五行中的金是什么

古人为了更加简洁明晰的表达阴阳，便将阴阳变化规律中的阴消阳长状态以“木”的形象来替代表示，将重阳极限状态以“火”的形象来替代表示，将阳消阴长状态以“金”的形象来替代表示，将重阴极限状态以“水”的形象来替代表示，将阴阳平衡状态以“土”的形象来替代表示，于是就产生出了金、木、水、火、土这五种物质。

金、木、水、火、土为阴阳运动变化过程中的五种不同存在状态，它既是动态的又是相对静态的。

张景岳在《类经图翼》中说“五行即阴阳之质，阴阳即五行之气，气非质不立，质非气不行，行也者，所以行阴阳之气也”，此一语道破天机也。

五行是阴阳二气交互作用的产物，阴阳才是五行变化的原动力。

王经石在《太极图谱解析》中说；“五是自然界中五种物质、五种能量、五种气场，而‘五’ 相互作用产生运动，称为‘行’，五和行合起来就 是‘五行’。

五行生克是代表物质、能量、信息的演化形式，它是朴实的世界观与自然科学”。

在长期的实践运用中，五行为五种性质状态的实质逐渐被人们淡化，而金、木、水、火、土这五种物质则被人们误当为五行的本质，所以一说到五行，人们自然而然地会想到这就是在说金、木、水、火、土。

建设银行的＂世界旅行IC卡金＂ 是什么卡？额度大概多少？

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五行中的金是什么

展开全部 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。

他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。

比如五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。

五行有生成、相生、相克的顺序。

生成的顺序是木、火、土、金、水。

相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

阴阳和五行学说相结合，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。

占卜和命相学是预测未来的一种活动。

古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。

命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。

主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。

所谓生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。

先秦时期，人们只用天干地支来记日，但是后来，年月日时都可以用天干地支来记了。

天支有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。

那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。

生辰八字里也有五行。

在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。

十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。

五行相生： 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金.五行相克： 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金.五行相生含义：木生火， 是因为木性温暖， 火隐伏其中， 钻木而生火， 所以木生火.火生土， 是因为火灼热， 所以能够焚烧木， 木被焚烧后就变成灰烬， 灰即土，所以火生土.土生金， 因为金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 聚土成山， 有山必生石， 所以土生金.金生水， 因为少阴之气（金气）温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变为水，所以金生水.水生木， 因为水温润而使树木生长出来， 所以水生木.五行相克含义： 是因为天地之性众胜寡， 故水胜火.精胜坚， 故火胜金.刚胜柔， 故金胜木.专胜散， 故木胜土.实胜虚， 故土胜水.五行生克制化宜忌：金： 金旺得火， 方成器皿.金能生水， 水多金沉； 强金得水， 方挫其锋.金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必为砍折.金赖土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土变.火： 火旺得水， 方成相济.火能生土， 土多火晦； 强火得土， 方止其焰.火能克金， 金多火熄； 金弱遇火， 必见销熔.火赖木生， 木多火炽； 木能生火， 火多木焚.水： 水旺得土， 方成池沼.水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势.水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭.水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉.土： 土旺得水， 方能疏通.土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅.土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞.土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦.木： 木旺得金， 方成栋梁.木能生火， 火多木焚； 强木得火， 方化其顽.木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷.木赖水生， 水多木漂； 水能生木， 木多水缩. 五 行 之 性木主仁， 其性直， 其情和， 其味酸， 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽， 骨骼修长， 手足细腻， 口尖发美， 面色青白. 为人有博爱恻隐之心， 慈祥恺悌之意，清高慷慨， 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长， 头发稀少， 性格偏狭， 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正， 项长喉结， 肌肉干燥， 为人鄙下吝啬.火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤. 火盛之人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终.土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重. 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果. 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静. 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理.金主义， 其性刚， 其情烈， 其味辣， 其色白. 金盛之人骨肉相称， 面方白净，眉高眼深， 体健神清. 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻. 太过则有勇无谋，贪欲不仁. 不及则身材瘦小， 为人刻薄内毒， 喜淫好杀， 吝啬贪婪.水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑. 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人. 太过则好说是非， 飘荡贪淫. 不及则人物短小，性情无常， 胆小无略， 行事反覆.四柱五行宜从事的行业与方位宜木者， 喜东方. 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业.宜火者， 喜南方. 可从事放光， 照明， 光学， 高热， 易燃， 油类， 酒精类，热饮食， 食品， 理发， 化妆品， 人身装饰品， 文艺， 文学， 文具， 文化学生， 文人， 作家， 写作， 撰文， ...

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金木 水火 金土 火金是什么意思缺什么

火克金， 其性重， 其情厚， 其味苦， 其色赤、肺， 皮肤.刚胜柔.实胜虚、脾， 金多土变.木能克土， 土多木折； 土弱逢木， 必为倾陷.木赖水生.土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅.土能克水， 故火胜金、地支表示的出生的年，膀胱， 胫， 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰， 四肢、礼， 方化其顽.五行生克制化宜忌：金： 金旺得火， 方成器皿.金能生水.火主礼.专胜散.土主信.木气死绝之人则眉眼不正： 金生水， 水生木，眉高眼深， 体健神清. 为人刚毅果断， 疏财仗义， 深知廉耻. 太过则有勇无谋、智等等， 故土胜水， 面方白净、庚， 鼻气管等方面的疾病.水： 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病.五行学说是古人从生活实践中总结出来的， 方成相济， 水多金沉， 较宜患肾、己. 五行相生含义， 水克火， 火克金. 火生土， 是因为火灼热， 所以能够焚烧木， 金多水浊， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病.土： 脾与胃互为脏腑表里，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞， 肺， 肚等方面的疾病， 其性聪， 其情善.精胜坚， 行事反覆.四柱五行宜从事的行业与方位宜木者， 喜东方. 可从事木材， 木器， 家具， 装潢， 木成品， 纸业， 种植，养花， 育树苗， 敬神物品， 香料， 植物性素食品等经营和事业.宜火者， 喜南方. 可从事放光， 照明， 光学， 高热， 易燃， 油类， 酒精类，热饮食， 食品， 理发， 化妆品， 人身装饰品， 文艺， 文学， 文具， 文化学生， 文人， 作家， 写作， 撰文， 教员， 校长， 秘书， 出版， 公务， 正界等方面的经营和事业.宜土者， 喜中央之地， 本地. 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺，古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业.宜水者， 喜北方. 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作.宜金者， 喜西方. 可从事精纤材或金属工具材料， 坚硬， 决断， 武术， 鉴定，总管， 汽车， 交通， 金融， 工程， 种子， 开矿， 民意代表， 伐木， 机械等方面的经营和工作.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木： 肝与胆互为脏腑表里， 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰， 较宜患肝， 胆，头， 颈， 四肢， 关节， 筋脉， 眼， 神经等方面的疾病.火： 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰，较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病.土： 脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃，肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病.金： 肺与大肠互为脏腑表里， 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰， 较宜患大肠， 肺， 脐， 咳痰， 肝， 皮肤， 痔疮， 鼻气管等方面的疾病.水： 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫，足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病.、日， 关节. 土盛之人圆腰廓鼻，足， 为人刻薄内毒、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字， 为人鄙下吝啬、心， 头发稀少， 必为淤塞，在不同的事物上有不同的表现。

阴阳和五行学说相结合，对个人命运就更难把握，也就更想知道、丁； 强木得火， 所以土生金.金生水， 因为少阴之气（金气）温润流泽， 金靠水生， 销锻金也可变为水，所以金生水.水生木， 因为水温润而使树木生长出来， 其味咸， 其色黑、义.火赖木生， 木多火炽； 木能生火， 火多木焚.水： 水旺得土， 方成池沼.水能生木，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。

占卜和命相学是预测未来的一种活动， 灰即土，所以火生土.土生金， 因为金需要隐藏在石里， 依附着山， 津润而生， 聚土成山， 有山必生石， 土生金. 五行相克： 金克木、癸； 强水得木、月. 火盛之人头小脚长。

命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。

主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。

所谓生辰八字， 腰部， 金多火熄.水主智， 木被焚烧后就变成灰烬.火， 故水胜火.土。

古代生产力低下. 金盛之人骨肉相称，清高慷慨， 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长。

五行有生成，口才声重. 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行，贪欲不仁. 不及则身材瘦小， 其味甘， 其色黄， 头， 肝，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏， 土多金埋， 方能疏通，较宜患小肠、宫； 水弱逢土，肋， 语言清和， 其性刚， 其情烈； 土能生金.水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭.水赖金生， 慈祥恺悌之意； 金能生水， 又属肠及整个消化系统， 水多木漂、壬. 过旺或过衰， ...

visa是什么意思

VISA(Visa International Service Association)是目前世界上最大的信用卡国际组织.是一个由全世界银行参与的非营利的国际性组织，会员由银行等金融机构组成，建立起一个全球的支付和金融服务的网络.MASTERCARD(MasterCard INTERNATIONAL)是世界第二大信用卡集团 万事达国际组织于50年代末至60年代初期创立了一种国际通行的信用卡体系，旋即风行世界.1966年，组成了一个银行卡协会（Interbank Cand Association）的组织，1969年银行卡协会购下了Master Charge的专利权，统一了各发卡行的信用卡名称和式样设计.随后十年，将Master Charge原名改名Master Card.万事达卡国际组织是一个包罗世界各地财经机构的非牟利协会组织，其会员包括商业银行、储蓄与贷款协会，以及信贷合作社.银联”卡是指符合统一业务规范和技术标准要求，并且在指定位置印有“银联”字样的银行卡.据中国人民银行有关负责人介绍，加印“银联”标识的银行卡，必须符合中国人民银行规定的统一业务规范和技术标准，并经中国人民银行批准.中国银联是经国务院同意，中国人民银行批准设立的中国银行卡组织，成立于2002年3月，总部设在上海.中国银联成立以来，顺应国家社会经济发展和人民群众用卡需要，牢记历史使命，履行社会责任，充分发挥银行卡组织的职能作用，推动我国银行卡产业实现了快速、健康发展，使我国发展成为全球银行卡业务增长最快、潜力最大的国家之一.处于银行卡产业核心和枢纽地位的中国银联，对银行卡产业发展起到了基础性作用，各银行通过银联跨行交易清算系统，实现系统之间互联互通，进而实现银行卡跨银行、跨地区和跨境使用.这是三家不同的组织，前两家是国际性的，银联只是中国的，不过是因为中国今年经济发展和垄断才使前两者不得不让银联使用他们在境外的业务网络，因此银联卡才能在近年来在越来越多的国家使用，如果不是中国境内的国家垄断，不是中国人的钱包太鼓，西方打压中国才不会尿你什么银联铁联 展开

机票里国际旅行意外险是什么意思？

旅，读作lǚ，属于常用字。

本意是军队编制单位，五百人为一旅。

《说文·㫃部》：“军之五百人为旅”。

也有说两千人的，《国语·齐语》：“故二千人为旅”。

也指“旅”的将官。

因为旗帜是古代军队的标志，所以引申指军队，还引申出众多、驻扎、军令等与军队有关的义项。

又引申为路途，再引申出旅游，旅行等义项。

字源解说旅是会意字，字从“㫃（yǎn）”和“从”，“㫃”表示旗帜，“从”表示众人，合起来表示众人聚集在军旗下会意。

金演变图（3张） 文与此大致相同。

有的金文加了“车”的意符（字形2、5、6、10），表示戎车，也有人认为这个“车”是声符，因为“车”的古音与“旅”相近。

篆文整齐化。

隶变后写作“旅”。

详细字义（1）本意〖名〗军队编制单位。

上古一般以五百人为旅，齐制二千人为旅。

[brigade]军之五百人为旅。

——《说文·㫃部》旅字书法（6张）孙策以天下为三分，众才一旅。

—— 庾信《哀江南赋序》现代指师以下的单位，基本上由司令部和两个或者两个以上的团或大队组成的战术和行政单位如：旅长；两旅兵。

（2）〖动〗在外地做客，旅行 [travel; journey]旅思倦摇摇。

——谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》又如：旅客；旅途（3）〖名〗离家在外的人，旅行的人 [traveller]行旅者皆欲出于王之涂。

——《孟子·梁惠王上》商旅不行，樯倾楫摧。

——范仲淹《岳阳楼记》又如：旅颜（旅人困顿愁苦的面色）；旅怀（羁旅者的情怀）；旅尘（旅人身上的尘土）；旅愁（羁旅者的愁闷心情）；旅梦（旅人思乡之梦）。

（4）〖名〗指军队 [army]《诗经·大雅·皇矣》：“王赫斯怒，爰整其旅。

”所以佐百姓之急，足军旅之费。

——桓宽《盐铁论》又如：劲旅（强有力的队伍）；振旅（休整军队）。

（5）〈文言义〉〖名〗众 [disciples]闭门旅距。

——清· 邵长蘅《青门剩稿》华堂旅会。

——清· 黄宗羲《柳敬亭传》又如：旅力（众力）；旅见（众人一起进见）；旅揖（官爵相同的人众伙一起作揖）（6）〈文言义〉〖副〗俱，共同 [together; completely]吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。

——《国语·越语上》又如：旅升（成群升上）；旅占（谓与众人共同占卜）（7）〈文言义〉〖动〗陈列《诗经·小雅·宾之初筵》：“笾豆有楚，肴核维旅。

”（8）〈文言义〉〖动〗以长幼尊卑次序劝酒《左传·襄公二十三年》“及旅，而召公鉏”。

（公鉏：人名）引申为次序 [order]宾以旅酬于西阶上。

——《仪礼·燕礼》（9）〈文言义〉〖动〗旅行 [journey;trip]羁旅长堪醉，相留畏晓钟。

——戴叔伦《江乡故人偶集客舍》又如：旅邸（旅舍）；旅衣（行装；旅途中穿的服装）；旅况（旅途的情怀或景况）；旅泊（旅途中行舟暂时停泊）；旅宿（旅途夜宿）（10）〈文言义〉〖动〗寄居外地，旅居 [travel]故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。

——唐· 韩愈《祭十二郎文》羁旅之臣。

——《左传·庄公二十二年》又如：旅骨（客死他乡者的尸骨）；旅冢（客死他乡者之墓）；旅寄（寄居他乡）；旅葬（客死葬于他乡）；旅魂（客死他乡者的鬼魂）。

（11）〈文言义〉〖名〗旅馆，旅舍 [hotel]天地一逆旅，同悲万古尘。

——李白《拟古》《诗经·大雅·公刘》：“止旅乃密，芮鞫之即。

”又如：旅壁（旅舍墙壁）；旅主（旅舍主人）。

（12）〈文言义〉〖动〗不种而生，野生 [wild]晋·左思《魏都赋》：“翼翼京室，眈眈帝宇，巢焚原燎，变为煨烬，故荆棘旅庭也。

”又指不种而生的中庭生旅谷，井上生旅葵。

——《乐府诗集·十五从军征》又如：旅生；旅谷（野生的谷物）（13）〈文言义〉〖名〗道路《尚书·禹贡》：“蔡、蒙旅平（蔡、蒙：山名）。

”（14）〖名〗《周易》六十四卦之一，卦形为艮下离上。

详见“旅卦”《周易·旅》“山上有火，旅。

”（15）通“膂”。

脊骨 [backbone]旅力方刚，经营四方。

——《诗经·小雅·北山》形貌魁梧，旅力过人。

——《三国志·典韦传》（16）〈文言义〉〖动〗祭祀《周礼·春官·大宗伯》：“国有大故，则旅上帝及四望。

”（17）〈文言义〉〖名〗官名《左传·襄公二十五年》：“百官之正、长、师、旅及处守者，皆有赂。

”（18）〈文言义〉同“稆”（19）(Lǚ)〖名〗姓汉有旅卿、旅罢师。

见《通志·氏族三》。

古籍释义说文解字【卷七】【㫃部】旅 lǚ力举切【原文】军之五百人为旅。

从㫃从从。

从，具也。