黑沉沉、雾朦朦的城门楼下，缓缓前行的驼队，单调而复沓的街口的井槽，幽静而蝉声如雨的小巷。

在悲剧氛围中弥散着纤美的忧伤与诗意。

还有那首： 长亭外，古道边，芳草碧连天； 晚风佛柳笛声残，夕阳山外山....