朱元璋的孙子建文帝到哪去了？

众说纷纭建文帝失踪之谜 说五竹寺是一座文化名山，不得不从建文帝失踪之谜、遗臣郭节隐居此寺说起。

明洪武三十一年公元1398年，明太祖朱元璋死，皇太孙朱允炆继位，即明惠帝，国号建文，史籍称为建文帝。

朱允炆性寡断，因深感藩王坐大，决定削藩。

建文元年，燕王朱棣即明成祖借此起兵反抗，其实是不满朱元璋传孙不传子。

这场战争历时三年，祸及河北、山东、安徽、江苏数省，最终以朱棣的胜利而告终，明惠帝仅仅在位四年。

“靖难之役”后，明朝的建文帝下落不明。

600年来，无人能解其详，成为“明朝第一大迷案”。

后世学者对他的下落有两种猜测，其一是朱棣靖难兵入城，朱允炆焚宫自亡。

另一说法便是出家为僧，四海为家。

至于出逃去向，史有三说：下西洋、隐云南、赴绝域。

对第一种说法，最不肯相信的人是永乐皇帝朱棣。

后一说法，在《明史》诸纪传中都有或详或略的记载。

随着对建文帝出亡研究的深入，现在相信建文帝未自焚而是出亡的人渐多。

那么，既然建文帝有可能逊国出亡，他又去了哪里呢？综合各种资料，有如下几种说法。

逊国为僧，云游四方。

有学者根据地方志、遗迹、遗址等资料考证，认为建文帝曾流亡于云南、贵州、四川、湖北、江浙、广东等地。

西南数省，留有很多有关建文帝的遗址和传说。

漂洋出海。

也有传言建文帝泛舟出海，去了南洋，并在某个小岛上过着自食其力的恬然隐居生活。

因此引出郑和下西洋是为了寻找建文帝之说。

北京西山说。

谷应泰《明史纪事本末》和郑晓《吾学篇》中，记载有正统七年，建文帝因年纪已老，就到广西思恩州官府，自称是建文帝。

当地官员上报朝廷，将其送至京师。

朝廷派老宦官吴亮前去辨认。

后建文帝被迎入宫内，老死于宫中，葬于西山。

江苏吴县说。

江苏吴县发现了建文帝出亡时遗留下的一些遗迹、遗物，结合文献资料，有人认为建文帝当年藏于吴县普济寺内。

四川佛罗寺说。

有人认为建文帝在四川平昌佛罗寺躲藏过，并病逝于此，葬于寺后山坡上。

另外，近几年有人自称建文帝后人，献出《让氏家谱》，称建文帝通过地道逃离南京，假扮僧道，云游各地，后隐居于武昌，死后就葬在武昌洪山。

600多年来，一直是众说纷纭，莫衷一是。

去年以来，央视《百家讲坛》再次点燃了对建文帝失踪之谜的探索。

五竹寺与建文帝“迷案” 渭源县原旅游局局长徐化民、县志办干部连书成二人一直钟情于对当地文化、历史的挖掘整理，先后合著地方志书《渭水源头》，与其他人合著《渭源县志》（1998年版）、《渭源史话》等书。

在《渭水源头》中，连书成依据《创修渭源县志》和实地查访，1994年曾经专门撰文《一个失位皇帝的雪泥鸿爪》，考证建文帝远赴乐都瞿坛寺，遗臣郭节在此隐居。

但十多年来一直未引起史学界的关注。

连书成认为，从现有资料分析，在建文帝出逃的早期，即有部分随从分途赴川、贵、云南诸省，假称出逃皇帝，并透露行踪于人，以分朝廷耳目。

而建文帝自身，最初隐遁于甘肃，后来远赴青藏。

这是史学界未曾注意到的重要线索。

他说根据渭源历代老人们流传的话题，曾有位弃位出家的皇帝在五竹寺等处栖身。

推想传说中的这个皇帝和尚，极可能是落发后的建文皇帝。

传说中建文帝及郭节等人来到秀峰山，觉得俊秀安逸，便在此落发为僧，住了下来。

郭节曾为寺院移植五色竹，枝干为红、黄、白、绿、蓝五色。

据说郭节植五色竹颇有深意：竹者，朱也，郭节对竹如对朱允炆，五彩是古天子之气的象征。

建文帝逃亡之始，从臣有二十二人。

按《明史》载，最贴身的近臣九人，是杨应征、叶希贤、程济、冯榷、郭节、宋和、赵天泰、朱景先、王之臣。

这最贴身的九人中后来又有几人分途，散在各处，被人们指认出来。

只有程济、郭节、宋和、赵天泰等数人以及失踪皇帝，在史书上说不出所以然来。

徐化民先生说，在渭源县五竹镇和祁家庙乡的郭家湾村，如今都有郭节的后代一大族，人丁旺盛。

郭家湾有个郭家庙，至今供奉五竹和尚，郭氏尊称为远祖。

该村世代都有“五竹和尚郭节是吾远祖，明朝曾保过皇上”的说法。

据连书成考证，建文帝隐居渭源，极可能是投托于当年在甘肃封藩的庄肃王朱。

朱是明太祖朱元璋第十四子，其时拥兵五万，坐镇甘陕。

他与建文亲系叔侄，年岁相当，早岁相处日久，关系比较融洽。

朱允炆登基为帝时，曾打击了许多藩王，唯独对这位小叔父宠信有加。

建文元年，即将肃王从甘州内徙今兰州城就藩。

有这层关系，投靠朱庇护大有可能。

另外，永乐年间，建文为僧失踪，朱却在渭、陇、兰诸处山林胜地大修佛寺，声称是为洪武先皇及其母荐阴福，是否是为朱允炆修建栖身隐藏的处所呢？ 庄肃王朱在永乐六年之后，受明成祖朱棣猜忌，多次受排挤处罚，与明成祖朱棣兄弟间始终萁豆相煎。

托庇为僧的建文和尚，也自难以安身。

这可能是建文帝后来离甘赴青海至乐都藏传佛寺瞿坛寺的主要原因。

后世文人曾附会传说一个故事，说建文皇帝在做皇太孙时曾对过爷爷朱元璋一句联语。

朱元璋上联是“风吹马尾千条线”，皇太孙下联是“雨打羊毛一片膻”。

所谓“羊毛一片膻”，极可能是知情者以对联故事暗自隐喻建文帝下...

反腐倡廉文章

为官清正廉洁，办事公平公正 ——提高警惕，把好廉正第一关 翻阅时下报刊，一些徇私枉法，疯狂敛财而沦为阶下囚的贪官污吏，在被审查期间往往不约而同地如此反思：本来是想做清官的，但经不住诱惑接受了第一次贿赂后，也就放松了警惕，一步步走向了堕落。

显然，那些受党教育多年，身居显赫高位去胆敢以身试法的贪官，断不是东窗事发后一句“一失足成千古恨”就可以轻飘飘搪塞过关的。

然而究其蜕化变质的轨迹，倒也确是由那第一次的思想松懈起步的。

很多私欲膨胀而毁于贪欲的“人民公仆”在铁窗内回首自我毁灭的过程时，常常因“一个不慎，满盘皆输”而泪涕横流，痛不欲生。

这的确值得人们深思。

宋代哲学家王廷相讲过这样一个寓言：轿夫穿着新鞋进城，始而小心翼翼，生怕弄脏新鞋，后来一分心踩进水塘，由此便高一脚低一脚地踩过去，再也无所顾忌了。

轿夫行路有个警惕第一脚的问题，为官行政又何尝不是这个道理？有些领导干部上任伊始抱负尚存，口碑尚可，一旦下水湿了第一脚后，便“进臭久闻不知其臭”，甚至“破罐破摔”，在毁灭泥潭中越陷越深，以至不能自拔。

此类教训举不胜举，是足以令每一个有职有权者惊醒的。

谨防“湿第一脚”，除了各级干部从严自律，洁身自好外，更重要的还在于建立健全有力的约束和监督机制。

惟有如此，方能真正震慑那些心存邪念和侥幸的意志薄弱者，使其“有此贼心，无此贼胆”；也才能从根本上保证绝大多数执掌权力者清正廉洁，“常在河边走，就是不湿鞋”。

而公平公正跟廉洁是有连带关系的。

公平是大家都明白的，无非是指办事无私心，处理事件不偏心，以规章制度为准则，坚决按照规章制度的要求办事，不徇私舞弊，即所谓的“公道自在人心”；但是一个人必须要有廉洁，才会公平；反过来说，如果心存贪污，那什么公平都没有了。

例如一个做官的人，如果能够做到廉洁不贪污，当然他处事就能够公平；要是换一个贪污的人，所谓“有钱得生，无钱得死”，那里会公平？说到贪污，其实并不是只有“吃钱”叫贪污，凭自己的感情用事，也是贪污；比方说：我有权力，对于跟我有感情我喜欢的人，我可以利用我的权力，随便给他好处；要是跟我没有感情或者我所讨厌的人，我就对他刻薄，吹毛求疵，应该给的也不给他；这虽然不是金钱的贪污，却是感情的贪污。

一个廉洁的官员，必须摒除内外的污点，才能做到清清白白，公公正正。

无欲则刚，只有廉洁才能秉公办事，秉公办事才能得到老百姓的拥护。

廉洁奉公最主要的收益就是赢得民心。

民心不可违，百姓不可欺，不如此，何以代表最广大人民根本利益。

为官之道在于廉洁奉公。

“公生明，廉生威”是为殷鉴。

对于做官的人而言，廉洁奉公是为官之道中极其重要的谋略。

率先垂范守清廉 廉洁奉公显本色 中共甘州区委副书记 王洁岚 胡锦涛同志指出，各级领导干部要“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”，这是对领导干部“讴颂清廉、鞭笞腐败”的基本要求。

新时期，随着改革开放的进一步深入，经济成份、经济利益、社会生活方式、社会组织形式日趋多样化，党的各级领导干部更要在反腐倡廉工作中做出表率，筑牢做人之基、用好为民之权、夯实堵风之墙、端正执政之风、常怀自律之心。

筑牢做人之基，做以德养廉的表率。

为政之德，譬如北辰，居其所而众星拱之。

德是为政之本，做人之基。

党员领导干部要想清清白白做官、踏踏实实做人，必须先要堂堂正正做人。

要认识到做人一世，做官一时。

虽然好人不见得就是好官，但好官必须先是好人。

有德无才会贻误事业，但有才无德却会毁掉事业。

领导干部要讲道德、讲良心，以德感人，以德树威。

要时刻分清善与恶、光荣与耻辱、正义与非正义、公正与偏见、野蛮与谦逊等这些基本观念、原则，树立道德观念、塑造理性人格，培养优秀品质。

要赋予“仁、义、礼、智、信”新的内涵，去其糟粕，扬其精华，把精华定位在“为民、务实、清廉”上。

要讲“仁”和“义”，在自尊、自爱的基础上，常去爱别人、宽容人，以德施政，以海纳百川，有容则大；壁立千仞，无欲则刚的胸怀，对人、对物、对己，赢得民众。

要讲“礼”和“信”，接人待物以礼为先，以理为基，有礼有节，不唯利是图，不以利定取舍。

要诚信，说一是一，说二是二，言而有信，信而有行，行而有果，不两面三刀，阳逢阴违。

要讲“智”，充分发挥自身感召力，树立群众意识、团队意识，始终与人民群众心连心，风雨同舟，和衷共济，把群众发展的心思、力量聚集起来，把促进发展的措施落实下去，形成众志成城，凝心聚力谋发展、快发展的局面。

在讲道德、讲官德上明确做人、做官的方向，奠定廉政的基础。

用好为民之权，做以身践廉的表率。

权为民予，刃有双面。

正确使用，可以谋利于民，谋富于国；反之，不但会害人害己，还会损害党和人民的事业。

领导干部应有“当官不为民做主，不如回家卖红薯”的责任意识，牢树位人微心系民富足，权重不移公仆心的奉献意识，把掌权为民，权为民用，利为民谋作为用权的出发点和落脚点，用好权、服好务、办好事。

要树立正确的政绩观，坚...

甘肃有什么地级市？

【行政区划】 甘肃政区图甘肃省设兰州市、嘉峪关市、金昌市、白银市、天水市、武威市、张掖市、酒泉市、平凉市、庆阳市、定西市、陇南市、临夏回族自治州、甘南藏族自治州。

兰州市：五区三县 城关区、七里河区、西固区、安宁区、红古区、榆中县、皋兰县、永登县。

嘉峪关市：（不辖区、县，市直管六街道、三镇。

） 五一街道、新华街道、前进街道、胜利街道、建设街道、镜铁山矿区街道、峪泉镇、文殊镇、新城镇 金昌市：一区一县 金川区、永昌县。

白银市：二区三县 白银区、平川区、会宁县、靖远县、景泰县。

天水市：二区五县 秦州区、麦积区、清水县、秦安县、甘谷县、武山县、张家川回族自治县。

武威市：一区三县 凉州区、古浪县、民勤县、天祝藏族自治县。

张掖市：一区五县 甘州区、山丹县、民乐县、临泽县、高台县、肃南裕固族自治县。

酒泉市：一区二市四县 肃州区、玉门市、敦煌市、金塔县、瓜州县、肃北蒙古族自治县、阿克塞哈萨克族自治县。

平凉市：一区六县 崆峒区、泾川县、灵台县、崇信县、华亭县、庄浪县、静宁县。

庆阳市：一区七县 西峰区、正宁县、华池县、合水县、宁县、庆城县、镇原县、环县。

定西市：一区六县 安定区、通渭县、陇西县、漳县、渭源县、岷县、临洮县。

陇南市：一区八县 武都区、成县、两当县、徽县、西和县、礼县、康县、文县、宕昌县。

临夏回族自治州：一市七县 临夏市、临夏县、康乐县、广河县、永靖县、和政县、东乡族自治县、积石山保安族东乡族撒拉族自治县。

甘南藏族自治州：一市七县 合作市、舟曲县、卓尼县、临潭县、迭部县、夏河县、碌曲县、玛曲县。

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谁能给我一些关于长征的小故事

给你一首毛泽东的长征之歌：红军不怕远征难，万水千山只等闲.五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸.金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒.更喜岷山千里雪，千军过后更开颜.在这里面有许多长征故事，你可以借鉴一下的.

陕西省旅游局的领导班子

国家旅游局是国务直属机构，副部级建制，但是其领导的待遇都拔高半级。

比如国家旅游局局长，享受正部级待遇。

但是与真正的部长比较，其地位还是相差很多的。

而关于国家旅游局局长与地方上的省委书记省长的比较，更是显得毫无意义。

因为省委书记、省长与中央部委的部长一样，甚至比部长还要重要，因而自然比一个局长厉害。

关于有些新闻中省长排在国家旅游局长后面的说明这是一种刻意的安排，也是一种礼节，对中央部门的尊重，当然也是希望从旅游局得到相关政策支持。

其实很多高校的校长都是正厅级，但是在开会中，依然排在一些教育厅副厅长后面，这里面都有依附别人办事的缘故。

举个最简单的例子中组部的官员，就以中组部部务委员为例，到地方上，那是排在省长之后的，比省委副书记都厉害。

其实，这是地方对中组部的尊重，并不能说明中组部部务委员比省委副书记还厉害。

其实很多部务委员下到地方之后，担任的职务也仅仅是省委常委兼组织部长。

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县旅游局局长权利大吗？

县旅游局局长为县级局级，在县的局级单位一般排名靠后，没有公安局、国资委这些大，县级局级普通的行政级别就是正科级。

大局的也有副处级。

县旅游局上级是市旅游局，最高是国家旅游局。

中华人民共和国国家旅游局（简称＂国家旅游局＂），是国务院主管旅游工作的直属机构。

国家旅游局内设7个部门，分别是：办公室（综合协调司）、政策法规司、旅游促进与国际联络司、规划发展与财务司、质量规范与管理司、人事劳动教育司、老干部办公室。

国家旅游局有6个直属单位，分别是：国家旅游局机关服务中心、国家旅游局信息中心、中国旅游协会、中国旅游报社、中国旅游出版社、中国旅游管理干部学院。

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李金早任国家旅游局局长是什么级别

旅游局是国务院直属机构，旅游局副局长即国务院各部委副职干部，级别属于副省级干部；但是其领导的待遇都拔高半级。

与真正的部长比较，其地位还是相差很多的。

而关于国家旅游局局长与地方上的省委书记省长的比较，更是显得毫无意义。

因为省委书记、省长与中央部委的部长一样，甚至比部长还要重要，因而自然比一个局长厉害。

梅州市旅游局长是谁

03-1999，任梅县雁洋镇妇联任干事，任梅县妇联科员，任梅州市人民政府副秘书长、市府办党组成员；2008年3月后，梅州市总工会党组书记、常务副主席（期间；2012年2月后，任梅州市人口和计划生育局党组书记、宣传部副部长（期间，任中共梅州市梅江区委常委、组织部部长；2005年1月后，任梅州市侨联党组书记、主席、局长兼梅州市人口与计划生育目标管理责任制考核办公室主任；2013年12月后，任梅州市旅游局党组书记朱瑛同志。

个人履历：1983年8月后，在广东省委党校第三期党政干部函授大专班政治专业学习）；1994年9月后：1988.03-1991.03，汉族，1962年9月出生，广东梅县人，在职研究生学历，1983年8月参加工作，1986年10月加入中国共产党。

现任管委会党组书记，负责党组工作.07，于广东省社会科学院研究生院政治经济学专业学习）；1999年12月后，任梅州市妇联权益部部长、办公室主任；2003年3月后、副主任：女；2009年12月后；1987年10月后，任梅州市妇联科员、权益部副部长（期间：1996:2009.09-2009.12在省委党校中青一班学习）