旅游景区的演讲稿

旅游景点介绍的广播稿？

旅行不是说走就走的任性，每日的忙碌使你无法去思考你的旅行目的地，那么就跟着我们走，选择最适合你的那个城市。

时尚新视野让世界听到你的声音，让我们带着你去寻找下一站旅行的方向。

我是主播。

我们的旅行第一站，就是“日光之城”拉萨，高原上那纯洁的一抹蓝，也许在许多人心目中是一个遥远的梦幻，心之所向，触手不及。

今天我们将从行者的角度来解析这个圣化之城，分享给你这座具有1300多年历史的古城，它的音容笑貌。

那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕头匍匐在山路，不为相见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。

中国的景观旅游资源相当丰富。

这些风景名胜区从不同的角度可以有不同的划分，以其主要景观的不同，大体上可分为如下八种类型：1.湖泊风景区（白洋淀、杭州西湖、武汉东湖，新疆天山天池、青海湖、丹江口水库） 2.山岳风景区（燕山、泰山、衡山、华山、阿里山） 3.森林风景区（西双版纳、湖南张家界、河南宝天曼、四川卧龙、湖北神农架） 4.山水风景区（桂林漓江、长江三峡、武夷九曲溪） 5.海滨风景区（海南天涯海角、厦门、大连） 6.休闲疗养避暑胜地（河北北戴河、江西庐山） 7.宗教寺庙名胜区（九华山、敦煌莫高窟、洛阳龙门、嵩山、武当山等） 8.革命纪念地（延安、涉县、西柏坡、遵义）。

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有没有有关巴黎旅游景点或北京的英语演讲稿.240字以上,有ppt另加...

Paris capital of France.Paris is the capital city of France.Situated on the banks of the river Seine in north-central France.The City of Paris is one of the most populated metropolitan areas in Europe.The city was the site of the Paris Peace Conference,which ended World War I.During World War II Paris was occupied by German troops.It is now the financial,commercial,transportation,artistic,and intellectual centre of France.The city,which is renowned for its defining neo-classical architecture,hosts many museums and galleries as well as boulevards,public parks,and gardens.The most recognisable symbol of Paris is the 324 metre Eiffel Tower on the banks of the Seine.Dubbed ＂the City of Light＂ since the 19th century,Paris has a reputation as a ＂romantic＂ city and has an active nightlife.It is the most visited city in the world,with more than 30 million visitors per year.

培养积极心态感悟责任人生风景区演讲稿

培养积极心态感悟责任人生在生活中的每时每刻，我们都在面临着这样那样的选择，而影响每次选择结果的就是我们的想法。

想法虽然不能完全决定我们的生活，但是有什么样的想法，可能就会有什么样的未来。

过去的想法决定今天的状况，今天的想法又会决定将来的状况。

因此，成功的人们总喜欢总结自己的座右铭——心态决定一切，虽然这样的话难免绝对，但是也足以见心态的重要性。

我们的现实生活，并不全是一帆风顺的，大部分的生活都存在着各种各样的困难、痛苦和失败，在生活中遇到了困难，积极的心态能引导我们走出情绪，专心工作，寻找突破点，克服困难；而消极的态度，让我们走向了倒退之路，最终走向失败之路。

我们怎样对待生活，生活将会怎样回报我们。

责任是什么？是司马迁的：“明天人之际，通古今之变”？是孔子的：“当仁不让”？是荀子的：“良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道” 是诸葛亮的：“鞠躬尽瘁，死而后己。

”？还是李大钊的：“铁肩担道义”？还是毛泽东主席的：“天下兴亡，匹夫有责”我看是：“企业兴亡，员工有责” 责任，即为自己做的每一件事情负责，尽自己最大的努力做到最好。

做的好了固然是好，做的不好了，也要承担起责任。

工作不可能全懂，不可能不做错，但是同样的错误不能犯第二次。

这就是责任，要对自己负责，要对设计成果负责。

我的责任就是认真完成设计工作，对方案负责，所以只要有着一颗积极热情的心，就一定可以解决任何难题，态度和智慧可以改变一切。

而积极热情的态度必然来自于高度的责任感与对工作的无比热爱。

我们作为设计工作者，更需要有超强的责任心。

我理解的责任必须是对质量的负责。

对质量的负责不光是对公司形象的负责，也是对国家基础建设的负责。

有人把责任分两种：一种如清茶，倒一杯是一杯，永远是被动；一种如啤酒，刚倒半杯，便已泡沫翻腾，永远是主动。

，有人说：“责任就是对别人和自己负责” 雄鹰看到蓝天的广阔，便振翅高翔，自由而高傲；飞瀑看到峭崖的险绝，便一泻千仞，流银泻玉，灵动如龙；海燕看到巨浪的汹涌，偏引吭高歌，乘风破浪，大气巍然。

我们如果没有责任心，就如那墙头的浮草，轻浮浅陋。

每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。

如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。

另外，我们还要胸怀感激之心。

感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激蔑视你的人，因为他醒觉了你的自尊；感激遗弃你的人，因为他教会了你该独立；感激你的亲朋好友，因为他们时刻在关爱着你。

作为设计工作者，我认为在感激公司的同时还要感激建设方、施工方等所有的项目参与方，设计只是项目建设中一个环节，只有方方面面的机构参与进来，才能让整个项目建设能顺利进行。

才能让设计工作的价值完美体现出来。

凡事感激，感激周围一切的人和事。

感激必定使我们心态积极、心情舒畅、家庭和睦、身体健康、事业有成。

不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

工作，需要一份默默的坚持，还有一份对工作和生活积极的态度。

敬业，是一种道德的光辉所在，是一种对自己生存形态的关注与升华。

一个连自己的职业都不能付出全部的责任心的人，成功是无从谈起的。

只有踏踏实实的做好每一天的工作，携带责任与热情并时刻保持积极乐观的心态，我才无愧于自己的岗位与人生。

求一篇关于建设国际旅游岛的1000字演讲稿？

向不卫生的陋习宣战，向不文明的行为宣战，向不整洁的环境宣战！一场针对脏、乱、差环境的战斗，正在海南全境打响。

正在建设国际旅游岛的海南，岂能容忍脏乱差！毋庸讳言，海南的脏乱差现象，已经到了不容忽视的地步。

看看我们的大街小巷，有多少卫生死角、苍蝇乱飞？看看我们四周的行人，有多少过马路是走在斑马线上的？看看路上的摩托车、电动车，有多少是不闯红灯的？看看到处流动的摊贩，有多少是卫生条件合格、诚信经营的？看看人们手里的垃圾，有多少被扔进了垃圾箱？这种状况已经严重影响了海南的形象。

试想一下，外地游客到此，看到行人乱穿马路，看到机动车硬闯红灯，看到垃圾到处扔，看到污水遍地流，看到塑料袋空中乱舞，买东西缺斤少两，吃饭被狠宰一刀，他们对海南的印象，能好得起来吗？他们的海南之行，能得到快乐吗？他们回去之后，能说海南的好话吗？长此以往，海南的旅游业能兴旺吗？前年，山西省政协副主席吕日周在三亚买水果遇到缺斤少两和四川游客“愤怒的老驴”在天涯海角景区遭遇强买强卖事件，在网上披露以后，给海南旅游业带来了很大的负面影响。

这给我们敲响了警钟。

脏乱差现象不仅仅影响到我们的日常生活，也影响到海南的旅游，影响到我们的国际旅游岛建设，影响到海南的发展大业。

如果这种局面不尽快扭转，海南旅游业必将备受打击，最终很可能走向萧条和没落！我们建设国际旅游岛，就是要建设一个具有国际标准的旅游目的地，让所有游客都能享受到国际标准的服务。

整洁卫生、文明有序的社会环境，是其中一个非常重要的方面。

到过夏威夷、巴厘岛、济州岛、希腊、法国等地旅游的人，可能会对那里优越的旅游环境印象深刻。

这些旅游胜地，不仅美景诱人，整体社会环境的文明有序，包括卫生、交通、购物等方面，也让人赞叹。

在那里，见不到我们这里常见的一些不文明行为和现象，见不到卫生死角，见不到强买强卖；在那里，常见的是整洁的街面，彬彬有礼、遵纪守法的行人和依法经营的商家。

两相对比，我们的确存在着不小的差距。

这种差距让我们脸红，但更让我们知耻而为，奋起直追。

整治环境，洁净宝岛，是当前我们的急务。

各级党委、政府必须担当起自己的责任，舍得投入人力物力，尽快建章立制，力求取得实效。

而我们人人亦需行动起来。

脏乱差现象说到底，与个人的素质不文明行为有关。

我们应尽量提高对自我的要求，尽量改变自己的一些不符合卫生和文明的行为习惯，尽量不制造脏乱差。

这也是我们作为一个公民的责任所在。

正所谓“海南是我家，消灭脏乱差靠大家”！海南要成为“全国人民的后花园”，一个洁净、舒适、文明、有序的社会环境，是首要的基础。

花园，顾名思义，是整洁的，是宁静的，是文明的处所。

身处其中，人们能感到舒适、安详和温馨。

海南优越的生态环境，已经给我们营造“花园”创造了极好的条件。

我们不能辜负这大自然的馈赠，决不能让脏乱差玷污了这美丽的家园。

是到了消灭脏乱差的时候了！

祖国在我心中的演讲稿.开头结尾好就追加100分！

在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。

但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。

中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。

在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。

尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出！这是一个除旧立新的祖国。

这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。

我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。

中国的名胜古迹 “神山圣湖” 八大关八仙桌子山巴颜喀拉山白居寺包公祠趵突泉公园北戴河北固山北山本溪水洞笔架山避暑山庄冰峪风景区布达拉宫采石矶藏北草原长白山长岛长江三峡---瞿塘峡长江三峡---巫峡长江三峡---西陵峡长江三峡---小三峡常州天宁寺巢湖成吉思汗陵承德外八庙大悲院大孤山大观园大连圣亚海洋世界大明湖大昭寺稻城淀山湖风景区东方明珠电视塔东丽湖温泉度假区东平国家森林公园都江堰独乐寺杜甫草堂峨眉山凤凰山福陵（东陵）古格王朝遗址故宫海宝塔海螺沟风景区寒山贺兰山虎丘黄龙寺黄浦江黄山鸡公山寄畅园蓟县白塔剑门蜀道金石滩景阳岗净月潭镜泊湖九华山九乡风景区九寨沟句容宝华山腊山国家森林公园琅琊山崂山乐山大佛梁山灵谷寺灵山灵岩寺刘家峡六和塔龙池风景区龙华寺龙门石窟龙首山龙潭山泸沽湖路南石林风景区旅顺口蒙山米亚罗风景区明孝陵莫干山漠河内蒙古草原南京长江大桥南通狼山风景区南温泉怒江大峡谷盘山蓬莱阁普陀山栖霞山齐云山千佛山青城山青岛栈桥青海湖秋霞圃曲阜三孔人民广场三门峡沙坡头旅游区少林寺沈阳故宫十里秦淮石窟寺佛像蜀南竹海四姑娘山松花湖松花江松花江雾凇岛嵩山塔尔寺太平湖太阳岛泰山腾冲火山地热风景区天坛天池天平山天柱山桐城文庙外滩望江楼微山湖伪皇宫及八大部卧龙自然保护区乌苏里江无锡蠡园无锡梅园无锡吟园无锡鼋头渚五大连池武侯祠西湖西山西双版纳西夏王陵风景区锡惠公园逍遥津兴城海滨兴凯湖玄武湖鸭绿江雅鲁河桥罨画池雁荡山燕子矶扬州个园扬州瘦西湖杨村“小世界” 野象谷医巫闾山颐和园阴山古刹迎江寺玉佛寺玉龙雪山豫园扎龙自然保护区扎什伦布寺札兰屯昭君墓昭陵（北陵）赵州桥镇江金山镇江南郊风景区中国万里长城中山陵钟山周口店遗址周庄朱家角镇珠穆朗玛峰

帮忙写一个有关于景点的作文`！就是5.1的时候,出去到哪里旅游,

老朋友，我来帮助你解答！感恩大自然当你游览在青山绿水之中，当你沐浴在阳光雨露之中，当你散步在满天星空之下，当你小憩在小草野花之中……我想，没有一个人会不为大自然创作出这样的杰作而感到惊叹。

记忆中也游过很多的地方，有险峻的黄山，有秀丽的桂林，还有……然而，那次的九寨沟之行，却让我彻彻底底地惊叹了一回。

形容九寨沟，不是单单一个“美”字所能表达清楚的——那儿，古朴的栈道，斑斓的彩林，青蓝色的湖泊，缭绕的云雾，壮丽的雪山，还有或别致，或与众不同的瀑布……哦，对，还有那充满了民族风情的藏族寨子……或许，拥有这其中的任何一样，都是至美的一道风景线。

之前，我们就听说藏族人把这儿的湖泊称为海子——大海之子，一点不假，当我第一眼看到九寨沟的湖时，还真就把它当成了大海之子——青蓝色的湖水，与蓝色的大海的颜色比起来，真可谓是有过之而无不及。

只是，毕竟是湖泊，总是比无边无垠的大海小的多，难怪，藏族人会把这里的湖泊称为海子！走在水边的栈道上，放眼望去，青蓝色的湖水与四周山上的彩林的颜色形成强烈的层次感，树的颜色有青翠的绿色，耀眼的红色，古朴的墨绿，淡雅的黄色……看到湖水与彩林的颜色的搭配如此美妙，我不禁感恩大自然，感激大自然的恩惠，感谢大自然带给我们这么美妙的视觉享受！海子除了青蓝色的水色外，还有一个特点——清澈。

湖水很深，甚至最深的地方达到了103米，但是，给人的感觉却是只有一米深——因为，你很容易就能看到湖底，看到湖底的鱼或是“？倘徊欢保蚴恰？m尔远逝”。

甚至有人嘟哝道：“都说水至清则无鱼，可为什么这儿的鱼还这么快活？”更有甚者吟起了毛主席的诗词：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

”是啊，到了九寨沟，有谁会不为大自然的创造而折服呢？看完了各式各样的海子，还是觉得缺了些什么。

思前想后，猛然间发现这儿似乎还缺了些生命力。

然而——突然间，我看到了前面有一片芦苇荡。

我眨巴眨巴眼睛——并没有看错啊，可是，通常而言，芦苇都长在海拔800米以下的地方，可九寨沟的海拔都达到了3000米，在这样的高原地带，为什么还会生长着芦苇呢？而且，为什么这儿所生长的芦苇更高，更大呢？是的，高原对芦苇来说无疑是个恶劣的环境，但是，这些芦苇并没有因此而退缩并放弃这块地方——它们选择了适应环境，选择了勇敢的挑战它们的生存环境，选择了面对现实，选择了靠自己的努力来证实芦苇也同样可以生长在海拔3000米甚至更高的地方！于是，它们成功了，成功地生长在这片高原地上，甚至，比平地上那些不求上进的芦苇长得更高、更大。

走在木栈道上，我不禁被这群顽强的芦苇折服了。

在我的眼里，它们不仅仅是一群芦苇——在我眼里，它们更象征了今天的人们所不可缺少的勇于面对现实的精神和顽强的意志。

或许，如果一个人能像这片芦苇荡一样，不屈服于恶劣的生存环境，能够面对现实，能有顽强的意志，那么，他将一定会像这高原上的芦苇一样，是成功的！有了这番感悟，我不禁更加感恩大自然，不仅因为它带给了我们视觉上的享受，更因为大自然给予了我人生的启示。

四年级的作文要求：把与景点有关的传说

张家界早先并不叫张家界，叫青岩山。

那时，青岩山上也没有姓张的人家。

为什么后来又叫张家界呢？这事儿，还得从汉留候张良说起呢！相传，汉高祖刘邦平定天下后，滥杀功臣。

留候张良想到淮阴候韩信死前讲的那句话：“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”，不禁打了几个寒颤，变想效法当年越国范蠡，隐匿江湖。

可是到哪里去好呢？入江淮，乃刘氏腹地；到刘县封国，不能久安；秦岭、巴山，虎豹成群，不是养生延年之处；西北方，匈奴骚扰---他思来想去，只有到南方，找睬松子仙师去！昔日三闾大夫屈原被放，曾游荆州、武陵，还给沅、二水诸名山留下了许多诗句：“沅有芷兮有兰，思公子兮，未敢言” 相传，汉高祖刘邦平定天下后，滥杀功臣。

留侯张良想到淮阴侯韩信死前讲的那句话：“狡免死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”，不禁打了几个寒颤，便想效法当年越国范蠢，隐匿江湖。

可是到那里去好呢？入江淮，乃刘氏腹地；至留县封国，不能久安；秦岭、巴山，虎豹成群，不是养生延年之处；西北方，匈奴骚扰……他思来想去，只有到南方，找赤松子仙师去！昔日三间大夫屈原被放，曾游荆州、武陵，还给沅、澧二水诸名山留下了许多诗句：“沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言”，“广开兮天门！纷吾乘兮玄云”……想那里必有人间仙境，必多养生乐趣，于是，他便循着赤松子的足迹，上了天门山。

以后，又辗转登上了青岩山。

这里别有天地，正是张良要寻求的。

‘世外仙境”！从此，他便在这里隐居下来，修行学道，并留下了一脉张氏子孙。

据说，张良为了让青岩山水更美，曾在青岩山南侧植了七棵银杏树。

这七棵银杏树长得又高又大，就象七把巨伞，撑在半山腰。

许多年后的一天，一个叫张万冲的朝廷官吏，穿起长袍马褂，乘起八抬大轿，带着妻室儿女，上青岩山游玩。

当他看至（这七棵银杏树，象巨人般立在那里，顿起邪心，便想以这七棵树为界，把青岩山这块神奇的土地，通统划为己有。

于是，他请来一名雕刻匠，要他在每一棵树上雕刻一个大字。

这雕匠刻呀、雕呀，七七雕了四十九天，才刻成七个大字：“指挥使张万冲界”。

字刻完后，张万冲偏着脑壳看了又看。

他一边看，一边念，一边笑：“嘿嘿，这下好了，万古千秋，归吾所有！”当下，他贴出门板大的告示，规定以七棵银杏树为界，方圆五十里，从锣鼓塌至黄石寨，从朝天观到止马塌，一概禁止通行，违者砍头。

并将山寨上所有张氏家族都赶走，他张万冲一脉要在这仙山福地繁衍生息！他的这道禁令，害得周围的百姓连打柴放牧都得绕道走，害得张氏族人携儿带女，流离失所。

有一天，猎户张家雄进山赶老虎，恰从七棵银杏树下路过，他见每棵树上都流着黄水，如泪人一般。

张家雄最初感到惊奇，不知道银杏树为什么会流泪，后来他看到了“指挥使张万冲界”七个大字，才恍然大悟，他顿时火冒八丈，猛地拔出猎刀，“嚓嚓”几刀，将“万冲”二字，改成了“家雄”。

又“嚓嚓”几刀，把那块告示牌劈得稀巴烂！张家雄的这一举动非同小可，寨里寨外的人们齐声叫好，只有张万冲气急败坏，暴跳如雷。

他调来三百亲兵，把青岩山一带围得水泄不通。

他四处抓人，八方搜山，捉不到张家雄，就在寨民头上出气。

他把寨民赶到银杏树下，声言要用大家的人血染红那七个大字。

正危急时，只见树上闪光，树叶吐云，树枝嘶叱，树干上突地喷出七股桶大的黄水，直朝着张万冲的人马射来！一霎时，狂涛巨浪，铺天盖地，把张万冲三百兵马一齐卷进金鞭溪去了！寨民们见此阵状，吓得一个个忙对着银杏树作揖叩头，呼天叫地，求苍天保佑。

这时，猛听得云头上有人发下话来： “寨民民们听着：此地本是天造地设，人间仙境，哪能容得张万冲这个不肖子孙横行！吾神已令白果仙人将他葬人海底。

此地现归张氏共同所有，永世永代生息！”说罢，他将拂尘往七棵银杏树上一指，只见七棵银杏树上立即现出了“人间仙境张家界”七个金灿灿的大字。

众人抬头一看，只见那仙人一副书生模样，头挽高髻，身穿麻衣，鹤须童颜，一派仙风道骨。

人群中有几个懂学问的长者，一见大频惊说：“那不是跟赤松子大仙同游天门山、青岩山的子房公公么？”众人听了，忙一齐伏地礼拜。

那仙人轻甩水袖，笑盈盈地隐人茫茫云海，向黄石寨方向飘然而去。

因为是张良仙人赐名，此后，人们便把青岩山叫做“张家界”。

名胜古迹导游词

“上有天堂，下有苏杭”！把杭州比喻成人间天堂，很大程度上是因为有了西湖。

站在西湖岸边，胸中顿觉朗然：满眼一片烟波浩渺的湖水，环绕着绵延起伏的山峦。

在波光粼粼的湖面周围，繁花似锦，芳草如碧，曲径风荷，树影斑驳。

经过历代装点，使江湖、山林、洞壑、溪泉、春华秋实、夏荷冬雪等自然之胜与左刹、丛林及园林艺术家的雕凿融为一体。

早在南宋年间，西湖即有“十景”著名天下，它们是苏堤春晓、断桥残雪、雷峰夕照、曲院风荷、平湖秋月、柳浪闻莺、花港观鱼、南屏晚钟、双峰插云、三潭印月。

西子湖畔大量名胜古迹如在西子湖畔的岳王墓、秋谨墓等，还有游客必往的灵隐寺、虎跑泉、六和塔等，构成以西湖为主体的30平方公里的杭州西湖风景名胜区。

“未能抛得杭州去，一半勾留是此湖”。

如今的西湖正以其更加妩媚的美姿，吸引着五洲四海的宾朋游人。

各位游客，我们今天所要参观的就是以前皇帝祭天的地方——天坛。

明朝永乐皇帝迁都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了这作用于祭天的圣坛，占地面积达到了273万平方米。

主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。

天坛有外坛墙和内坛墙，北面是圆形，南面是方形，取意天圆地方。

在一开始，祭天和祭地都是天坛，直到明嘉靖年间在北城修建了地坛，才分开的，并且新增了圜丘坛，用于孟冬祭天，把原来的大祀殿改为大享殿，专门用于孟春祈谷，当时殿宇屋顶已经是三重檐了，从上至下的蓝黄绿三色瓦分别代表了天地万物。

而在乾隆年间，有将大享殿改为现在的祈年殿，而将屋顶瓦片都改成了蓝色的琉璃瓦。

从而形成了今天我们所看到的这个世界上最大的祭天建筑群。

可是这样一个祭天圣地，却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫，继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。

在1916年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。

在1918年，天坛最终还是以公园开放。

解放以后天坛不仅成了著名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些专门为了强身健体的老人们。

现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路线开始此次游览。

现在我们正沿着天坛建筑的中轴线向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。

圜丘有两道围护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。

每道墙都有四组棂星门，从东面依次是泰元、昭亨、广利、成贞，每组三门，共有24座，称为“云门玉立”。

大家可以注意到，棂星门的大小都不一样，这是因为中门是上帝专用的，所以高大；皇帝只能从左侧的门进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。

而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前更换祭服和盥洗的地方，叫做具服台。

来到了圜丘坛下，我们马上要开始登坛了，不过我请您留心每层坛面都要有多少台阶。

到了最高层，大家也就都发现了，坛上所有的台阶数，护板数都是九或者九的倍数。

每登上一层，都要有9层台阶，台面上的石板中间的叫做天心石，外围第一圈砌着9圈巨大的扇形石板，第二圈18块，以此类推，到了最外边的第九圈正好是81块；而大家抬头就可以看到的围护板被四面台阶分为四个部分，每个部分也都有9块，而中层的围护板是18块，下层的是27块，这些难道都是巧合么？当然不是，因为根据阴阳五行来说，9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来赋予圜丘台意念上的崇高。

说完了神坛的奇妙，我在给您介绍一下祭天大典的盛况。

到了每年的冬至，皇帝就要在这里祭天。

在大典前两天，皇帝要在故宫里进行斋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天坛的斋宫进行斋戒。

冬至那天，在日出前七刻，现在的凌晨四点多，奏报时辰，皇帝起驾，斋宫东北角的钟楼开始鸣钟。

到具服台盥洗更衣，神牌都送到台面相应的位置，也就是七组神位，称作七幄；在圜丘前燔柴炉上放一只牛犊，用松枝燔烧，西南的望灯杆望灯高悬，点燃蟠龙通宵宝蜡，台南广场上排列着奏乐队，配合着中和韶乐，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式开始了，皇帝由南棂星左门登坛，这时钟声停止，到了第二层南侧拜位站好后，听候司赞人报仪程。

恭读至皇天上帝的祝文。

礼仪结束以后，要将神位前的贡品分别送到燔柴炉（从正位幄次撤下的祭品再次焚烧，皇帝也要一旁恭立目视，称为望燎）和燎炉（圜丘坛共有12座燎炉，在瘗坎北侧，从东向西排列着8个；内围护墙东西棂星门外各有一对。

从配位幄次车下的祭品分别送到8个燎炉内焚烧，而四个从位幄次的祭品送到棂星门处）焚烧，烟雾腾空，象征着送到天庭。

而后还要将牛尾、牛毛、牛血送到瘗坎掩埋，象征不忘祖先茹毛饮血之意。

在这个典礼上，需要特别提到的是皇帝恭读祝文所站立的地方，就是刚才所说的台面中心天心石。

他是天坛三大声学现象之一。

在这里朗读的时候声音特别洪亮，而且现在这里也是一样的，各位游客不妨体会一下这奇特的效果，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美好的愿望。

现在咱们继续沿着中轴线行走，面前的建筑叫做天库，而它的正殿就是皇穹宇。

皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，到了十七年，改名为现在的皇穹宇，它的...

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