【前言：2017年4月底，因为工作的关系，我和家人以及同事们参加了青岛到日本福冈的邮轮五日游。一年快过去了，拖延症重症患者尝试把当时的感受记录下来——青岛到日本福冈邮轮游笔记：海涛去哪儿03。

大概行程好像是这样——20日：青岛邮轮母港出发。22日：日本福冈一日游。24日：青岛邮轮母港返回。

想看邮轮攻略的可以止步了——我不想写什么攻略，邮轮旅游是相对不用操心的行程，大部分时间在船上，一本邮轮的介绍就可以做攻略。我只想谈谈自己的感受——我分邮轮、福冈和大海三部分来追忆我的海上岁月。】

2017年4月末，在中日之间的大海上，天清气朗，海风微凉，我躺在邮轮12层房间外的阳台躺椅上，看着波光粼粼的水面，希望能看到一条鲸鱼浮出水面。

我在等一条鲸鱼。

一、邮轮

车是为了人类跨越陆地距离，船是为了人类跨越水上距离。

船的演变出了从小到大、从慢到快、从危险到安全，其功能也越来越丰富。

现代的船，可分为两个功能：民用的——载人、载物；军用的——军舰、航母，用来战争。

军用的船，以航空母舰为领头，据网上资料，全世界最大的航空母舰是美国的福特号。全长337米，排水量11.2万吨。

民用的船，以豪华邮轮为领头，据网上资料，全世界最大的豪华邮轮是海洋和悦号。全长362米，排水量22.6万吨。最多可搭载6360名游客和2100名船员。

从上面数据可以看到，民用的比军用的其实吨位更大。

如果说航空母舰是海里的鲨鱼，那么超级邮轮就是海里的鲸鱼。

至于邮轮和游轮，二者演变到现代意思已经接近，邮轮是从传统的邮政运输演变至今，是一个官方的术语，很多邮轮公司还是延续这个词。

游轮的字面含义更加符合现代邮轮上全方位游玩的含义。因此两个词的应用不必太过较真。本文中名词还是以邮轮为主。

如果用一句话概括邮轮上的功能：一个大型邮轮是一个吃喝玩乐购的海上王国。

1、脱离日常生活

邮轮让人们脱离陆地、脱离我们最熟悉的生活场景，在这里手机信号几乎都没有，脱离日常生活场景首先就是度假的第一要素。

2、全人类的娱乐综合体

邮轮要让人们在一个水上的钢铁空间中不觉得无聊，他们放大邮轮的尺寸，把各种客房、各种餐厅酒吧、游泳池、冲浪池、健身房、儿童游乐园、博彩机、小赌场、小剧场、电影院、海上高尔夫、奢侈品商店、免税商店、酒吧、咖啡吧、SPA、图书馆、攀岩……几乎我们在陆地上能够体验到的所有娱乐项目全部搬到船上来。

男女老少，不同客户，总有你喜欢的项目。

3、让人慢下来静下来

在邮轮上，基本可以不用处理邮件、不用接打电话（邮轮上当然也可以花钱租用wifi），但是暂时告别网络的生活会让人的心静下来，慢下来。

根据邮轮选择的不同行程，就像我们选择人生闭关修炼的时间，五天、十天、一个月都可以，有钱有闲的人可以选择环球邮轮游。

在一段封闭的空间和特定的时间内，让自己静下来闭关总结下过去，思考一下未来，能让下船之后的人生更加美好幸福。

4、不会累的出国旅行

从体力消耗而言，邮轮旅游特别适合老年人和孩子，因为在邮轮上免去陆地上的舟车劳顿，所有时间基本可以自由支配，不用赶着去某个景点、某个购物点。对于需要休息的老年人、需要睡眠的小孩子，邮轮旅游是一个很好的选择。

二、福冈

福冈市位于日本九州岛的北部，人口五百万以上。福冈距东京约880km，距上海约890km，因此经常成为邮轮落脚点。

这是我第一次踏足日本国土，所以感觉一切都是新鲜的。虽然时间就一个白天，但是也简单说说感觉。

1、干净

这几乎是每个到过日本的中国人的感受。这个课题可以大而化之为国民素质和民族文化，也可以小而化之为个人习惯等。

总体而言，环境的整洁是一个系统工程，在文化上有传承的渊源，在制度上有垃圾分类奖惩等设计，比如公共道路很少设立垃圾桶。在教育上这种习惯估计是从娃娃抓起了。

2、绿化

导游说道日本人基本不砍自己国家的树，用木头筷子，木头原料都是从别的国家进口。这个虽然没有考证，但是日本对资源的爱惜是毋庸置疑的。我们中国一向地大物博，砍点树没啥影响。而对自然资源相对匮乏的日本爱惜也情有可原。

3、水素水

导游说日本有可以用水作为能源的汽车，可以直接用这种水素水来当汽油。买了瓶尝了尝。

回来上网搜索：Genepax在2008年6月12日在大阪公布其新研发车型，这种车仅需要1公升水即可以80公里时速跑一小时，而且雨水、河水或海水，任何水均可。“只要你手里有瓶水加进去，它就能跑动，”Genepax的首席执行长KiyoshiHirasawa表示。

我不是科学家，很难论证其普遍的可行性，不过总归是一种创新。

4、日本商品

中国人买日本商品向来会被贴上民族标签。在这里我尝试站在客观角度论证下日本的商品。

日本是一个很擅长打造国际品牌的国家，对比日本和俄罗斯，你能数出他们国家多少个品牌？

在相机领域：德国有徕卡品牌，日本有佳能、尼康等许多品牌。

在汽车领域：德国有奔驰宝马，日本有丰田、本田、尼桑、斯巴鲁等无数品牌。

在电梯领域：德国有蒂森克虏伯，日本有三菱。

在手表领域：欧洲有劳力士等无数品牌，日本有西铁城。

运动鞋领域：德国有阿迪达斯，日本也有专业跑鞋亚瑟士。

……

二战中东西呼应的两个法西斯国家，在二战后的经济战争中似乎也要一较高下。

虽然导游在宣传日本商品时候都有倾向性。不过我看到的在日本购物店最受欢迎的商品有这些：资生堂化妆品、水杯或者净化水的小物件、象印或者膳魔师的保温杯、膏药肠胃药口内炎药、明治奶粉、花王纸尿裤、小电器……网上有各种代购清单，这里不罗列。

每个人都对物品有各自的喜好，从需求出发，不要冲动消费就好吧。

之前说都去日本买智能马桶盖，这次没看到买的。国内也可以买到。

5、支付宝梅枝饼

去太宰府的小路上，都是小店铺，我们想尝试一下一种小糕点——梅枝饼，竟然看到支付宝的身影。因为手机没有开通网络，可是竟然也可以支付成功了，因为对方扫我支付二维码就好了，不用我上网。不由得对支付宝的海外开拓团队肃然起敬了。

6、日本手帕

当年研究WEPA微帕产品定位的时候，好几位朋友去日本都给带回来日本手帕，在此一并感谢。听说日本是一个全民用手帕的民族，日本主妇早起的一项工作是给每个家庭成员熨烫手帕。

去太宰府的小路上，看到一对老夫妻开的手帕店，我想一个坚持用手帕的民族是很有力量的民族。

我的WEPA微帕虽然每每被友人建议不合时宜赶不上时代潮流，但是有生之年，自造一个手帕品牌，从设计、制造到包装都是自己主导完成，这种原创的成就感和逆时代的孤独感，可以自我陶醉了。

7、豚骨拉面

我们在旅行社安排的地方自由午餐，一碗豚骨拉面好像是2000日元，折合60元人民币。味道不错。

据说，福冈博多拉面、札幌拉面和福岛喜多坊拉面，并列为日本三大拉面。

日本三大拉面又可依豚骨、味噌和酱油等三种主要汤头来区分，九州岛正是豚骨拉面的发源地，而福冈博多可以说是豚骨拉面的代名词。

日本人称猪为“豚”，豚骨拉面，又被称为白汤拉面，主要是因为拉面的汤头是将猪骨高温慢炖，煮出的白色略带混浊的浓汤为最大的特征。福冈吃拉面人气最旺的是“一兰”拉面。

8、大濠公园

大濠公园仿杭州西湖而建，是日本仅有的几个水上公园之一。

从我们地大物博的中国而言，这种公园还不如我们街边随便一个公园大，比如青岛的中山公园。在大濠公园中，印象深刻的是，一只大鸟飞下来抢夺几个日本女生野餐垫上的食物，几个女生大呼小叫。这可能说明当地猎鸟的人比较少吧，在中国它们怎么敢？

公园的历史是——东亚劝业博览会于昭和2年（1927年）顺利举行，闭幕后福冈县决定将此地改建为公园。以松树林为主题的方案在遭遇到当时松材线虫的大爆发而破产后，东京大学的林学权威本多静六及其弟子永见健一以杭州的西湖作为参考，设计出了现在的大濠公园。昭和4年（1929年）3月，大濠公园正式开业。

4、太宰府天满宫

太宰府天满宫是位于日本福冈县太宰府市的神社。祭祀平安时代的学问家菅原道真。同时也是菅原道真的墓地。和京都的北野天满宫并列为日本全国天满宫的总本社。

5、菅原道真

菅原道真（公元845年——公元903年）日本平安时代中期公卿，学者。日本古代四大怨灵之一。生于世代学者之家。长于汉诗、被日本人尊为学问之神。

877年任贰部少辅，并为文章博士。深得宇多天皇、醍醐天皇的信任和重用。

899年任右大臣职。901年因左大臣藤原时平谗言于天皇，被贬为大宰权帅，调往僻远之地。不久死于贬所。

菅原死后因后来发生的清凉殿落雷事件，被尊为“雷神”、“文化神”。著有《类聚国史》、《菅原之草》《新撰万叶集》等。后代中有更级日记’的作者。

6、鬼文化

因为搜索这位太宰府的主人，我了解到了这个有历史记载的雷神故事。

清凉殿落雷事件，是日本平安时代的延长8年6月26日（旧历930年7月24日），发生于内里清凉殿的落雷事件，造成多名公卿官人死伤。

网上有从日本文言记录中翻译出来的白话文，在此摘录下——

“延长8年平安京周边发生旱灾，醍醐天皇在内里清凉殿召集太政官大臣们商讨是否应该祈雨。午后1时左右，爱宕山上方突然乌云密布，覆盖整个平安京，霎时雷雨倾盆而下。

1个半小时后清凉殿西南方第一柱遭到雷击，此时周边的公卿、官人受到波及：大纳言民部卿藤原清贯引火上身而烧到胸部，当场惨死；右中弁内藏头平希世颜面被烧，面临濒死。二人分别从阳明门、修明门被人秘密抬出，但平希世过了没多久便气绝身亡。

随后落雷又打中紫宸殿，右兵卫佐美努忠包的头发、纪荫连的腹部、安昙宗仁的膝盖等皆遭到灼伤，三人连同两位近身侍卫均暴毙而亡。

意外发生后公卿四处逃窜，一时之间宫殿陷入大混乱。醍醐天皇从清凉殿逃往常宁殿避难，虽然他没有受到肉体上的伤害，可是亲眼目睹此一惨状，他也元气大伤，3个月后便驾崩归西。”

事后，皇居发生这么重大的意外，对社会带来重大的冲击。当时流传着一种说法，这是被诬陷的右大臣菅原道真之怨灵作祟，因为死者之一的藤原清贯受左大臣藤原时平之命，监视菅原道真左迁至太宰府的动向。因此，“道真的怨灵操纵了雷电”、“道真化作雷神”的说法在民间广为流传。

《日本纪略》“醍醐天皇”之篇章记载：

『 延长八年六月廿六日戊午、诸卿侍二殿上一、各议二请雨之事一、午三刻从二爱宕山上一黒云起、急有二阴泽一、俄而雷声大鸣、堕二清凉殿坤第一柱上一、有二霹雳神火一、侍二殿上一之者、大纳言正三位兼行民部卿藤原朝臣清贯、衣烧胸裂夭亡（年六十四）又从四位下行右中弁兼内藏头平朝臣希世、颜烧而卧、又登二紫宸殿一者、右兵卫佐美努忠包、髪烧死亡、纪荫连、腹燔闷乱、安昙宗仁膝烧而卧 』

《扶桑略记》卷二十四醍醐天皇亦记录：

『 延长八年六月廿六日戊午、是日申一刻、云薄雷鸣、诸卫立レ阵、左大臣以下群卿等、起レ阵侍二清凉殿一、殿上近习十余人连レ膝、但左丞相近二御前一、同三刻、旱天曀曀、荫雨濛濛、疾雷风烈、闪电照临、即大纳言清贯卿、右中弁平希世朝臣震死、傍人不レ能二仰瞻一、眼眩魂迷、或呼或走云云、先レ是登二殿之上一舎人等、倶于二清凉殿南檐一、右近卫茂景独扑灭、申四刻雨晴雷止、卧二故清贯卿于蔀上一、数人肩舁、出二式干门一、载レ车还レ家、又荷二希世一出二修明门外一载レ车将去、上下之人、观如二堵樯一、如レ此騒动、未二尝有一矣 』

对比中国，我们古代窦娥、岳飞等冤案，我们一般都是以后代复仇的形式来教化，变成厉鬼的故事很少听到。

日本作家梦枕貘在小说《阴阳师 泷夜叉姬》中，对百鬼夜行，有着极为传神的刻画：

“ 起初那动静看似青黑色烟霭。雾茫茫地像盘踞地面的云朵。那烟霭逐渐挨近。类似云朵的那物体，似乎微微发出朦胧亮光。随着那物体挨近，也可看见云中似乎有某物体在蠕动。那物体更挨近了。云中蠕动的物体形状也逐渐清晰

待那三人知道是什么时，好不容易才吞下口中情不自禁想发出的悲鸣。

那是——那是无数妖鬼。独眼秃头妖。独脚犬。双头女。有脚的蛇。长出手脚的琵琶。独角妖。双角妖。如牛大小的蟾蜍。有着马首的东西。在地上爬的。手舞足蹈的。没有脸的。只有嘴巴的。后脑有脸的。只有头在空中飞的。长脖子的。粘嗒嗒的。长的。短的。有翅膀的。用脚走路的坛子。从画中溜出扁平女子。没脚在地上爬的野狼。四只手的。手中拿着眼珠走路的。身上挂满乳房的女人。所有妖鬼都摇摇晃晃边舞边挨近。众妖鬼手中均握着某物。是人手。是人脚。是人头。是人的鼻子、是耳朵、是头发、是肠子、是心脏、是胃脏、是牙齿、是嘴唇。”

恰巧前几天我在书店看到一本日本的关于鬼怪的书——《妖怪大全》。

《妖怪大全》收录764种妖怪、112种神明，日本妖怪文化集大成之作。作者水木茂原名武良茂，1922年生于日本鸟取县境港市。水木茂是日本鬼怪漫画之父，日本国民漫画《鬼太郎》原作者。

所以我觉得鬼也是日本文化中的重要一环，我们的所谓日本鬼子，也契合日本文化。后来日本电影《咒怨》、《午夜凶铃》等拍摄那么经典，都被美国去模仿，也是源于深厚的历史积淀啊。

三、大海

拥有财富、名声、权力，这世界上的一切的男人 “海贼王”哥尔·D·罗杰，在被行刑受死之前说了一句话，让全世界的人都涌向了大海。“想要我的宝藏吗？如果想要的话，那就到海上去找吧，我全部都放在那里。”

——日本动漫作品《海贼王》

我的青少年时代，没有看过日本漫画。长大后很多朋友都说自己是看着海贼王长大的。而我只看过《加勒比海盗》的电影。中国为什么没有著名的海贼和海盗呢？

中国和日本地域上对比，我们是陆地文化主导，日本是海洋文化主导。

因为中国北部和西部的山脉等天然屏障，让中国可以在相对独立的地域中保持延续的文明，安逸的文明也不愿意去海洋进行挑战。

有一点变化发生在明朝，这里有几个和海洋亲密接触的人，其中一位可以称之为中国的海贼王。

郑和（1371年—1433年）

戚继光（1528年－1588年）

汪直（1501年4月3日——1559年12月25日）

前两者大家比较熟悉，民族英雄，郑和开拓海上丝绸之路，戚继光抗击倭寇。汪直稍显陌生，正史很难给他地位。

但我觉得，汪直可以称之为明朝东海的海贼王。

当然我没有系统研究过那段历史，从下列片段中，我们看看汪直的影响。

汪直（1501年4月3日－1559年12月25日），本名铨，绰号“直”。 明朝南直隶徽州府歙县人，号五峰船主，明代海上贸易商人，著名海盗。自称徽王。在火枪传入日本的事件中为关系人物而有较大历史知名度。

汪直曾经造巨舰联舫一百二十步，可容二千人，上可驰马。这基本是航空母舰的原型了。

嘉靖二十一年，汪直据萨摩洲之松津浦，僭号曰宋，自称曰徽王，部署官属，咸有名号。控制要害，而三十六岛之夷皆其指使。妥妥的海贼王啊。

可惜后来被招降，嘉靖三十八年（1559年）十二月二十五日斩首于浙江省杭州府宫港口，临刑前见儿子，汪直拿一根髻金簪授其子叹曰：“不意典刑兹土！”。

汪直死前海说过“死吾一人，恐苦两浙百姓”。

他的名言还有：

“如果开放海禁的话，寇也成了商人，如果不开放的话，商人也就成了寇”。

“如果朝廷承认我的话，东南各个岛屿都能归入中华版图，那里都是我管的。”

一个很有意思的后续是，400年后，日本长崎县福江市的12名日本人在汪直原籍安徽省黄山市歙县捐资修建了汪直墓。

当我们今天再为一些小岛而争吵时，很多人会怀念汪直这个海贼王。

进入20世纪，海洋文明掀开了新的一页，两次世界大战，让无数人的鲜血染红了海洋。随后的和平时期，无数的商业船只布满了海洋，无数石油钻井平台架设在海洋上，无数载着游客的邮轮穿梭在海洋上，包括泰坦尼克号，包括海洋和悦号。

我们今天去往东非的航线和郑和下西洋时候的航线变化并不大，只是速度快了许多。今天从中国去日本的航线和孙中山鲁迅他们去日本时候的航线变化并不大，只是速度快了许多。

20世纪初，二次世界大战之前，动荡的中国一大批仁人志士东渡日本。21世纪初，和平的中国一批一批的游客东渡日本。我们有了飞机等更为快速的交通方式，但是慢一点的邮轮让我们在海上淡忘了国家的界限，我们看到了一片全人类的大海。

对于大海，征服这个词是不准确的，水能载舟亦能覆舟，海水可以净化地球，也可以海啸毁灭海岸。对于我们这个海水占70%的星球而言，海洋是我们的根。破坏海洋就是毁灭我们自己。保护海洋就是保护自己的家园。（终于把中心思想提高到人类高度了。）

如果我们把鲨鱼、鲸鱼都灭绝了，人类早晚也会体验到海洋的报复。

2017年4月末，在中日之间的大海上，天清气朗，海风微凉，我躺在邮轮12层房间外的阳台躺椅上，看着波光粼粼的水面，希望能看到一条鲸鱼浮出水面。

我在等一条鲸鱼。

那可能是麦尔维尔的白鲸，也可能是金庸笔下老顽童骑着鲨鱼追逐的鲸鱼，还可能是白鲸、布氏长喙鲸、抹香鲸，小抹香鲸，倭抹香鲸、黑露脊鲸(黑真鲸)、南露脊鲸、北极露脊鲸(弓背鲸)、小露脊鲸、露脊鲸、灰鲸、蓝鲸(蓝鳁鲸，剃刀鲸)、小须鲸(小鳁鲸)、座头鲸(驼背鲸，大翅鲸)、长须鲸、塞鲸、布氏鲸(鳀鲸)、小布氏鲸、逆戟鲸(虎鲸、杀人鲸)、巨头鲸(领航鲸黑圆头鲸)、长肢领航鲸、短肢领航鲸、瓜头鲸、北极虎鲸、伪虎鲸、侏虎鲸、一角鲸(独角鲸）、角鲸……

最有可能，那是一个跳跃的自己、是升腾的梦，是璀璨的未来。

也许此时的鲸鱼们没有经过此地，也许鲸鱼们会绕开喧闹的邮轮，也许鲸鱼在水下我没有看到，也许鲸鱼出现在邮轮的另一侧……

有时候，等待的过程会比等待的结果更美好。

我在等一条鲸鱼。