旅行青蛙玩到最后的结局是什么？

最近有一款手机游戏火了起来，它的名字叫做旅行青蛙，这一股流行风潮就像是当年的电子宠物一样，几乎身边的所有人都在玩这个游戏。

那么这个游戏有结局吗？结局是什么呢？旅行青蛙玩到最后的结局是什么 旅行青蛙为什么会这么火据悉，目前为止还没有人玩到最后的结局，但是已经有剧透的消息传出了。

这个游戏的制作人是福本詹生，他在接受采访的时候说过道：“我们并没有想做一个能无限玩下去的游戏，我们希望玩家能深深的记住我们。

”而对于网传最后青蛙会死的消息，他既没有否认也没有确认，小编猜测，这个消息几乎可能会坐实了，也许到了最后一天青蛙真的会离我们远去，再也不回来了。

旅行青蛙为什么会这么火？大家都知道近几年竞技类的游戏特别火，英雄联盟、王者荣耀、dota、绝地求生，每一款游戏都充满了经济色彩，但是玩这样的游戏你真的不累吗？是你玩了游戏，还是游戏玩了你？是否还记得早年我们都玩过的电子宠物？这个游戏既没有线上对战，又没有朋友圈排名，但是我们每一个人都捧着他玩的不亦乐乎！给宠物喂食、清理房间、打针的场景你是否还记得？你无法控制游戏的走向，完全随机、放松的游戏方式你喜欢吗？青蛙自顾自的过着逍遥潇洒的生活，漫步于世界各地，你无论花多少钱都没有办法对他进行改变，但每天你又会对它有所期待，这就是旅行青蛙的魅力之处！点评奔波于繁忙工作之间的你，是否也想停下来过上几天旅行青蛙的生活？不设定归期，带上你需要的东西，出门远行，玩够了再回来。

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旅行青蛙玩到最后的结局是什么 旅行青蛙为什么会这么

呱是如何选择旅行路径的？ 程序内建东、西、南、北四个区域，呱会选择一个地区旅行 每个区域的设计都是一个连通的无向图 （connected undirected graph），而呱的旅行路线就是在图上某两个点之间走出一条路径 （path）。

连接节点之间的是边 （edge），代表连接地点的路，这些路上也会触发遇上伙伴、拍摄照片等事件。

每次开始旅行的时候，根据老母亲（？）打包的物品，呱都会：选择目的地携带特点食物或道具可以影响到地区的选择，有些物品可以增加特定地区的被选概率，甚至可以直接确定选择的地区。

在一个区域内的目的地的选择同样取决于所携带的道具。

选择途径地途径地由目的地决定，每个地点都有对应的途径地，代码中对此的描述是当地的县府 / 交通枢纽。

选择绕路地这个很有意思，我猜测作者的目的是为了让旅途更有多样性，每次路途会额外添加几个地区内绕路地点，携带物品对决定绕路地似乎没有影响。

生成经过所有地点的旅行路径运用了图论很经典的连通图找最短路径 Dijkstra 算法，配合途径地和绕路地的逻辑，最终计算出旅行路径。

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旅行青蛙官方辟谣：青蛙不会死,不管多久最后都会回家

（一）进化论产生的背景 19世纪中叶，达尔文（Charles Darwin,1809—1882）创立了科学的进化论。

达尔文在他的进化论中唯物地阐明了生物进化的原因（机制），从而摧毁了神创论在生物学中的统治地位。

达尔文之所以能在这个时期完成进化论是有其历史背景的。

首先，这是因为自然科学到了这个时期已经积累了充分的事实，证明有机界存在着一个历史发展的过程。

在19世纪中叶，古生物学、地质学、胚胎学、比较解剖学、细胞学等学科所提供的丰富资料，为科学进化论的产生准备了条件。

1831年达尔文以自然科学家的身份参加了“贝格尔”号军舰的环球旅行。

在历时五年之久的航行考察实践中，使他获得了地质、古生物、植物、动物等多方面极为丰富的实际知识，为他以后从事生物进化理论的总结，提供了直接的感性知识源泉。

他在自然界观察到的无数事例，不能不使他对主张物种不变的神创论产生了极大的怀疑。

达尔文在考察结束时已经形成了物种变化的观点，但是物种为什么能发生变化，变化的规律是什么？达尔文当时还不能找到问题的答案。

为了解决这个问题，达尔文继科学考察之后，又转而深入社会生产实践。

当时英国有发达的畜牧业和园艺业，蓬勃开展的育种工作给达尔文提供了解决上述问题的条件。

人类的育种实践，有以下两个特点：（1）生物在人的有意识的控制下所发生的变异，比起在自然状态下所发生的变异要迅速，而且也更明显；（2）在人的控制下所引起的变异，比较容易看到新性状的形成与人对它的要求有关。

这就是说：我们比较容易看到一个新品种是如何形成的。

达尔文认识到研究育种工作的实践经验有助于解决进化的机制问题。

他当时这样写下：“我开始观察的时候，便觉得细心研究家养动物和栽培植物，会给了解这个难解的问题提供最良好的机会。

果然使我没有失望……。

” 在总结育种实践的经验和他自己的科学实验中，达尔文逐步形成了人工选择的学说。

（二）达尔文进化论的基本内容达尔文进化论的核心是关于人工选择和自然选择的学说。

他是首先形成了人工选择的学说，然后进而建立自然选择的学说。

因此先把人工选择学说作一简单说明。

1.人工选择学说：达尔文在研究家畜和作物品种起源时，首先发现每一种家畜和作物都有许多品种，他认为不论品种有多少，它们之间的差异可以很大，但这些品种都来自一个或少数几个野生种。

如家鸽的品种很多（达尔文当时搜集的鸽子有150个品种），但它们都起源于一种，即野生的岩鸽；家鸡的品种很多，但都来源于共同的祖先，即野生的原鸡。

不同的品种又是如何形成的呢？达尔文认为：家养生物的各种品种，是人类通过有意识的选择而创造出来的。

所谓选择，就是人类根据他们的要求和爱好把符合要求的个体变异保存下来，并让它们传种接代，把不符合要求的个体淘汰。

通过遗传与变异的累积，逐渐形成各种品种。

这样看来，新品种的形成包括3个因素：即变异、遗传与选择。

变异在这里起着提供材料的作用，没有变异就没有选择的原材料；选择保留了对人有利的变异，淘汰对人不利的变异，没有选择，就没有变异的定向发展；遗传起着保持巩固变异的作用，没有遗传，就没有变异的积累。

人工选择学说的建立对达尔文进一步探讨物种起源问题有很大的帮助，使他联想到，在自然界是否也有类似的选择过程呢？进一步的研究使达尔文确信：各物种的起源也是由于在自然界存在着同人工选择相似的选择过程。

从而建立了自然选择的学说。

2.自然选择学说：自然选择学说是达尔文根据以下3个观察到的事实和由此而得出的两个推论而建立的。

首先，达尔文发现各种生物都有很高的繁殖率，如果自然界没有限制生物繁殖的因素，那末每个物种都有按几何级数（2、4、8、16、32、64……）迅速繁殖后代的趋势。

例如象（是动物界中生殖缓慢的），从一对雌雄象开始，到750年之后，将产生出1900万头象。

一对麻雀，在10年之后，将繁殖出2750亿个子孙。

达尔文观察到的第二个事实是：自然界各种生物的数量，一般说来，在一定时期内都保持相对稳定。

尽管生物的繁殖潜力是巨大的，而实际上，动物的卵子（或植物的种子）不一定都能发育，幼体不一定都能成活，其中很大一部分是被淘汰掉了。

达尔文注意到的第三个事实是：生物普遍地存在着变异。

亲代与子代并不完全相同，同一亲代所生的子代也总有差异。

事实上，没有两个个体是完全相同的。

达尔文从观察到的3个事实中得出了两个推论： 第一个推论：在自然界物种的巨大繁殖潜力之所以未能实现，乃是由于生存斗争（strugglefor existence）。

正因为，一方面生物具有高度繁殖力，另一方面，生存条件不允许生物所产生的后代都能生存下来，因此，生物必然总是在生存斗争中，或者与无机环境作斗争，或者与不同种生物斗争（种间斗争），或者与同种的其它个体作斗争（种内斗争）。

达尔文认为“最剧烈的斗争，差不多总是发生在同种的个体，因为它们居住在同一地域，取食于同样食料，遭受到同样威胁。

” 第二个推论：在生存斗争中，具有有利变异的个体得到最好的机会保存自己和生育后代；相反地，那...

达尔文及进化论在今天的意义

达尔文的进化论已经创立140余年了，在其诞生之初，是作为一种假说被提出来的。

除达尔文本人从对一些植物，动物形态的观察得出的推论外，并没有什么化石证据。

达尔文在《物种起源》书中论及化石时，标题为“不完美的地质记录”。

他承认在当时的化石研究中并未有证据显示有物种间过渡类型的存在，并指出这可能是最易于检验而又具有杀伤力的反进化论的理由。

他看到了进化论的先天缺陷，并希望后人能予以验证。

但是时至今日，进化论已成为一个公理；一个信仰；甚至一个宗教。

不能讨论，更不能批判，只能无条件接受，否则就将招致无情的围剿，甚至被贴上“伪科学”，“反科学”的标签而断送自己的研究前程。

在当今任何一本生物学杂志上，已经找不到任何质疑进化论的论文了。

SCOTT和COLE在八十年代初，检索了当时的4000多种学术刊物，未发现任何一篇反进化论的论文，在68种与生物起源有关的学术期刊中，也未发现任何一篇是质疑进化论的。

GEORGE W. GILCHRIST在1997年调查了世界上最大的五种期刊数据索引，也未发现反进化论或非进化论的论文。

进化论者自豪地宣称，进化论对神创论已取得了决定性的胜利。

似乎进化论的合理性及不言自明性又得到了一次证明。

事实真的如此吗？进化论已是绝对的真理了吗？其实不然，SCOTT和COLE的工作还发现，在1985年提交的135000篇论文中，确有18篇论文是反进化论的和非进化论的。

而这18篇论文无一例外地遭到拒绝发表。

进化论并非无懈可击，而是它的维护者不允许任何针对它的挑战。

这更加给人一种印象：进化论并非确立于自身学说的科学性和完美程度，而是确立于众多崇拜者的信仰。

进化论并非KARL POPPER意义上的“经验科学”（EMPIRICAL SCIENCE），而是一个假说，信仰和并不完美的证据的杂合体。

事实上，我们今天科学研究所发现的东西，已经足以让人们重新考虑进化论的正确性了。

但这些事实要么被回避，要么被抹杀，人们在思维定式的驱使下，自觉或不自觉地成为盛行理论的卫道士，而丧失了独立思考的能力。

这是不符合理性的科学精神的。

一个真正的科学家，应正视旧理论的缺陷及其面临的挑战，并勇于摆脱束缚。

只有这样，科学才能向前发展，人类才能向前推动。

达尔文在《物种起源》中，曾这样说明进化论的先驱、法国杰出的博物学家拉马克〔拉马克（1744—1829）〕法国生物学家，现代进化论的奠基人之一。

主要著作有《法国植物志》《动物哲学》。

对进化论的贡献，“他的功绩是伟大的，他第一个使人认识到这样一个假定的可能性：有机界和无机界的一切变异是根据自然界的规律而不是由于神的干涉而发生的”。

我们又看到，列宁在总结达尔文进化论的意义时说：“达尔文的著作最后把上帝从自然界赶走了，生物科学便站立起来了。

”这些论述首先表明了进化论在打击神学中的作用。

西方社会，从文艺复兴开始，自然科学受到哥白尼“日心说”的鼓舞，得到了迅速的发展。

到18世纪，天文学、数学、物理学、力学已经从神学统治中解放出来，但是生物学仍然禁锢在神学之中。

神学世界观在生物学中具体表现为物种特创论和物种不变论。

这两种观点主张：上帝是创造主，一切生物均为上帝所创造，地球上的各种生物从造物主那里获得永恒不变的构造与功能，包括生活习性。

显然，所谓物种特创论与物种不变论实质上就是搬到自然科学中的基督圣经。

当时的生物科学只能是对圣经的注释，是“神学的婢女”。

在这样一种不容置疑的社会思潮当中，进化思想是怎样占据了拉马克和达尔文等一批科学家头脑的呢？我们知道，从18世纪末开始，不仅有拉马克和达尔文，而且有一批自然科学家树立了进化论的思想。

他们当中的杰出代表有：法国科学家布封，法国动物学家圣提雷尔〔圣提雷尔（1772—1844）〕法国动物解剖学家、胚胎学家，现代进化论的先驱者之一。

曾任巴黎历史博物馆脊椎动物学教授。

主要著作有《解剖学的哲学》。

，英国博物学家兼诗人伊拉兹马斯·达尔文（达尔文的祖父），英国自然科学家华莱士，德国植物学家卡尔·尼古拉·弗腊斯（18101875），俄国动物学家路里耶（18141858）等。

推动这么多自然科学家挣断神学束缚的力量来自何处？ 看一下进化思想在他们头脑中萌发的经过，我们便可以清楚了。

例如，达尔文的祖父，伊拉兹马斯·达尔文曾这样谈道：“动物的变形，如由蝌蚪到蛙的变化，……人工造成的变化，如人工培育的马、狗、羊的新品种，……气候与季节条件造成的改变，……一切温血动物结构的基本一致，……使我们不能不断定它们都是从一种同样的生命纤维产生出来的”。

这表明，物种在人工培育条件下和在不同外界环境作用下所发生的改变这些自然界的事实启发他产生了物种变化的思想。

再拿德国的卡尔·弗腊斯来说，马克思誉他为“达尔文以前的达尔文主义者”，他于1847年发表了《各个时代的气候和植物界二者的历史》一书。

书中他利用古希腊作家对植物的形态、生态的描述，与他30年代在波斯、埃及等地的实地考察情况对比，得出结论说：“对植物物种不变的信念，也已为我们所动摇，我们甚...

以 理想 为话题 写一篇不少于800字的议论文！

【第三篇】：不灭的梦想马丁.路德.金说过“如果你的梦想还站立的话，那么没有人能使你倒下”。

独自仰望夜空，从古至今，不知多少人面对着浩瀚的夜空，满天的繁星而放飞梦想，放飞希望、放飞未来。

斑斓璀璨的星空又见证了多少伟大梦想的实现，人类就在梦想中一步步从荒蛮走向文明，从过去走向未来…… 人类最初的梦想是天真的。

看见鸟儿在空中飞翔，我们梦想能像鸟儿一样自由搏击广阔无垠的天空，于是我们有了飞机。

看见鱼儿在水里游弋，我们梦想能像鱼儿一样欢乐的遨游辽阔无际的海洋，于是我们有了船舶。

看见世间万物，我们梦想能超越一切，于是便有了现在…… 正如每一条小溪都梦想汇入大海，为此而奔流不息； 正如每一株树苗都梦想长成参天大树，为此而茁壮成长；也正如每一只雏鹰都梦想拥抱蓝天，为此而坚强的一次又一次张开翅膀。

正是因为拥有了梦想，又坚定了实现梦想的信念，许许多多不畏艰难的人们前赴后继，使一个个不可能变为现实。

人类为了美丽的梦想，从未停止过艰难的求索。

哥白尼因大胆怀疑“地心说”的科学性，勇敢的提出了“日心说”而惨遭迫害。

布鲁诺因宣传哥白尼的真理而被活活烧死。

可是后人却没有退缩，伽利略实现了他的梦想，了“日心说”这一科学推断。

这一过程艰难而漫长，但因为人类有梦想并为梦想而坚持，最终梦想成真。

为了梦想，有的人脚踏实地的努力奋斗。

而有的人只是躺在梦想的摇篮苦苦等待。

努力付出者必将收获美梦成真的喜悦；蹉跎岁月者换回的只是时间在脸上留下的悔恨，最终一事无成、一生虚度。

虽然并不是所有的梦想都能变成现实，但是“临渊羡鱼，不如退而结网”，与其花时间去等待，不如加快步伐去追寻梦想，试着与时间赛跑。

也许身体和心理疲惫，但是汗水中会收获充实的生活。

而现在的我们呢？该用青春点燃自己梦想，并为梦想插上知识的翅膀！ 马丁.路德.金演讲过《我有一个梦想》。

他为他的梦想而努力，最后献出了宝贵的生命。

他没能完全实现他的梦想，可是他的付出，他的追求，他的坚持，给了世人一个反对种族歧视的榜样，人们记住他，并因此纪念他。

看今天的美国总统奥巴马——这个美籍肯尼亚裔黑人总统正是马丁.路德.金梦想变成现实的一个有力的诠释。

让我们看到人类不因种族，肤色的不同而存在歧视和争端，让我们记住人类是一个大家庭，我们拥有同一个家园——美丽的地球。

梦想是生活的延伸和拓展，是人类进步的动力，是创造的源泉。

让我们拥抱梦想，生命不息，梦想不灭。

半命题作文 幸福原来是……

幸福原来是。

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曾经很迷茫，一直在寻找，什么是幸福。

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——题记曾以为幸福仅仅是孤独时的一个关怀，曾以为幸福仅仅是失败时的一句鼓励，曾以为幸福仅仅是跌倒时的援手，可是，从那一天起，我才知道，幸福原来是。

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窗外的景色，在不断的变化中，但无味――全是光秃秃的小山。

坐在车中，我的心亦无味。

又要回到城市的高楼大厦中，我还非常恋恋不舍这乡村小墅，绿水方圆呢。

我环顾一下四面，人是十分挤的，于是，我庆幸――我抢了个好座位。

车在不断的行驶中，由于山路不平，上下凹凸，我的肚子颠的很疼，但于站着人相比，我还是不错的。

可是。

车忽然停了，门忽然开了。

一位白发苍苍的老妪走了上来，发现，老年人座全被一些吊儿郎当的小伙子占着。

无奈，叹了口气。

我的心被打动了，我把一大把东西放在座上，为的是不让那些不自觉的人坐下。

后，快步走到门前，那位老人望着我，由于受挤，满脸鱼纹显得更清楚了。

我一把扶住老人，推开人群，扶老奶奶坐在了我的座位上。

此时，我发现，老人笑了，是那样的甜……她满脸鱼纹几乎消失了，是那样的激动…… “孩儿。

”这是她说的第一句话。

“谢谢你！” 我笑了，打断了老奶奶的话：“没什么的，不是我应该做的吗！” 窗外的景象，出现了绿色，一片鸟语花香。

“呵，这就是幸福啊！”我对自己说。

原来，幸福，就是在别人跌倒时施以援手，在别人孤独时给他一个关怀，在别人失败时给予一个鼓励。

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2.幸福原来是母爱 有一种感觉叫做幸福，有一种幸福叫做感动。

————题记 双唇轻轻的吟出：“感动”一词，心里蓦然溅起一丝涟漪，它仿佛拥有魔力，让我驻足脚步，沐浴在春日的旎旖、夏季的清爽和冬日的暖阳里，静静回味曾经的感动，曾经的幸福。

春·毛衣 我在你心中永远也长不大。

阳春三月，和熙的春风迎面拂来，天气很暖和了。

我终于可以卸下那该死的“企鹅服”了！可你总是执意让我穿上一件毛衣，我总是躲闪你的眼光，不满的嘟哝，不愿把绷得紧紧的毛衣套在我身上。

你盯着我，你的眼神告诉我：你希望我能穿上毛衣。

可我时再不想穿，便呆呆地看着窗外¨¨¨ 清晨暖暖的阳光轻柔的射入我的卧室，照在你和我身上。

你笑了笑，最终向我妥协：“好吧，不穿就不穿吧！”当我来到学校，凛冽的寒风让我像寒号鸟一样惨叫：“哆啰啰，哆啰啰，寒风冻死我”。

不经意间打开书包，赫然出现一件干净的白毛衣，上面还贴着一张小纸条。

我打开看了看，上面写着：天冷的时候把它穿上吧！爱你的妈妈。

我眼圈有些红了，眼眶中一些古老的液体即将倾泻而出¨¨¨ 那个乍暖还寒的初春很温暖。

夏·蒲扇 炎炎夏日，你就是那杯清凉香醇的绿茶。

夏天是位充满热情的王子，所到之处，弥漫着热烈的气息。

荷花与蜻蜓同舞，青蛙与知了同唱。

我开着空调，在青蛙与知了的歌声中进入梦乡。

天公不作美，电厂也趁火打劫，不知为什么停了电，我热得汗流浃背，睡不着觉。

“沙沙”我听见了你的脚步声，多轻多柔，像小河的流水声。

我装作睡着了，半闭眼睛，看着你。

你缓缓走到我床前，用蒲扇轻轻的为我消去热气。

我躺在床上惬意的享受着，享受着，进入了甜美的梦乡。

在这个骄阳似火的夏日，你给我带来了一丝丝清风。

冬·读书 步入寒冬，朔风凛冽。

从一个房间钻进了另一个房间。

我总是赖在床上，不愿起床早读。

你却天还没亮就起来了，走到我床前，轻轻唤我起床，我洗漱完毕，极不情愿的拿起课本，读了起来。

我冷的瑟瑟发抖，你把你的手放在我手上，用你的手温暖我的手，一个暖袋也放入了我的怀里……这个冬天不再寒冷。

回想往事，曾经的感动袭上心头：母爱如山，母爱如海；有母爱的人生幸福如山，幸福如海¨¨¨3.幸福该是沙漠中的一片清凉的绿洲吧？我们跋山涉水，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧？我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只见到几只贝壳；幸福该是路途中的一座舒适的城堡吧？我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸福该是山边的一处柳杏黄的花果园吧？我们千辛万苦，气喘吁吁，终于却只看到几弯垂柳。

其实，我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完美无缺的幸福。

留意了记忆河流中雀跃的浪花，才发现一个个晶莹剔透的碎片，无一不泛着幸福的色彩…… 幸福之鸟，一飞便是翩然一群。

落日余光，秋叶归故，留心生活，幸福无处不在。

无人的小巷，几个老者摆桌下棋，金戈铁马，纸上驰骋。

楼前月下，全家聚餐，母亲把最好吃的饭菜推到儿子眼前，儿子又把菜推回母亲那里，一推一让，不得不使我感到阳光般的温暖，心灵也受到了阳光的照射，之后一股幸福感从心中生起。

点点滴滴，碎碎零零，自自然然，真真切切。

没有人会将这莫大的幸福，因为他们正幸福着。

却不想他们已是幸福长卷中的风景，正点缀着这个世界。

哪怕是经历着困难，磨难。

朔风朔旅，路中风寒，独坐于窗，珍数着漫天繁星，这更是一种幸福，一种至高无上至纯至洁的幸福。

打开记忆，抖落积尘，小心的翻开心灵最底层的一页，温习着全心地付出，痴心的追求的心情，何物能换此心...