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文字的旅行

益品良行创立在2017年,只是一个2年的小品牌。这个品牌的模式很有趣,我们觉得益品良行是农产品的出版社,每个出版社都有自己的编辑、印务、发行,但是它可以不用有自己的作者,农地

益品良行创立在2017年,只是一个2年的小品牌。这个品牌的模式很有趣,我们觉得益品良行是农产品的出版社,每个出版社都有自己的编辑、印务、发行,但是它可以不用有自己的作者,农地跟我们的合作就是这个样子。那些在土地上面一行一行耕耘着自己的作物的农业作者,但他们只要负责耕耘、收成就好,关于他的编辑、他的包装、他的发行和印务这些由我们来做就好,这是一个比较创新的经营模式,也就是后来大家所看见的益品良行。

我们摸索了很久,企图从这样珍贵的价值中,创造一个新的乐土。终于,我们让「益品良行」化身成“出版”农业作者作品的出版社。农友们专心顾好每一期的收成,就像作家负责耕耘文字;作品的设计包装营销企划则交给我们有感情的专业团队!而劳动的生产者,仍是食物的拥有者。这是我们「以农利民、以农立国」的信仰。

历来华人世界里农业的生产劳动者都是比较卑微,比较辛苦,比较被压榨的,同样在稿纸上耕耘的作家当然也好不到哪里去,但是这份尊重是不一样的。我们只想换一个不同的角度,向在土地上劳动的人致敬。在这里我们做了一个比较大的突破,我们不害怕让我们的农业作者被大家看见,有出版社害怕作家被看见吗?我们给予了这些农工业生产者更好的价格,我们更欢迎如果别人有能力,付出比我们更好的价格给农友的话,那至少我们做对了一件好事,但目前还没有人超过我们,有点可惜,我们很期待。

所以大概是这样子的一个模式,来自于一个善念,土地上的劳动者他们原本善的力量。益品良行不是在做大宗或者日常的事情,我们把每一个农业作者的收成变成一份谢天谢地的礼物,这是益品良行在这个市场上面的定位,它不是生活消耗用品。

你们的采购价格由生产者来定,不议价,这个方式跟传统的既有的交易模式不一样,就是因为原来的结构出问题了。在过去交通不发达资讯不便利的时代,商人在中间起到调节的功能,让生产者跟市场端有一个更好的平衡,那他获得他应得的利益,天经地义。可是今天,资讯透明了,交通便利了,有不公不义的事情的时候,我们就把袖子卷起来自己做,这样才公平。一个公平的交易,这才是让未来贫富的悬殊以及阶级的差异拉近的好方法。我再有钱,你不把好的食物给我,我向你低头,是不是应该如此?你要不想种那你就花钱买,这不需要革命,它就是一个温和的交易,理所当然。

这个操作必须是直接的、小众的,可是好处就是有更多的单位出现,不会形成托拉斯,如果说你要做大宗物资的话,要动用大的规模、大的生产线,很多事情就不在我们的控制之内了。所以这个是故意的,要有做好这个的决心才能做的事情。

之前有一款米因为某些情况很不好吃,但最终还是拿出来卖了,并且公开告诉消费者这个是很难吃的米,但是还卖得特别好。消费者抱着感恩或者回馈这片土地的心情来购买,我们会诚实地跟大家分享目前的状况。我们自己是很严格很挑剔的消费者,所以东西好,让我知道我会买,但东西有问题的时候,请告诉我事实的真相,我会接受,但不要欺骗我,我觉得这才是公平的交易。

我们曾经就是因为跟农户很好,他们觉得益品良行这个品牌不能够受伤,所以把风险最低的地给我们。但我们一听就说不要,给我们那个有风险的田地,我们来跟消费者沟通,让大家知道,生态的栽作不是叉着腰在田边指责你做的不好,而是伴随。这个过程里出现困难,有人陪伴他们走过去。只有这样才可以让生产者愿意加入,因为有人一起来承担。

君瀚信息技术在采购五一劳动节礼物的时候,我们向他们说明了这块田的状况,他们支持。我觉得这就是人同此心、心同此理,把事实的真相和为难之处跟大家分享,不需要过度的包装也不需要掩饰什么。

今天是很好的天气,去年今天我忘了,明年今天怎么样我们也不知道,这种无常才是最正常的事情,本来在自然当中就没有那个一致性。做了这样的沟通之后,你会发现,原来很多人的想法都一样,只是大家没有一个共通的沟通方式,也借由了这样诚恳的沟通,我们发现这一路上伙伴好多。

大部分人认识益品良行都是通过它的包装、品牌、文案,我们在产品的行销上花的力气有百分之六七十吧,真的不为过了,因为我们卖的就不是农产品,不是真的称斤轮两的事情,我们在讲的是华人的文化。象形文字向来都是从记录农业记录生活开始的,米谷5000年的时间养活了黄种人,这个力量很惊人,他有很厚的文化内涵给我们好好讲好好说,可是我们一辈子都讲不完。

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