看完电影《伯德小姐》，我想我大概终于可以解释什么是接受理论中的“理想接受者”了。因为在我看来，这部电影讲述的几乎就是我自己的故事。

影片一开始，伯德小姐说的第一句话就是：“你觉得我像是从萨克拉门托来的吗？”问这句话的时候她和妈妈可能正在旅行，显而易见，她对自己来自于加州的这个小地方有着深深的芥蒂。然而，她对自己现有生活的不满还远不止于无法选择的出生地，随着情节的展开，我们会越来越多地发现，让她不满的还有：经济条件，就读的学校，自己的数学成绩，长相，甚至是父母帮她起的名字。她不喜欢Christine这个寻常的女孩名，她称呼自己为Lady Bird，因为Lady是对上流社会妇女的尊称，而Bird自由自在。她永远都在与身边的人暗暗较劲，可依旧样样落在别人后面。​她选了矮胖的女孩Juile作为她的挚友，想要以此获得一些精神上的优越感。然而当她发现Julie也不是一无是处：有个开敞篷车的准备娶她妈妈的叔叔，唱歌比自己好听，数学成绩还那么优秀，她心里那一点小小的安慰也坍塌了。

好在她很快找到了又英俊又富有的男友Danny，这让她觉得自己多少扳回一局。可是后来，当她发现Danny其实是个gay而自己只是个被欺骗的傻瓜时，她和Julie暗暗较劲的友谊也走到了尽头。这时候，她渴望和更酷的人在一起，并不是因为她是个很渣朋友，只是这样才能证明自己不是个一无是处的loser。

有的人天资一般，但上帝却给了他们比常人更强的自尊心和更大的虚荣心。他可能会被后者牵着鼻子走，而对前者选择性地视而不见。这就是伯德小姐，当她奋不顾身地投进那些所谓的“酷”朋友的怀抱，随后又遍体鳞伤地醒悟过来，时间已经晚了。她不得不和自己真正的好朋友匆匆道了别，和自己爱在心底口难开的父母道了别，独自一人来到了一个陌生的地方。

​在为毕业舞会挑选礼服的那场戏中，伯德小姐隔着更衣室的门问她的妈妈：“你喜欢我吗？”

妈妈说：“我当然爱你。”

“可是你喜欢我吗？”

​在另一场戏中，修女找伯德小姐来自己办公室谈话，她告诉她从她的大学论文中读出，她显然很爱萨克拉门托。伯德小姐显得非常无所谓，她耸耸肩，表示自己只是有关注萨克拉门托而已。修女反问：“你不觉得是一回事吗？爱和关注？”

​很奇怪，在一个处处充满了自己印记的地方，我们厌恶那个地方，厌恶自己的印记，觉得那是耻辱，迫不及地想要逃离。然而真到了一个全然陌生的异乡，再也找不到自己的印记，我们又开始拼命地想要抓住那一丝熟悉，一丝安稳，一丝确定。就像在纽约的伯德小姐告诉别人：“我的名字是Christine，我来自萨克拉门托……”我们信上帝吗？我们用上帝分配给我们的父母起的名字称呼彼此，我们出生在上帝分配给我们的城市，我们就是上帝分配给我们最好的版本，你说我们信不信上帝？

然而纵使是这样，我们仍渴望拥有更好的生活，我们的欲望越来越多，也越来越难以实现，但这不代表我们不爱我们与生俱来的一切。只是有时候，我们可能会变得情绪化，可能会怨天尤人而因此伤害到深爱的人，希望你们能原谅我，因为虽然你们的爱对我很重要，但那不是我的一切。