李白的兴趣爱好是什么

金陵《登金陵凤凰台》白帝城《早发白帝城》天姥山《梦游天姥吟留别》宣州谢摇楼《宣州谢耀楼鉴别小叔叔云》（字太难了）天山《关山月》终南山《下终南山过斛斯山人宿置酒》剑阁蜀道《蜀道难》荆门《渡荆门送别》牛渚《夜泊牛渚怀古》江陵《下江陵》费我很大劲的，网上根本没有啊

【关于李白游历】李白一生经历过哪些旅行,概括回答

古人云：读万卷书，行万里路。

李白深知这个道理，他一生的大部分光阴都是在路上度过的，无数脍炙人口的千古名句，都是在行走的路上吟诵出来的。

他首先是一个优秀的旅行家，其次才是一个伟大的诗人。

在中国文学版图上，大概没有哪一个人能够像他那样，既是写诗的行家，也是佩剑的侠客；既是行走神州的游侠，又是放荡的浪子。

他活在大唐盛世，可他的诗流传千古。

至今，谁也无法计算出他一生具体写了多少首诗，更无法统计走过多少里路。

他的出生地是一个谜，江中揽月终结生命又是一个谜。

他就是既清晰具体、又难以琢磨的诗仙李白（701~762）！在历史上能冠以“仙”的人实在太少了，可李白偏偏是一个幸运的家伙，他的身世和他那排山倒海般的诗歌，在文化的长河中，翻卷出一个又一个巨大的波浪。

我读完刚刚出版的《诗仙游踪》，在思想深层次中对李白与祖国的山水名胜，有了一个全新的认识。

全书三册，共分为巴蜀三峡、江汉潇湘、齐鲁幽燕、江西淮南、吴越江淮、关中河东河南六个篇章。

本书以李白一生的游历理想为经，以诗人诗歌涉及的风景名胜、重要古迹、历史典故为纬，既沿着诗仙李白的游踪介绍了风景名胜和历史文化，也多角度地显现了李白传奇一生的基本历程。

《诗仙游踪》一书的作者李秋弟，曾多年从事科学普及工作，他用10余年的时间，本着对李白的好奇之心，努力撰写了这部融文学艺术、科普知识、旅游地理为一体的作品。

此外，书中呈现的李白一生游踪示意图以及大量插图，增加了书的直观性和趣味性。

实事求是地讲，我国出版李白传记的图书无数，但是从来没有哪一本书，能运用田野考察的社会学方法，以科学严谨的态度，从李白的游踪为切入点，巧妙地将诗人与名胜古迹结合在一起。

从这个角度来看，《诗仙游踪》是一部“接地气”的作品，本书之出版为读者进一步认识李白提供了另外的一种路径。

李白生活的时代，处于中国的盛唐，那是历史上经济社会文化高度繁荣的时期。

他出生在家境殷实的人家，生活富足，这为他后来的旅行与作诗，提供了足够的资本。

今天的学者们经过考证，认定他出生在西域，也就是今天中亚的碎叶城，幼年时随父亲取道天山，辗转来到今天的四川省江油市青莲镇。

在天府之国度过了无忧无虑的少年时代。

有人说李白的身上有胡人的血脉，但不可否认的是，他是在汉民族的文化语境中成长起来的，李白“五岁诵六甲”、“十岁通诗书”、 “十五观奇书，作赋凌相如”，他不仅精通文墨，还练习剑术，最后成为文武皆通的全才。

古人云：读万卷书，行万里路。

在交通异常闭塞落后的古代中国，读书人若要扩大知识眼界，增长见识，天天守着四书五经是远远不够的，还要背上行囊，四处游历，寻山觅水，在真实可见的山川自然中，在厚重的历史古迹中实地考察学习，才能真正将知识融会贯通，获得真知。

李白深知这个道理，他一生的大部分光阴，都是在路上度过的，无数脍炙人口的千古名句，都是在行走的路上吟诵出来的。

他首先是一个优秀的旅行家，其次才是一个伟大的诗人。

李白年轻时就离开家乡，游历过难于上青天的蜀道，经过湍急的三峡，来到荆楚大地的安陆，结婚定居十年，然后又继续行走，大唐的江山，处处都留下了他跋涉的身影。

他并非儒家传统知识分子，他无拘无束，天马行空，喜悦时开怀大笑，阴郁时又开怀畅饮。

可是，就是这么一个洒脱、向往自由的李白，内心却一直心向朝廷，期望得到皇家的重用，终其一生，他没有做过大官，和后世的王安石、欧阳修等文学家相比，这又成为他人生的遗憾。

李白的豪迈性格和壮美诗篇深受历代文人的喜爱。

流传于各地民间的诸多关于他的各种传说，遍及全国各地的太白遗迹，就是无可争议的事实。

他有一种超越常人的气质，这种气质集中体现在他的山水诗中。

他的山水诗意境极为壮阔，晚唐诗人皮日休评价李白的诗歌是“言出天地外，思出鬼神表。

读之则神驰八极，测之则心怀四溟”。

《诗仙游踪》一书，非常清晰地勾勒出李白一生行走的路线。

我生活在武汉，一种本能的情感，格外关注李白与黄鹤楼的关系。

黄鹤楼在唐代已经是一大名胜，题咏黄鹤楼最具盛名的诗篇，是与李白同时代的诗人崔颢写的那首七律诗《黄鹤楼》：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

”传说李白登上黄鹤楼看了这首诗后由衷敬佩，灰头土脸写下“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”后，转身就走。

李白不愧是诗仙，他不甘在天下名楼前失语，后来写了一首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

”这首诗出笼后，李白应该已经找回了自己在黄鹤楼前的“话语权”。

在阅读《诗仙游踪》一书中，我对当前的旅游有太多的感叹。

因为现在的旅游，和李白那个时代的旅游有本质的不同。

李白的旅游是自由自在的，完全是个人化的，肯定不存在商业利益之说。

而今天，旅游作为很多地方的经济增长点被当成产业进行开发，这当然没有错，问题是过于商业化的旅游，有...

春天最适合去哪里旅游呢？

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3、黄山 黄山与黄河、长江、长城齐名，成为中华民族的又一象征。

它以“奇松、怪石、云海、温泉”四绝而闻名于世。

她是中国十大风景名胜中唯一的山岳风景区，作为中国山之代表，黄山集中国名山之大成，自古就有“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法。

黄山还兼有“天然动物园和天下植物园”之称。

黄山正以它雄奇的容貌迎接着四海宾客。

4、九寨沟 人们说，如果世界上真有仙境，那肯定就是九寨沟。

这是一个佳景荟萃、神奇莫测的旷世胜地；是一个不见纤尘、自然纯净的“童话世界”。

“黄山归来不看山，九寨沟归来不看水”，水是九寨沟的精灵，湖、泉、瀑、滩连缀一体，飞动与静谧结合，刚烈与温柔相济，不愧为“中华水景之王”。

5、桂林山水 素有山水甲天下的桂林，是我们祖国的一颗璀璨明珠，她以奇特的喀斯特地貌成为举世闻名的旅游胜地。

“山青、水秀、洞奇、石美”的旖旎风光，“山峰环野立，一水抱城流”、“水绕青山山绕水、山浮绿水水浮山”的迷人景色，使得古今中外无数骚人墨客为之叹服、为之动情。

6、鼓浪屿 鼓浪屿原名“圆沙州”，又名“圆州仔”，明朝时改称“鼓浪屿”.它位于福建省厦门市西南，与厦门隔海相望，仅1000米之遥。

因岛上有一中空巨石，波浪拍打，其声如鼓，故名“鼓浪屿”。

鼓浪屿虽有街区闹市，却无车马之喧，这里空气清新，环境幽静，整个小岛，一年四季草木葱郁，鲜花竞放，故有“海上花园”之称。

7、长城 长城是世界闻名的奇迹之一，它像一条巨龙盘踞在中国北方辽阔的土地上。

它是中国古代劳动人民血汗的结晶，是中国古代文化的象征和中华民族的骄傲。

山峦起伏，雄沉刚劲的北方山势，尽收眼底。

8、张家界 张家界自然景观奇特，举世罕见。

峰奇，奇在千姿百态，景色各异；山秀，秀在云遮雾锁，郁郁葱葱；谷幽，幽在幽静深奥，幽在秀丽沉静；洞神，神在妙趣横生，妙在各有瑰宝。

难怪李白曾叹道：“功成拂衣去，归于武陵源。

有“大自然的迷宫”、“天然博物馆、地球纪念物”之誉。

9、布达拉宫 空旷的广场，蓝天白云烘托出洁净的布达拉宫，阳光照耀下雄伟壮丽的布达拉宫，骄傲地耸立在世界的最高处。

让人感到的是庄严和神圣，这就是藏族人民心中的圣殿！ 10、西湖 杭州的精华无疑是在西湖，西湖之胜不在自然，而在人文，更在湖水浸润出的无数诗词歌赋、古今传奇。

上千年的经营将西湖变成一座精致的园林，长堤漫步、水榭凭栏，随处皆可吟咏两句古诗，引出一段典故，山水顿时生色。

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李白和杜甫,你喜欢哪一个？

太多了，偏爱这两首。

山中与幽人对酌李白（唐）两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。

我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

将进酒李白（唐）君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

李白的旅游经历,举几个例子,越详细越好

开元十三年（公元725年），李白出蜀，＂仗剑去国，辞亲远游＂。

他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。

1.江陵幸遇司马承祯 ：李白没有想到在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士的司马承祯。

天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。

玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随她学道。

李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。

李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。

因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。

这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。

这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。

李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。

他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。

兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。

这是李白最早名扬天下的文章。

从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。

2.洞庭葬友 李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。

可是正当泛舟洞庭时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡（或被人殴打致死）。

李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，＂泣尽继之以血＂。

由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。

旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。

李白来到了庐山，在此写下了脍炙人口的《望庐山瀑布》。

3.江南之行 李白到了六代故都金陵。

此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阅历历在目。

这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。

他认为往日之都，己呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。

金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。

当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。

李白告别金陵后，从江上前往扬州。

扬州是当时的一个国际都市。

李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。

到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。

天边看绿水，海上见青山”，好不惬意。

到了秋天，他在淮南（治所在扬州）病倒了。

卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，惟一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。

李白在淮南病好之后，又到了姑苏。

这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。

这首诗后来得到了贺知章的赞赏，称其＂可以泣鬼神矣＂。

由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。

姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。

在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。

李白由越西归，回到了荆门。

在荆门他一呆就是三个月。

虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。

最后，他决定再度漫游。

首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。

他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。

然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。

在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。

李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为女婿。

李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。

可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。

他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年（公元734年），谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。

诗词李白的哪首诗你最喜欢？

将进酒 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。

与君歌一曲，请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘， 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。