为什么旅行茶具那么火

节假日，带上全家老小，在人山人海的西湖，人头攒动，千里迢迢的就为欣赏一汪湖水！这不是旅游！真正意义的旅行，身体或心灵的享受总要有一样在路上。

因此，自驾游、商务旅行、穷游、徒步旅行风靡。

由个体或小群体自主规划的以身体或心灵放松为目的地自由旅行，成为旅游的主流。

外出旅行时什么茶具更好

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茶具时如何演变的？

中国茶具的发展历史，同茶叶生产技术的进步、茶类 的发展、茶烹用方法的变化乃至陶瓷等生产水平的不断提 高，关系密切。

最早发现野生茶树时，只需采摘鲜叶放入 锅中烹煮即成，与煮饭煮菜一样，无须专用茶具。

随后， 约于奴隶社会，茶水成为人们的专用饮料，便产生茶具。

开始的茶具比较简单，主要包括煮茶之锅、饮茶之碗和贮 茶之罐等。

到后来饮用饼茶，制作茶具的技术又有进步， 便出现如陆羽在《茶经》中所述种种茶具，其中采制茶叶 有工具19种，煮茶饮茶竟有茶器28种之多：1） 风炉：为生火煮茶之用，以中国道家五行思想与儒 家为国励志精神而设计，以锻铁铸之，或烧制泥炉代用。

2） 稆：以竹丝编织，方形，用以采茶。

既要方便，又 要编制美观。

3） 炭挝：六棱铁器，长一尺，用以碎炭。

4） 火夹：用以夹炭入炉。

1） 鳆（即釜）：用以煮水烹茶，多以铁为之，唐代亦有瓷釜、石釜，富家有银釜，似今日本茶釜。

2） 交床：以木制，用以置放茶鳆。

3） 纸囊：茶炙热后储存其中，不使泄其香。

4） 碾、拂末：前者碾茶，后者将茶拂清。

5） 罗合：罗是筛茶的，合是1C茶的。

6） 则：量茶之多少，有如现在的汤匙形。

7） 水方：用以t生水。

8） 漉水囊：用以过滤煮茶之水，有铜制、木制、竹制。

9） 瓢：杓水用，有用木制。

10） 竹笑：煮茶时环击汤心，以发茶性。

11） 鹾簋、揭：唐代煮茶加盐去苦增甜，前者贮盐花，后者杓盐花。

12） 熟盂：用以贮热水。

唐人煮茶讲究二沸，一沸后加人茶直接煮，—沸时出现泡沫，杓出盛在熟盂之中，三沸将盂中之熟水再入鳆中，称之谓“救沸”“育华”。

1） 碗：是品茗的工具，唐代尚越瓷，此外还有鼎州瓷、婺州瓷、岳州瓷、寿州瓷、洪州瓷。

以越瓷为上品。

唐代茶碗高足、扁身。

2） 畚：用以！C碗。

3） 扎：洗刷器物用，类似现在的炊帚。

4） 涤方：用以贮水洗具。

5） 渣方：汇聚各种沉渣。

6） 巾：用以擦拭器具。

7） 具列：用以陈列茶器，类似现代酒架。

8） 都篮：饮茶完毕，收贮所有茶具，以备来日。

中国古代茶人，用这样细腻的描述体味自煎自食的乐趣，从中也体现实践精神。

陆羽亦说明，所谓“二十四器必备”，是指正式茶宴，至于三五友人，偶而以茶自娱，可据情简化。

宋末开始，发明蒸青散茶制法，饮用散茶，不须碾末，不须以盐调味，只以全叶冲泡，因此主要茶具只须茶壶茶杯（茶碗）而已。

宋代茶艺处处体现了理学的影响，连器具亦不例外。

如供茶的焙笼叫“韦鸿胪”，自汉以来，鸿胪司掌朝廷礼仪，茶笼以此为名，礼仪的含义便在其中了。

碎茶的木槌称为“木侍制”；茶碾叫作“金法曹”，罗合称作“罗枢密”，茶磨称“石转运”，连擦拭器具的手巾都起了个髙雅的官衔，叫作“司职方”。

无论这些名称所表达的礼制规范是保守还是进步，其中的文化内涵却是显而易见的。

可见，中国古代荼具不是拘泥于复杂的形式，而是表达宋代全套茶具以“茶亚圣”卢仝名字命名，叫作“玉川先生”。

足见，仅以使用价值来理解古代茶器是不够全面的。

明清废团茶，散茶大兴，烹煮过程简单化，因而烹茶器皿亦随之简化

小罐茶也有茶具买吗？

七大类别茶具的特征及如何挑选 1、陶土茶具 陶土茶具是指宜兴制作的紫砂陶茶具。

宜兴的陶土，黏力强而抗烧。

用紫砂茶具泡茶，既不夺茶真香，又无熟汤气，能较长时间保持茶叶的色、香、味。

宜兴紫砂壶始于北宋，兴盛于明、清。

它的造型古朴，色泽典雅，光洁无暇，精美之作贵如鼎彝，有“土与黄金争价”之说。

明代紫砂壶大师时大彬制作的小壶，典雅精巧，作为点缀于案几的艺术品，更增添品茗的雅趣。

他制作的调砂提梁大壶呈紫黑色，杂硇砂土，泛出星星白点，婉如夜空中的点点繁星，壶身上小下大，重心稳定，是一种古朴雄浑的精品。

紫砂壶是陶瓷家族中的骄子，它表里不施釉。

据传苏东坡设计的一件树提壶，取以自然的古青树枝作为壶的把手，配以赭色瓜形壶身，刻上古朴的瓦当和精妙的书法，清雅古朴，色彩对比也相得益彰，被历代文人雅士视为有实用价值的珍品。

紫砂壶的造型有；仿古，光素货（无花无字），花货（拟松、竹、梅的自然形象），筋囊（几何图案）。

艺人们以刀作笔，所创作的书、画和印融为一体，构成一种古朴清雅的风格。

新中国成立后，紫砂壶艺术家有了用武之地。

今天，不论是紫砂壶的造型还是质感，都达到了相当高的水平，被国际友人赞誉为“世间茶具称为首”。

大师顾景洲的“提璧壶”和“汉云壶”被列为国际交往的礼品。

此外，我国还专门为日本消费者设计了一种艺术茶具--横把壶，按照日本人的爱好在壶面上雕刻以佛经为内容的精美书法，成为日本消费者的品茗佳具。

目前紫砂茶具品种已由原来的四五十种增加到六百多种。

例如，紫砂双层保温杯，就是深受群众欢迎的新产品。

由于紫砂泥质地细腻柔韧，可塑性强，渗透性好，所以用它烧成的茶具泡茶，色香味皆蕴，夏天不易变馊，冬季放在炉上煮茶不易炸裂。

茶具式样繁多，如何评价一套茶具的优劣？从总体上说首先应考虑它的实用价值，其次才是它的欣赏价值，即外观的形态美。

以壶为例，具体要求应注意把握以下各点：容积和重量比例恰当，壶把提用方便，壶盖周围合缝，壶嘴出水流畅，造型、色地和图案脱俗和谐，实用和艺术美得到融洽的结合，才算是完美的茶具。

而宜兴的紫砂茶具就具备了这些特点。

2、瓷器茶具 我国的瓷器茶具产生于陶器之后，按产品又分为白瓷茶具、青瓷茶具和黑瓷茶具等几个类别。

（1）白瓷茶具 白瓷茶具以色白如玉而得名。

其产地甚多，有江西景德镇、湖南醴陵、四川大邑、河北唐山、安徽祁门等。

其中以江西景德镇的产品最为著名。

白瓷，早在唐代就有“假玉器”之称。

北宋时，景德窑生产的瓷器，质薄光润，白里泛青，雅致悦目，并有影青刻花、印花和褐色点彩装饰。

到元代发展了青花瓷茶具，幽靓典雅，不仅受到国内人们的珍爱，而且还远销海外。

今天市面上流行的景德镇白瓷青花茶具，在继承传统工艺的基础上，又开发创制出许多新品种，无论是茶壶还是茶杯、茶盘，从造型到图饰，都体现出浓郁的民族风格和现代东方气派。

景瓷是当今最为普及的茶具之一。

（2）青瓷茶具 青瓷茶具主要产于浙江、四川等地。

浙江龙泉青瓷，以造型古朴挺健，釉色翠青如玉著称于世，是瓷器百花园中的一支奇葩，被人们誉为“瓷器之花”。

龙泉青瓷产于浙江西南部龙泉县境内，是我国历史上瓷器重要产地之一。

南宋时，龙泉已成为全国最大的窑业中心。

其优良产品不但在民间广为流传，也是当时皇朝对外贸易交换的主要物品。

特别是艺人章生一、章生二兄弟俩的“哥窑”、“弟窑”产品，无论釉色或造型，都达到了极高的造诣。

因此，哥窑被列为“五大名窑”之一，弟窑被誉为“名窑之巨擘”。

哥窑瓷，以“胎薄质坚，釉层饱满，色泽静穆”著称，有粉青、翠青、灰青、蟹壳青等，其中以粉青最为名贵。

釉面显现纹片，纹片形状多样，纹片大小相间的称“文武片”，有细眼似的叫“鱼子纹”，类似冰裂状的称“北极碎”，还有“蟹爪纹”、“鳝血纹”、“牛毛纹”等。

这些别具风格的纹样图饰，是釉原料的收缩系数不同而产生的，给人以“碎纹”之美感。

弟窑瓷，以“造型优美，胎骨厚实，釉色青翠，光润纯洁”著称，有梅子青、粉青、豆青、蟹壳青等，其中以粉青、梅子青为最佳。

滋润的粉青酷似美玉，晶莹的梅子青宛如翡翠。

其釉色之美，至今世上无类。

（3）黑瓷茶具 黑瓷茶具产于浙江、四川、福建等地。

在宋代斗茶之风盛行，斗茶者们根据经验，认为黑瓷茶盏用来斗茶最为适宜，因而驰名。

据北宋蔡襄《茶录》记载：“茶色白（茶汤色），宜黑盏，建安（今福建）所造者绀黑，纹如兔毫，其坯微厚，熁之久热难冷，最为要用。

出他处者，或薄或色紫，皆不及也。

其青白盏，斗试家自不用。

”四川的广元窑烧制的黑瓷茶盏，其造型、瓷质、釉色和兔毫纹与建瓷也不相上下。

浙江余姚、德清一带也生产过漆黑光亮、美观实用的黑釉瓷茶具，其中最流行的是一种鸡头壶，即茶壶的嘴呈鸡头状，日本东京国立博物馆至今还珍藏着一件“天鸡壶”，视作珍宝。

在古代，由于黑瓷兔毫茶盏古朴雅致，风格独特，而且磁质厚重，保温性较好，因此常为斗茶行家所珍爱。

3、漆器茶具 漆器茶具较著名的有北京雕漆茶...