去哪网为什么签约赵丽颖？

继携程找了邓超，途牛签了林志颖，同程拉来佟大为之后，去哪儿网这家旅游圈的“技术男”也终于熬不住12年的空窗期，于近日火线签下赵丽颖为品牌的第一位代言人，并切合代言人赵丽颖打出“率真是我风格，去哪儿是我选择”的全新宣传语。

随着各大互联网旅行平台的技术创新进入平台期后，“抢市场”成为了各品牌市场部最为急切的事情。

而对于年轻受众来说，娱乐明星代言显然是最为有效的方式，所以曾经的“技术男”这次也认真的找来了这位娱乐圈当红花旦作为自己旅行路上的“同路人”。

赵丽颖自从《花千骨》走红以来，一路拿下《老九门》、《青云志》等90后耳熟能详的IP大剧之后，再加上她本人的天道酬勤，赵丽颖早已跻身一二线明星之列。

她本人也成为90后们最为关注的女明星之一，微博粉丝高达4000多万人，随手发布一条微博点赞高达50w，而这也正是去哪儿网所需要的。

当然赵丽颖的90后粉丝属性固然重要，但她本人与去哪儿网内在的契合也同样不可或缺。

赵丽颖阳光、活泼、正面、率真的形象与去哪儿网聪明你的旅行的品牌理念及受众群体高度匹配。

加之赵丽颖早已通过担任“河北旅游形象大使”而与旅游行业结缘，因此去哪儿网与赵丽颖的代言合作绝对是一次最佳的选择。

从当年的旅游圈“技术男”到如今的在线旅游比价平台， 去哪儿旅行也早已不是当年的懵懂少年，自加入携程之后，平台定位及战略方向也逐渐明晰，相信在赵丽颖“加盟”之后，去哪儿会更加强大。

而作为消费者及赵丽颖粉丝的我们，也诚心期望去哪儿网能继续发扬颖宝的“率真”品性，将“聪明旅行”进行到底！

贾平凹的散文是什么风格的？

作为中国当代文学史上的一个贯穿性人物，贾平凹有着无可争议的地位与影响。

贾平凹是一个复杂独特的存在，不同文体经他的灵光照射便能异彩顿生，以一人“兼具数美”，实为当代文学创作界的奇才。

其小说创作成就巨大，散文创作也毫不逊色，以广泛宏富的内容、超凡脱俗的形式在当代散文创作中脱颖而出，卓然独立。

青年评论家谢有顺，在评谈平凹散文作品时曾说：散文“为人类一切无法归类的情感和心灵碎片提供了含混的表达方式”，“好的散文一定是心灵的奇迹和语言的意外收获”[1]，贾平凹的散文，“说书，说话，说人，说事，说生说死，谈奉承，请客，花钱，谈房子，打扮，玩牌，都是从微小的细节入文，趣味生动，精神也自在，没有陈腐之气，整体上还给人开阔的想象。

我想，散文之大，应该指的就是这种从小而大的大；事是小的，但精神是大的。

……我非常喜欢贾平凹散文里那种实在的、生活化的基础部分。

……众多物质性元素（坚实的细节和经验），支撑起了他散文精神流动的河床和气势。

好的散文是悟出来的……”，贾平凹的散文，“有小说家的实（物质性），又有思想家的悟（精神性）”，他就成了一个善于悟的“好的散文家”[2]了。

（一）富有个性的艺术风格《贾平凹散文选集》无论在意境、结构，还是语言艺术上都充分展示了作者富有个性的艺术风格。

1、以真挚的感情拥抱生活在《贾平凹散文选集》里，作者通过笔锋来展现自己所处年代的生活，抒发自己对生活的感受、感悟及讲述自己独特的人生体验。

他追求一种朴实无华、率真自然的生活意境美和意趣美，透过敏锐的观察力来写平常人生的微妙情绪和意趣，他视艺术感受为一种生活的情趣和人生的态度，讲求情操所致，自然为文。

正如他自己所说：“我必须老老实实生活，不是存心去生活中获取素材，也不是弄到将自身艺术化，只能有意无意地，生活的浸润感染，使提笔时自然而然地写出要写的东西。

”①2、自然而成的文章结构贾平凹没有费尽心思地去琢磨文章的结构，大都是按照客观事物的发展规律来架构的，但又不是千篇一律，而是形式多样，各有各的特色。

他行文主要以“我”为中心叙述角度， 大都围绕“我”来展开叙述，这就使得文章富有条理、脉络清晰、结构浑然而成。

这也是他的散文结构得以形成自然之美的主要缘由。

3、深厚的民族文化意蕴贾平凹通过描绘秦汉文化环境中特有的生存方式和风土人情，展现出来自民间的美好人情，以一种清新，淳朴的笔调营造出一个具有诗意美感的艺术世界。

农村中存在的愚昧，丑陋，被作者过滤和抛弃后都寄予了理想的色彩。

后期的散文也是以此为主线，逐步走向厚重，朴实，雄浑的风格，有一种对社会和自我大有意义的民族精神，如他的代表作《老西安》。

他描写商州的那系列性的散文，如《商州初录》、《商州又录》、《商州三录》，还有《在米脂》、《走三边》之类，像沈从文笔底的湘西，美得让人忘怀流连，其风物与民众，原始而淳朴，山人都过着安详宁静的生活，桃源诗般，“欢得像风里的旗”[4]。

连偶尔涉笔到的、掩盖不住的苦涩和灾难，都被作者填满的诗情画意抹平了。

（文章阅读网http://www.sendfon.com/） 4、流溢着佛禅思想贾平凹对佛禅和老庄等人的思想深感兴趣，他的散文也洋溢着佛道的意味。

他从容不迫，朴实无华的述说融贯着深情，自由自在，阐发了精辟的议论和深邃的哲学思想。

佛家那种物我两忘，清静无为的禅宗意识是贾平凹散文的重要特征。

如他在《静虚村记》中写道：“我念得忘我，村人听得忘归；看着村人忘归，我一时忘乎所以，邀听者到月下树影盘脚而坐，取清茶，淡酒，饮而醉之。

一醉半天不醒，村人已沉睡如梦，风止月瞑露珠闪闪，一片蛐蛐鸣叫。

我称我们村是静虚村。

”作者在此迷恋清茶淡酒，陶情的是谈山水和月，得到的是无我两忘，进入了一个清静空幽的迷人境界，这是艺术境界也是禅定的境界。

（二）鲜明独特的语言风格贾平凹散文语言最显著的特点是朴素自然。

著名作家徐迟曾说：“散文作家不仅要掌握华丽的文采，而且要善于控制它，不仅要掌握朴素的文章，还要善于发扬它。

写得华丽并不容易，写得朴素更难……越是大作家，越到成熟之时，越是写得朴素。

”贾平凹的散文无论是记人叙事还是写景状物，从不用气势去鼓动，而是用平和朴素的语言，准确生动地表达作者此刻的情绪感悟，达到以俗为雅、以拙为巧的效果。

怎样理解平淡风格

常见的语言风格能用来答题的词一般有：清新淡雅平淡自然 明快浅显 辞藻华丽 委婉含蓄 简洁洗练 沉郁顿挫 浑厚雄壮多用口语明白如话、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、笔调婉约……具体解说：清新：其特点是用语新颖，不落俗套。

清新一般是用在写景诗中，一般诗风比较亮丽，语言比较通俗，比喻新颖独到，包含着作者的喜悦之情。

清新之风常见于大部分山水田园诗人，陶潜的诗特点主要在平淡，有时候也不乏清新，而王维，孟浩然的诗则相对比较清新。

平淡：平淡不同于平庸与淡而无味，是深厚的感情和丰富的思想用朴素的语言说出，富有情味的，所以说往往平淡而有思致。

平淡又称质朴，其特点是选用确切的字眼直接叙述，全用白描，不加修饰，显得真切深刻，又平易近人。

平淡不等于简陋和寒伧，它是用语上的返璞归真，体现了诗人的真功夫。

平淡首推陶渊明。

绚丽：其特点是有富丽的词藻、绚烂的色彩，奇幻的情思。

如李商隐的诗。

李商隐的诗歌不但绚丽，而且朦胧晦涩，李贺的诗也比较绚丽乃至于奇丽，比如《钱塘湖春行》：几处早莺争暖树，谁家春燕琢春泥。

明快：其特点是直接的，明朗的，爽快的，泼辣的，往往是斩钉截铁，不绕弯子，一语道破，一语中的。

简洁又表述为洗炼（练）：语言简练利落。

明白如话：不雕塑饰，不加修饰。

含蓄：其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折的倾诉，言在此而意在彼，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。

如杜牧的绝句，李清照后期的词。

自然：即不加雕饰的率真朴素的语言，多用口语，较少炼字，读来平白如话，自然生动，韵味无穷。

如李白诗歌的语言，被誉为“清水出芙蓉，天然去雕饰”。

例如“青天有月来几时？我今停杯一问之。

”（《把酒问月》）“小时不识月。

呼作白玉盘。

”（《古朗月行》）都是脍炙人口的名句。

雄浑：雄壮、强健、浑厚等，这一般是用在诸如杜甫、辛弃疾、陆游等人的身上。

还有沉郁顿挫、苍凉、低沉、苍劲、舒缓、悲凉等...

杜甫写诗的风格

李白和杜甫的写诗风格：要谈李白与杜甫，似乎不知天高地厚。

但在教学中每每涉及两人，无论何种教材都把无不将两人的作品列为必读篇目。

也就迫使我不得不进一步了解，以弥补过去自己对两人一鳞半爪的的认识。

同时将所读所想记录下来，即是现在这些文字。

李白、杜甫的诗都有几大本，可谓如海之深广，真不知从何处起锚。

思前想后从两人酬唱诗入手也可说是海中行船的一种方式。

读杜甫的诗，有关李白的还真不少。

光《唐诗三百首》中就有5、6首。

《杜甫诗集》可以见到10来首，如：《赠李白》、《春日忆李白》《梦李白》、《天末怀李白》等等。

但李白写给杜甫的，找遍了《李白集》也只见到三首即《戏赠杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》、《鲁郡东石门送杜二甫》。

就此也可以想见两个伟人曾经的关系。

两人不仅有诗歌的往来，而且共度过一段美好时光。

李白与杜甫相会是在李白因触怒权贵放归山林时。

他们相会于洛阳，之后便同高适一起游于梁宋。

杜甫在诗中描写当时的情形是：“余亦东蒙客，怜君如兄弟。

醉眠秋共被，携手日同行”。

两人可谓一见如故。

李白当时已经是诗名远扬的大诗人了，而杜甫还默默无闻。

性格孤傲的李白和杜甫应是很投缘的。

后来两人各奔东西，但有诗互相寄赠。

杜甫的诗中充满了对李白的崇敬，而且对李诗风格评价甚恰。

如《春日忆李白》： 白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军。

渭北春天树，江东日暮云。

何日一樽酒，重与细论文。

可惜我们没有在李白的诗中看到他对杜诗的评价。

或许是因为当时杜甫的诗还没有什么名气。

从《沙丘城下寄杜甫》我们只看到李白把视为杜甫可思之友： 我来竞何如，高卧沙丘城。

城边有古树，日夕连秋声。

鲁酒不成醉，齐歌空复情。

思君若汶水，浩荡寄南征。

李白在《戏赠杜甫》一诗对杜甫作诗苦吟还多有讥讽之意如： 饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。

借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。

杜甫诗中也对李白诗才超群，但反受排斥，郁郁不得志而鸣不平。

如《梦李白》中有诗句：“冠盖满京华，斯人独憔悴。

”“千秋万岁名，寂寞身后事。

”然而这何尝又不是他自己以后的处境，甚至可以说后两句诗对他更适合。

因为李白身前还因诗名闻达于长安，因贺知章、吴筠的荐举为唐玄宗重用，供俸翰林。

而杜甫有身之年没有过李白的风光，他只做过左拾遗这样的品位低微的小官。

杜甫一生的经历与李白极其相似。

两人少时都敏而好学，饱读诗书。

青壮年时都游历各地。

可谓读了万卷书，行了万里路，积累了成才的知识和见识。

两人都差不多四十多岁开始作官，同样又因不擅官场权术，不会圆滑处世被逐，再过漂泊生活。

范文澜先生认为李白和杜甫在政治上都是幼稚的。

李白的幼稚在于妄自尊大，自以为神仙下凡。

杜甫的幼稚在于满脑子儒家经典，凡事依礼而行。

两人都见不惯社会不公而以诗挞伐。

李白在京城为官三年中，不仅傲慢无礼讥刺权贵写了一组《古风》诗，而且戏弄权倾一时的高力士，让他当众脱鞋加以羞辱。

更有甚者他指责唐王朝是：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。

”（《古风》第十五首）。

他胆大包天矛头直指最高统治者唐明皇：“可怜飞燕倚新装”（《清平调》）影射皇帝宠幸杨玉环。

杜甫在当左拾遗时，全不管自己的升降，据理力争为房琯辩解而触怒唐肃宗被疏……因而两人都没有在官场上平步青云，如水火之不容而见逐。

在逆境当中，杜甫的生活更见窘迫，李白诗见不到杜甫《茅屋为秋风所破》的苦难。

李白的生活要宽裕的多，才有“五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁”（《将进酒》）。

而杜甫生活中常常是：“饥饿动即向一旬，敝衣何啻悬百结。

”（《投简咸华两县诸子》）。

又有：“囊中恐羞涩，留得一钱看”（《空囊》）。

在逃出安禄山乱军时杜甫到了最穷困的时候，有诗云：“麻鞋见天子，衣袖露两肘”（〈述怀〉）。

这也是杜甫成为了比李白更多地描写人民疾苦，其诗被人尊称为“诗史”的原因。

杜甫在他的《天末怀李白》一诗中总结李白的成功说“文章憎命达”，意为命运太顺的人写不出好文章来。

李白因为命途多桀，一生坎坷太多才成为大诗人。

杜甫这一见识很高，其实他自己后来成为可与李白比肩的唯一的诗人又何尝不是这样。

李白与杜甫，他们身世相同，诗歌成就上的巨大成功也是出于同样的外因和内因——在政治上都不得志，性格上都不容于时。

唐朝排名第三的大诗人白居易也是这样认为的，在他的《读李杜诗集因题卷后》一诗中说： 翰林江左日，员外剑南时。

不得高官职，仍逢苦乱离。

暮年埔客恨，浮世谪仙悲。

吟咏流千古，声名动四夷。

…… 而在诗的风格上两个人却可谓大相径庭。

前面引李白诗《戏赠杜甫》就见出两人写诗的风格不同。

这里我选两首诗作为比较 将进酒 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我才必有用，千金散尽还复来。

烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子、丹丘生，将进酒、杯莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮...

求与还珠格格相关的人文背景与历史背景

《还珠格格》诞生 北京西郊，有个旅游景点叫公主坟。

民间自古流传着公主坟的传说，说是曾有位清朝的公主葬在此地。

但她究竟姓甚名谁，则众说纷纭一说是和硕公主的坟墓；一说是从小就被满族人收养的汉人金泰，因立下战功被封为元帅。

在游园时与公主相遇，一见钟情，朝中老臣却从中作梗，令皇帝流放了金泰，贫病交加的金泰上书公主，说，见信时我已不在人世了。

公主见信后从容服下毒酒，追随爱人而去。

皇帝无奈，将金泰草草葬于香山，而将公主远远地埋在了今天的“公主坟” ……种种猜测莫衷一是 这无疑为京西这座“公主坟”蒙上了一层历史的烟云和神秘的面纱。

1997年，台湾作家，影视制作人琼瑶到北京旅游观光。

一日，琼瑶偶然路过公主坟，这奇特的地名一下子引起了琼瑶的浓厚兴趣，随行的人简单说起是清朝时，民间的一位女孩子被乾隆皇帝认为义女，死后便以“格格”之名葬在“公主坟”。

看看窗外巨大的环岛，上有立交桥遮掩，下有地铁穿梭，难得的是还保留着一份闹中取静的悠闲青翠的松柏，茵茵的绿草，似乎潜藏着思古幽情和若有若无的懊惘。

当年长眠在此的女孩子，到底是怎样的性格、容貌，“格格”的称号下又有哪些不为人知的秘密？…...就这样一个简单的传说，提供了琼瑶无穷无尽的灵感。

琼瑶说：“我的脑子里，可以编织各种不同的神话，人生已经够苦了，如果戏剧神话可以带给人们对爱情、友情、亲情的憧憬和信任，这样有理想的戏剧，又何乐而不为？”当时琼瑶刚刚写完〈〈苍天有泪〉〉，很想再写一个轻松的不一样的故事。

着手写〈〈还珠格格〉〉的时候，她几乎把乾隆的一生，作了一番彻底的研究，这才提看到〈〈还珠格格〉〉活泼的风格，相信很多人不会联想到它出自琼瑶的笔下。

琼瑶说：“〈〈还珠格格〉〉是我改变风格的一个尝试。

小燕子这个人物，集叛逆、率真、豪放于一身，是个很现代的女孩子。

她的不拘小节，直来直去，热情奔放，正是我自己最喜欢的典型。

所以，我写来得心应手。

写她，也带给我很大的快乐。

当时我没有料到，她会引起这么多的共鸣。

” 琼瑶的先生平鑫涛忍不住向人透露：琼瑶在家写剧本时，面部表情非常戏剧化，模样十分可爱。

琼瑶边写边演，还不时地回头问平鑫涛，如果是这样，你会有什么反应？怪不得“小燕子”一出马就迷倒不少男孩子，原来是有平先生这么个欣赏专家把关啊。

两年港台地区地电视剧市场并不景气，令很多制作人产生“观众是不是不爱看戏了”地疑虑，但是琼瑶对此却有自己的看法为什么观众要看好戏的难度越来越大？编剧人才的凋零才是主要原因，“编剧如果不充电，很快就会被掏空的！”而琼瑶充电的方式，就是旅行和看书，旅游可以完全放松心情，听别人的故事。

《还珠格格》故事历史考证 1978年10月初河北遵化马兰裕，清东陵容妃墓前，中阶条石段裂塌陷，可以看到一个洞口，地宫下有麒麟石兽、石人，石门敞开，走进洞口后，又见一巨大石块堵住入口，派人开挖后，从而发现了墓葬的地宫，走入这座坟墓的时候，发现了一具头骨，和各色宝石珍品，朝服朝冠等大量衣物，及带有少数民族文字的八宝花绫。

比较特别的是棺木上有金漆书写的回部文字，汉译是“以真主的名义”。

经过考古学者的分析，终于弄清了死者的身份，正如文献中所记载的容妃一样，她信奉伊斯兰教。

在乾隆众多妃嫔中，只有一个回族妃子，这个发现证实了回妃就是香妃。

而圆寝内墙上置挂二幅画像，其中一幅绘有一少妇，眼睛大，鼻梁高挺，面容圆润丰美，头上戴着狐毛羽冠帽，帽缘以五珠贝环选帛饰， 左右两侧头发编成辫子同步垂披肩，身着对襟彩领衣，；窄袖袍，衣着色彩艳丽，神态飞扬，望似潇洒，这幅半身画像虽无落款，但应为容妃无疑。

而另一幅，绘有众宫女簇拥着三位年轻女子，其中一位容貌与前画中人物相同。

而另两人皆身着满服，梳大翅头，戴着扁方儿，发上扎着珠宝玉翠花，其中一位着红色旗服，袖口镶着朝阳五凤珠，鹅蛋脸儿，眉弯如柳叶挑长身材，雍容华贵，另一位身穿悲黄上镂金蝶衣式，脸容俏丽甜净，两眼水水灵灵的，亦是丰采秀丽。

此画落款处写有，容贵人，明珠格格，还珠郡主，春日晏酒于禊赏亭。

求郁达夫的《一个人的旅程》

郁达夫 ：一个人的旅程 卞流光 ①郁达夫 少年即负文名。

他对自己的期待很高。

从他的诗中，可以感觉到他认为自己早晚会成名。

扬名海内的《沉沦》发表时，郁达夫不到26岁。

可是他等这一天仿佛等了好久。

②郁迭夫属于早慧的人，因为三岁丧父，他的童年生活是孤寂的。

记忆中，母亲经常奔波在外，祖母每天念经礼佛。

这在一个小孩的心中播下了孤寂的种子。

接下来的学习生活，从私塾到新式小学到中学，郁达夫的成绩一直优异，性格却越来越孤僻，这两者好像相辅相成，形成了他既自负又自卑的l矛盾性格。

1913年17岁的郁达夫东渡日本，开始了长达十年的留学生涯，除了积极广泛的学习本领外，孤寂和落寞再次强烈地包裹了他。

他曾给一个叫隆儿 的女孩做过这样的诗句：几年沦落滞西京，千古文章未立名。

感情上的不顺，志向的难酬，这是他一生焦虑的开始。

③1922年回国后，接触到中国现实后，郁达夫跟许多海外回来的知识分子一样，有一种幻灭感。

《还乡记》这样写遗：我一边走一边想起了留学时代在异国的首都里每晚每晚的夜行，把当时的情状和现在在中国的死灭的都会里的流离的状态一对照，觉得我的青春，我的希望，我的生活，都成了过去的云烟。

《沉沦》的风行海内并没有给郁达夫带来实质性的改变。

经济上照样无法立足，还引来无数的误解和谩骂。

回国后一直到1927年僻居上海，郁达夫挣扎在大学教职和作家、杂志编辑两种身份之间。

回国伊始，郁达夫一边在安庆教书，一边写作、编杂志，然后又因为生计无着，再去教书。

这样来来回回有三四次，“为饥寒的驱使，乞食四方，车无停辙。

” ④这个时候郁达夫写过一系列文章，如《还乡记》、《还乡后记》、《南行杂记》和《感伤的行旅》，给读者一个飘零的旅行者的背影。

1926年春，时在广州的郁达夫接到远在北京的儿子龙儿 病危的电报，仓惶北归，却还是没来得及见儿子一面。

多年来的奔波漂泊的苦楚，一下子汩汩而出。

他在散文《一个人在途上》的结尾这样写道：现在去北京远了，去龙儿远了。

自家一个人，只是孤零丁的一个人，在这里继续此生大约是完不了的漂泊。

如此凄凉的自况，孰料却成为他一生的谶言。

⑤感情上的连连受挫，加重了他的流离感。

1927年与王映霞 相遇之前，郁达夫放派形迹.流连酒楼歌馆。

“检点青衫旧泪痕，歌场到处有名存。

”然而其背后的孤苦和辛酸，恐怕十倍于他的放纵吧。

与王映霞的结合，让他第一次有了家的感觉。

“朝来风色暗高楼，偕隐名山誓白头。

好事只愁天妒我，为君先买五湖舟。

”郁迭夫拒绝了鲁迅的劝阻，从上海移家杭州。

过起来了半名士半隐士的家居生活。

然而好景不长，与国事一样，家庭同样遭遇风雨？飘摇。

备受打击的郁达夫此时应该是很绝望的，从他的选择可以看出：只身去国，自我放逐。

“投荒大似屈原游，不是逍遥范蠡舟。

忍泪报君君莫笑，新营生圹（坟墓）在星洲。

”见过郁达夫临难前的最后一张照片。

那沧桑的面容，蜷曲凌乱的发须，几乎让人难以辨识。

⑥他的一生，仿佛是一次一个人的旅程。

不管是选择还是命定，府？达夫没有回头。

郁达夫的性格中有一种自我毁灭的气质。

他的沉沦、颓废、软弱、自卑、自我暴露 ，掩盖不了其率真赤诚对这个社会强大的冲击力。

郁达夫有许多缺点，这些缺点让人恨，也让人爱，因为这就是他。

终其一生，他没有屈服改变过，哪怕这漫漫旅程，他必须一个人走。

19.第一段中为什么说“他等这一天仿佛等了好久”？这句话有什么作用？（4分） 20.他者说“他的一生，仿佛是一次一个人的旅程”，表现在哪些方面？请分条概括。

（4分） 21.文章最后一段在全文中的作用是什么？（4分） 22.郁达夫的作品风格独特，在艺术上有很高的成就，我们学过的《故都的秋 》，就体现了他的创作特点。

结合文中提到的他的其他作品，谈谈对你的写作有怎样的启示。

（6分） 19.(1)因为从童年生活到求学生涯，孤寂和落寞一直强烈地包裹着他，经历了太多的艰难曲折，壮志难酬。

（2分） （2）承上启下（1分）承上文意发生转折，引起下文对他孤寂一生的叙述。

（1分） 20.(1)童年和学生时代是在孤寂中度过的，形成了他孤僻的性格。

（2）回国后，中国的黑暗现实使郁达夫 产生了一种幻灭感。

（3）经济上无法立足，居无定所，没有固定职业，四处漂泊。

（4）早年丧子，孤苦零丁，境况凄凉。

（5）感情生活连连受挫，只身离开祖国，自我放逐。

（每条1分，答出4条即可得4分） 21.全面概括、评价郁达夫的性格和一生。

（2分）总结全文，呼应文章题目。

（2分） 22.(1)文章与作者的思想性格、密切相关。

（2）经历、生活体验是写作的源泉。

（3）文章要率真赤诚，写出自己的真情实感。

（4）文章要自己的风格。

还珠格格在历史上确有其人吗

展开全部 《还珠格格》诞生 北京西郊，有个旅游景点叫公主坟。

民间自古流传着公主坟的传说，说是曾有位清朝的公主葬在此地。

但她究竟姓甚名谁，则众说纷纭一说是和硕公主的坟墓；一说是从小就被满族人收养的汉人金泰，因立下战功被封为元帅。

在游园时与公主相遇，一见钟情，朝中老臣却从中作梗，令皇帝流放了金泰，贫病交加的金泰上书公主，说，见信时我已不在人世了。

公主见信后从容服下毒酒，追随爱人而去。

皇帝无奈，将金泰草草葬于香山，而将公主远远地埋在了今天的“公主坟” ……种种猜测莫衷一是 这无疑为京西这座“公主坟”蒙上了一层历史的烟云和神秘的面纱。

1997年，台湾作家，影视制作人琼瑶到北京旅游观光。

一日，琼瑶偶然路过公主坟，这奇特的地名一下子引起了琼瑶的浓厚兴趣，随行的人简单说起是清朝时，民间的一位女孩子被乾隆皇帝认为义女，死后便以“格格”之名葬在“公主坟”。

看看窗外巨大的环岛，上有立交桥遮掩，下有地铁穿梭，难得的是还保留着一份闹中取静的悠闲青翠的松柏，茵茵的绿草，似乎潜藏着思古幽情和若有若无的懊惘。

当年长眠在此的女孩子，到底是怎样的性格、容貌，“格格”的称号下又有哪些不为人知的秘密？…...就这样一个简单的传说，提供了琼瑶无穷无尽的灵感。

琼瑶说：“我的脑子里，可以编织各种不同的神话，人生已经够苦了，如果戏剧神话可以带给人们对爱情、友情、亲情的憧憬和信任，这样有理想的戏剧，又何乐而不为？”当时琼瑶刚刚写完〈〈苍天有泪〉〉，很想再写一个轻松的不一样的故事。

着手写〈〈还珠格格〉〉的时候，她几乎把乾隆的一生，作了一番彻底的研究，这才提看到〈〈还珠格格〉〉活泼的风格，相信很多人不会联想到它出自琼瑶的笔下。

琼瑶说：“〈〈还珠格格〉〉是我改变风格的一个尝试。

小燕子这个人物，集叛逆、率真、豪放于一身，是个很现代的女孩子。

她的不拘小节，直来直去，热情奔放，正是我自己最喜欢的典型。

所以，我写来得心应手。

写她，也带给我很大的快乐。

当时我没有料到，她会引起这么多的共鸣。

” 琼瑶的先生平鑫涛忍不住向人透露：琼瑶在家写剧本时，面部表情非常戏剧化，模样十分可爱。

琼瑶边写边演，还不时地回头问平鑫涛，如果是这样，你会有什么反应？怪不得“小燕子”一出马就迷倒不少男孩子，原来是有平先生这么个欣赏专家把关啊。

两年港台地区地电视剧市场并不景气，令很多制作人产生“观众是不是不爱看戏了”地疑虑，但是琼瑶对此却有自己的看法为什么观众要看好戏的难度越来越大？编剧人才的凋零才是主要原因，“编剧如果不充电，很快就会被掏空的！”而琼瑶充电的方式，就是旅行和看书，旅游可以完全放松心情，听别人的故事。

《还珠格格》故事历史考证 1978年10月初河北遵化马兰裕，清东陵容妃墓前，中阶条石段裂塌陷，可以看到一个洞口，地宫下有麒麟石兽、石人，石门敞开，走进洞口后，又见一巨大石块堵住入口，派人开挖后，从而发现了墓葬的地宫，走入这座坟墓的时候，发现了一具头骨，和各色宝石珍品，朝服朝冠等大量衣物，及带有少数民族文字的八宝花绫。

比较特别的是棺木上有金漆书写的回部文字，汉译是“以真主的名义”。

经过考古学者的分析，终于弄清了死者的身份，正如文献中所记载的容妃一样，她信奉伊斯兰教。

在乾隆众多妃嫔中，只有一个回族妃子，这个发现证实了回妃就是香妃。

而圆寝内墙上置挂二幅画像，其中一幅绘有一少妇，眼睛大，鼻梁高挺，面容圆润丰美，头上戴着狐毛羽冠帽，帽缘以五珠贝环选帛饰， 左右两侧头发编成辫子同步垂披肩，身着对襟彩领衣，；窄袖袍，衣着色彩艳丽，神态飞扬，望似潇洒，这幅半身画像虽无落款，但应为容妃无疑。

而另一幅，绘有众宫女簇拥着三位年轻女子，其中一位容貌与前画中人物相同。

而另两人皆身着满服，梳大翅头，戴着扁方儿，发上扎着珠宝玉翠花，其中一位着红色旗服，袖口镶着朝阳五凤珠，鹅蛋脸儿，眉弯如柳叶挑长身材，雍容华贵，另一位身穿悲黄上镂金蝶衣式，脸容俏丽甜净，两眼水水灵灵的，亦是丰采秀丽。

此画落款处写有，容贵人，明珠格格，还珠郡主，春日晏酒于禊赏亭。

冰心代表作以及简介

展开全部 作家简介： 冰心 （1900~）现、当代女作家，儿童文学作家。

原名谢婉莹，笔名冰心女士，男士等。

原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。

1918年入协和女子大学预科，积极参加五四运动。

1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。

同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。

这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为 “春水体”。

在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。

这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。

著作目录： 《繁星》（诗集）1923，商务 《春水》（诗集）1923，新潮社 《超人》（小说、散文集）1923、商务 《寄小读者》（散文集）1926，北新 《往事》（小说、散文集）193O，开明 《南归》（散文集）1931，北新 《姑姑》（小说集）1932，北新 《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新 《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新 《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新 《闲情》（诗、散文集）1922，北新 《去国》（小说集）1933，北新 《平绥沿线旅行记》（散文集）1935，平绥铁路管理局 《冬儿姑娘》（小说集）1935，北新 《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明 《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明 《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明 《关于女人》（散文集）1943，天地 《冰心小说散文选集》1954，人文 《陶奇的暑期日记》（小说）1956，上海少儿 《还乡杂记》（散文集）1957，上海少儿 《归来以后》（散文集）1958，作家 《我们把春天吵醒了》（散文集）1960，百花 《小桔灯》（小说、散文、诗歌合集）1960，作家 《樱花赞》（散文集）1962，百花 《拾穗小札》（散文集）1964.作家 《晚晴集》（散文、小说合集）1980，百花 《三寄小读者》（散文集）1981，少儿 《记事珠》（创作谈）1982，人文 《冰心论创作》 1982.上海文艺 《冰心作品选》 1982，少儿 《冰心散文选》 1983，人文 《冰心选集（1—2）1983，四川人民（未出齐） 《冰心文集（1一3）1983，上海文艺（未出齐） 《冰心全集》（1-8）1994年，海峡文艺 翻译书目： 《先知》（散文诗集）叙利亚凯罗.纪伯伦著，1931，新月 《印度童话集》 印度穆.拉.安纳德著，1955，中青 《吉擅翅利》（诗集）印度泰戈尔著，1955，人文 《印度民间故事》 印度穆.拉.安纳德著，1955，上海少儿 《泰戈尔选集.诗集》 与石真合译，1958，人文 《泰戈尔剧作集》（4）1959，戏剧 《马亨德拉诗抄》（尼泊尔）与孙用合译，1965，作家 《燃灯者》（诗集）马耳他安东.布蒂吉格著，1981，人文参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/7358430.html

各个星座的人的性格？

水瓶座水瓶座（AQUARIUS） 1月20日~2月18日星座特征思想超前、理性自重的星座。

一样的不爱受约束、一样的博爱，但他们还是不同于射手座；他们较着重于精神层次的提升，是很好的启发对象。

水瓶座常被称为“天才星座”或“未来星座”。

因为它的守护星是天王星，而希腊神话中上通天文、下知地理，并有预知未来能力的智能大神——乌拉诺斯，是它的守护神。

所以他们具有前瞻性、有独创性、聪慧、富理性，喜欢追求新的事物及生活方式。

他们的心胸宽大、爱好和平，主张人人平等、无分贵贱贫富，不但尊重个人自由，也乐于助人、热爱生命，是个典型的理想主义和人道主义者；他们深信世上自有公理，所以常有改革（或革命）的精神。

另外，他们也很重视理论和知识，有优秀的推理力和创造力，客观、冷静，善于思考，思想博爱，讲求科学、逻辑和概念，价值观很强。

是一个对超能力、超自然现象会积极证明，人缘及辩才均佳，忠于自己信念，又令人难以捉摸的星座。

水瓶座虽是个理想主义者，但他们一旦碰上爱情，就会变的非常实际。

性格代表词语：我了解守护星：天王星（象征智能及变量）守护神：希腊-乌拉诺斯 罗马-乌拉诺斯水瓶座的符号与象征意义虽然水瓶座（也可称宝瓶座）指的是重生之水和智能的泉源之意，但其符号代表的却是电波而非水波，意味着电波的接和收；正和负的两极或两端，和所有重叠的符号（如二个人的双子、两条鱼的双鱼）所代表的星座一样，这个星座也有两种特质，和电波相同，有时相吸，有时却相斥。

星座爱情水瓶座是个人道主义与理想主义者，尊重个人自由和精神式的恋爱，柏拉图的恋情对水瓶座是经常的事。

由于他们崇尚自由及友情，所以恋情常从友情开始；不过因为不喜束缚对方，也不会整日腻在一起，常令人分不清究竟是何种关系。

水瓶习惯私生活保密，不理会外界的批评，处理人际关系也属于理性型；在异性面前还是喜欢保持若即若离的关系。

由于他们喜欢把人事物加以搜集比较、去芜存菁，这对爱情来说，相当危险。

星座互动最欣赏的星座-双子座最信任的星座-金牛座最佳学习对象-狮子座最佳工作搭档-双鱼座最容易被影响星座-天蝎座100%协调星座-双子座、天秤座90%协调星座-白羊座、射手座80%协调星座-水瓶座对立星座-狮子座同类型（风象）星座-水瓶座、双子座、天秤座最易掌握的星座-双鱼座、金牛座、处女座、射手座最需注意的星座-白羊座、巨蟹座、天蝎座、摩羯座音乐风格水瓶座代表着未来世界的人，所以他们倾向于电子、合成的音乐及音响等。

但因属于风向星座，所以他们亦偏向于流畅、感性富于变化和个性化的音乐类型。

水瓶座也容易接受新潮音乐和新的音乐概念，也很喜欢将各类的音乐整理并且加以比较，以淘汰过时的或无内涵的作品。

双鱼座双鱼座（PISCES） 2月19日~3月20日星座特征多愁敏感，爱作梦、幻想的星座。

天生多情，使他们常为情字挣扎，情绪的波动起伏也跟情脱不了关系；他们生性柔弱，很喜欢奉献，也不会随意伤人。

双鱼座是古老轮回的结束，这种古老轮回后的灵魂，是一种透澈。

也许正因如此，他们总深陷在灵和欲之间，退缩在一种自创的梦幻之境里。

他们爱作梦，也无时不在幻想，也常将这种情结搬到现实环境中，而显得有些不切实际，但他们是善良的，有绝对舍己助人的牺牲奉献精神；他们是敏感、仁慈、和善、宽厚、与世无争、温柔、多愁善感的纯情主义者，也是十二星座中最“多情”的一个。

双鱼是个古老复杂的星座，包含了太多的情绪，所以在情绪方面起伏非常的大，矛盾、敏锐的感性、知性、诗情和纤细的触觉，种种冲击之下便产生了无与伦比的艺术天才。

例如在我们所研究的古典音乐大之中，双鱼座便是十二星座中最多的。

也许，这也是他们另一种沉醉的表现。

总之这是一个充满神性、魔性、理解力，观察力强却又忧柔寡断、缺乏自信、神经质的（如果是女人则更是泪水做成的，女人中的女人）、自制力不强、又善变的像谜一般的星座。

双鱼座的星座象征，正是两只鱼各往相反的方向游，一只向上，一只向下；没有什么比这幅画面，更能正确形容双鱼座的复杂性格了。

性格代表字汇：我了解守护星：海王星（象征高超的幻想力）守护神：希腊-波西顿双鱼座的符号与象征意义象征着被丝带相连系的西鱼和北鱼。

由于它是十二星座的最后一个星座，即--包含了十二个星座进化的总合，是古老轮回的结束，所以有着升华透澈的灵，却留有世俗无法割舍的欲；而这种灵与欲牵扯不清的矛盾，使得两条鱼变得像谜一样的复杂。

星座爱情鱼儿的天性浪漫、爱作梦、敏感又和善。

总是无私的奉献，并且害怕寂寞和被人忽略。

所以他们很容易坠入爱河，每次的恋爱都是全力以赴；也喜欢把爱情融入自创的梦幻格局里，沉溺其中不可自拔。

鱼儿会愿意将赤裸裸的心灵完全的呈现在爱人的面前，更需要对方毫不保留的鼓励与支持、赞美与宠爱；也深深相信：“只要有爱情，就不怕没面包”。

他们未必会在第一次就留给你深刻的印象，但却能因一次又一次的相会，让你坠入他们细密的情网。

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