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客路青山外,行舟绿水前下一句

次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

流年似水 乡情如歌 ——王湾《次北固山下》赏析 王湾，洛阳人。

公元712年中进士，次年（唐玄宗开元元年）出游吴地，由洛阳沿运河南下瓜州，后乘舟东渡大江抵京口（今镇江，即北固山所在地），接着东行去苏州。

此诗当于此时写就。

“客路青山外，行舟绿水前。

”山青了，水绿了，天气暖和了。

飘流他乡的游子已经踏上远在青山之外的路途，载着归客的行舟也开始行进在绿如绵绵蓝草的江水之上。

诗人以平实之笔开篇，犹如画家作画以前在纸上铺设的底色，为抒情言志创设出收缩自如的挥洒空间。

“潮平两岸阔，风正一帆悬。

”积雪已慢慢融化，因汇集了千山万壑雪化之水，长江的水量逐渐大了起来，江面因之愈发宽广，再加上江水中央一片船帆高高挂起，使得长江两岸的距离愈显阔大。

渐渐上涨的江水与恰到好处的正风吹拂二者相合，才有这“风正一帆悬”，勾勒出壮美的大江行船图。

“海日生残夜，江春入旧年。

”北固山是扬子江的中段，早起的诗人举目东望，只见江天一色，一轮红日从东方江海相接的地平线上慢慢升起，回眸西探，却见西边天幕上的夜色尚未完全褪去；一夜之间已是中分二年，早上升起的海日预示着新的一年正在开始，春天已按捺不住自己的脚步，悄悄渡江北上走进了旧年。

“生”和“入”的选用，把一个昼夜更替的壮观景象与新旧相接的时光荏苒描绘的传神入化，给人开辟出自由想象的无限空间。

诗人把思归盼归的乡情暗暗融入这“海日、江春”之中，人在此昼夜更替、新旧相接之时萌发思归盼归的乡情是自然而然。

“乡书何处达，归雁洛阳边。

”诗人看着眼前的“平潮、悬帆、海日、江春”，不由得萌发出一个美好的想法：我写上一封书信让那北归的鸿雁捎给洛阳的家人，让他（她）们也知道我此时此地的心情吧。

尾联不仅与首联相照应，也使诗中客观景物全着上了人的感情色彩，原本自然之景物也就有了人的灵性，向人们诉说着诗人心中的美好感觉和愿望。

如果说颌联是从景物入手，以形式之美引发颈联；那么就可说颈联是从天人感应拓展，以胸怀之美照应颌联。

王湾之后的当朝宰相张说，把“海日生残夜，江春入旧年”一联写在办公的政事厅上，让人们好好学习，意义恐怕就不是单纯的艺术性问题了，张宰相更看重的是此诗道出的人生气度和胸怀。

客路青山外,行舟绿水前意思是什么简单点

客路青山外，行舟绿水前。

翻译：供游客旅游的道路只能在山外才能看到，行进中的小舟总是行进在绿水的前面。

《次北固山下》 王 湾 客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

赏析： 这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。

时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。

是人物一说理。

却在描写景物中蕴含理趣。

海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。

诗中诗人借景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对祖国山河的热爱，流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀，也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。

这是一首羁旅行役诗（类型）。

【小王参加了“重走霞客路”的旅行考察活动。

他们从湖北武当山出...

次①北固山下王湾客路青山外②，行舟绿水前。

潮平两岸失③，风正一帆悬④。

海日生残夜⑤，江春入旧年⑥。

乡书何处达，归雁洛阳边⑦。

[注释] ①次：停靠。

北固山：在今江苏镇江，北临长江。

②客路：旅途。

③两岸失：江水很大，看不到两岸。

“失”又作“阔”。

④风正：顺风。

悬：悬挂。

⑤海日：江面上升起红日。

残夜：一夜将尽。

⑥入旧年：春天来得早，赶上前一年的末尾。

⑦洛阳：今属河南。

作者家乡在洛阳附近。

[解说] 这首诗是诗人在长江上旅行时写的。

诗的前两句交代旅途所至，中间四句描写长江的浩大水势和日出时的景象，十分壮观。

最后，诗人也表达了对家乡亲人的思念。

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