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养生旅游的特点

健康养生五味的特点是什么?
五味的特点 甜味。它是人体热量的主要来源。中医认为它能补、能和、能缓,甜味入脾,具有补充热量、解除肌肉疲劳、调和脾胃、止痛等作用。但过食甜

养生旅游的特点

健康养生五味的特点是什么?

五味的特点 甜味。

它是人体热量的主要来源。

中医认为它能补、能和、能缓,甜味入脾,具有补充热量、解除肌肉疲劳、调和脾胃、止痛等作用。

但过食甜腻之品,则会壅塞、泄气,不仅使血糖升高、胆固醇增加、使人发胖,甚至会诱发心血管疾病,并且还可引起身体缺钙及维生素B,的不足。

由于甜味性多腻滞,容易助湿并有碍脾的运化,故脾虚湿盛而见中满者,不要过用甘味食品。

酸味。

中医认为酸味人肝,适当吃酸食可促进食欲,有理脾、开胃之功,并可增强肝脏功能和提高钙、磷元素的吸收。

醋酸还具有消毒的作用,但过量服食会引起胃肠道痉挛及消化功能紊乱,脾胃有病者宜少食。

由于酸味有收敛作用,故邪实者勿用。

此外,中医认为,酸味还可驱蛔,如乌梅等,在有些地方,对儿童蛔虫病腹痛症,亦有饮醋而使腹痛暂止者。

苦味。

中医认为,苦人心,能泻,能燥,能坚,即指苦味食物有解除燥湿、清热解毒、泻火通便、利尿及健胃等作用。

但多食则会引起腹泻、消化不良等症。

值得注意的是,若有热有火者,用苦味可以坚阴;无热无火者,用苦味则因其苦燥反易伤阴津。

辣味。

中医认为,辣人肺,可发散、行气、活血;辣味能刺激胃肠蠕动、增加消化液的分泌,还能促进血液循环和机体之代谢以及祛风散寒、解表止痛。

但辛味因其辛散燥烈,易耗气伤阴,对气虚津亏、表虚多汗者,并不宜食用。

咸味。

中医认为,咸味入肾,能软坚润下,有调节人体细胞和血液渗透压平衡及水钠钾代谢等作用。

咸味还可入血而起凉血或补血作用。

中医认为,味过咸伤肌,致使皮肤变黑、粗糙,故血病者忌咸,吃得过咸还可伤肾,造成头晕、耳鸣和精神疲乏,还会加重心、肾疾病及高血压。

由上可知,五味旨在调和适宜,气血方能畅通,使人永驻青春、延年益寿。

中医运动养生有什么特点?

中医运动养生融诸家之长为一体,调形、调气、调神,具有如下特点:① 以中医的阴阳、脏腑、气血、经络等理论为基础,以养精、练气、调神为运动的基本要点,以运动形体为基本锻炼形式,用整体观念说明运动健身中形、神、气的协调统一;②注重意守、调息和动形的谐调统一。

强调意念、呼吸和躯体运动的配合,即所谓意守、调息、动形的统一;③融导引、气功、武术、医理为一体。

五禽戏、八段锦、太极拳、太极剑等,都讲求调息、意守、动形,都是以畅通气血经络、活动筋骨、和调脏腑为目的。

中国传统的养生运动导引有什么特点?

导引属于中国传统的养生运动,它不同于现在的某些以展示人体极限能力为目的的竞技体育项目。

竞技必须竭尽全力,因而在运动中难免会受到损伤。

因此,竞技体育与养生锻炼并不 相同。

中国传统的养生原则,讲究“闲心”(精神要悠闲)、“劳形”(形体要运动)。

导引正是为“闲心” “劳形”而设。

就“劳形”而言,又必须“常欲小劳,但莫大疲”, 也就是说要轻微运动,不要精疲力竭。

在这一点上,导引锻炼与印度瑜伽等锻炼方法有一定的 相似之处,两者都是通过缓慢平静的动作,使身体各部分的肌肉、关节得到充分锻炼。

高明的瑜伽师,其肢体柔软如婴儿,这完全符合中国古代老子的养生思想,“人之生也柔弱,其死也坚强,万物草木之生也柔弱,其死也枯槁”。

可见,柔软意味着生命力旺盛,僵硬意味着机体 趋向老化。

人体衰老的先兆之一就是关节僵直、活动欠佳,甚至步履蹒跚、老态龙钟。

因此, 中国的导引、印度的瑜伽,都是为柔筋软体而设,并不追求肌肉发达,力量强大。

湖北的养生度假旅游情况

温泉由于其具有在湖北各地分布广泛、离客源地距离较近、游客消费成本比海滨度假地低、休闲指数高、养生健康效果明显、适宜于复游消费、消费人数众多和旅游地产融合性好等特点,在度假旅游地中将占据着越来越重要的角色。

我国的温泉产业经过10多年的发展已初具规模,但该产业的发展仍然处于初级阶段,有些地方在温泉产业的基础上提出温泉经济的理论还为时过早。

但必须承认,中国温泉业利用10年的时间走完了欧洲50年的历程,这是令人感到欣慰的。

然而,在中国温泉景区的开发过程中,由于缺乏实操经验和行业规程,许多温泉景区忽视了温泉景区开发的规律,导致走了许多的弯路,以下笔者将围绕湖北境内的温泉景区开发等问题作肤浅阐述,以共参考:一、湖北温泉资源状况和度假地的开发现状据行业权威数据表明,湖北的温泉资源分布较广,境内的黄冈、咸宁、荆州、孝感、宜昌、荆门、襄樊和十堰等地都有温泉。

简易开发的温泉地有黄冈的英山温泉、咸宁的咸宁温泉、宜昌长阳的盐池温泉、荆门京山的兰波湾温泉、襄樊的保康汤池峡温泉和十堰的房县温泉等。

深度开发的有孝感应城的汤池温泉和沦河温泉,咸宁赤壁的龙佑温泉等。

即将深度开发的温泉地有咸宁的温泉谷和嘉鱼温泉、荆州洪湖的乌林温泉、十堰的房县温泉、荆门京山的缘汇温泉和黄冈的英山温泉等。

在湖北境内的温泉中的主要泉质为碳酸泉、偏硅酸泉和硫磺泉,多为混合泉。

水温在22摄氏度到72摄氏度之间,低温、中温和高温泉并存。

出水量在1000立方米/日到10000立方米/日之间,适合建造大、中、小型的度假地。

目前在湖北成规模的温泉景区的日接待量在100——5000人/日之间、温泉门票为118——128元/人次、床位数200——500间、房价在200——480元/间、营业收入200——900万元/月。

从这些数据中分析,湖北温泉的经营在国内同行中呈中等偏上的水平。

比广东较弱,但比安徽和江苏较强。

中华传统养生与现代养生有什么不同,她的特点是什么

由于养生休闲旅游诉求的多样性,其产品的类型也呈现多元化。

根据不同资源,结合市场需求特点,可开发的养生休闲旅游产品大致有如下几类: 1、居住养生 居住型养生是以旅游房地产开发为主导而形成的旅游产品,它是以经营土地、经营城市的手法来围绕养生休闲进行开发的。

这种养生居住社区向人们提供没有污染、没有公害的新鲜空气、有机食物和住宅条件。

它的另一个特点是不设置任何具有刺激性的或需剧烈运动的体育、游乐活动设施,而提倡人们去冥想静思,在恬静的气 氛中修身养性。

2、游乐养生 游乐养生是在更具旅游资源的不同,设施适宜当地地脉、文脉,参与性、趣味性较强的养生休闲旅游活动,通过一定的技术手段和创意,把一些生硬的、静态的东西进行情景化和趣味化处理,使之让游客主动参与到养生休闲活动中去,并获得一定程度的身心放松和教育。

3、文化养生 通过对历史文化中所积淀下来的各种与养生有关的理论进行深入挖掘,应用到养生旅游活动之中,以此提高养生休闲活动本身的品味和档次,同时丰富休闲活动的内在要素,使养生休闲不仅具有了身体养生的功能,同时还具有心理养生的益处。

传统文化中与养生有关的理论著作主要有:《黄帝内经》、《道德经》、《阴阳五行 学说》、《风水学说》以及诸多我国古代中医药理论著作等。

4、医疗养生 医疗养生旅游产品的构成主要是依托中医、西医、营养学、心理学等理论知识作为指导,结合人体生理行为特征进行的以药物康复、药物治疗为主要手段,配合一定的休闲活动内容进行的康复养生旅游产品,包括康体检查类产品。

它是医疗旅游开发中的重要内容之一。

5、美食养生 药食同源,是东方食养的一大特色。

特色文化休闲度假旅游区的建应注意哪些问题

山东,因居太行山以东而得名,简称“鲁”,山东是全国重要的旅游大省,许多世界闻名的旅游景点,吸引着国内外游客。

1、泰山泰山是五岳之一,古名"岱宗",春秋时始称泰山。

它在山东省中部,津浦铁路的东侧,因位于我国东部,故称东岳。

泰山山势雄奇,景色秀美,居五岳之首,故古时被称为"五岳之长"、"五岳独宗"、"五岳独尊"。

山东泰山是我国的"五岳"之首,有"中华国山"、"天下第一山"之美誉,又称东岳,中国最美的、令人震撼的十大名山之一,泰山位于山东省中部,自然景观雄伟高大,有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托。

长城修筑的历史可上溯到西周时期,发生在首都镐京的著名的典故“烽火戏诸侯”就源于此。

春秋战国时期列国争霸,互相防守,长城修筑进入第一个高潮,但此时修筑的长度都比较短。

秦灭六国统一天下后,秦始皇连接和修缮战国长城,始有万里长城之称。

1987年12月,长城被列入世界文化遗产。

2、枣庄市台儿庄古城景区台儿庄古城,位于京杭大运河的中心点,坐落于山东省枣庄市台儿庄区和鲁苏豫皖四省交界地带。

古城肇始于秦汉,发展于唐宋,繁荣于明清,有“天下第一庄”之称。

是中国国内规模最大的古城。

为国家5A级旅游景区,有“中国最美水乡”之誉。

台儿庄古城,被世界旅游组织称为“活着的古运河”、“京杭运河仅存的遗产村庄”。

台儿庄古城内有古河道、古码头、中华古水城、台儿庄大战纪念馆、海峡两岸交流基地,与华沙同属世界上仅有的两座因二战炮火毁坏而作为世界文化遗产重建的城市。

3、岱庙岱庙是道教主流全真派圣地,第三批全国重点文物保护单位。

岱庙位于山东省泰安市泰山南麓,俗称“东岳庙”。

始建于汉代,是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。

坛庙建筑是汉族祭祀天地日月山川、祖先社稷的建筑,体现了汉族作为农业民族文化的特点。

坛庙建筑的布局与构建同宫殿建筑一致,建筑体制略有简化。

岱庙的主体建筑是天贶殿,为东岳大帝的神宫。

庙内存有秦朝李斯篆书的泰山刻石。

岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄的外八庙,并称中国四大古建筑群。

4、济宁市曲阜明故城(孔庙、孔林和孔府)济宁曲阜明故城旅游区:世界文化遗产,世界三大圣城之一,国家AAAAA级旅游景区,国家风景名胜区,国家重点文物保护单位,与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群。

济宁曲阜明故城旅游区位于山东省济宁曲阜市静轩西路,是以曲阜的孔庙、孔府、孔林为旅游依托。

孔庙、孔府、孔林,既是中国古代推崇儒家思想的象征和标志,也是研究中国历史、文化、艺术的重要实物。

孔林属全国重点文物保护单位,又称至圣林,孔林是孔子及其后裔的墓地。

坐落于曲阜城北,它是我国规模最大、持续年代最长、保存最完整的氏族墓葬群和人工园林。

5、烟台市蓬莱阁旅游区(三仙山-八仙过海)蓬莱阁风景区,位于山东省蓬莱市区西北的丹崖山上,是国家AAAAA级旅游景区,面积1万8千5百平方米。

蓬莱阁始建于北宋嘉佑6年,与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为“中国四大名楼”。

蓬莱现存有驰名中外的国家级重点文物保护单位--蓬莱水城及蓬莱阁、戚继光故里等名胜古迹,被国务院定为国家级风景旅游区,2000年被评为“中国优秀旅游城市”,蓬莱阁景区被评为国家A级景区,蓬莱素有人间仙境之称,传说蓬莱、瀛州、方丈是海中的三座神仙,为神仙居住的地方。

6、山东省沂蒙山旅游区沂蒙山是泰沂山脉的两个支系,指的是以沂山、蒙山为地质坐标的地理区域,这里不仅是革命老区,还是一个相对独立的文化圈,历史上属于东夷文明。

沂蒙山同时也是一个旅游概念,沂蒙山旅游区位于山东省中南部,包含蒙山云蒙景区、龟蒙景区、沂山景区三个景区,核心景区面积148平方公里,是世界文化遗产齐长城所在地、世界著名养生长寿圣地,现为国家5A级旅游景区、国家森林公园、国家地质公园、国家水利风景区。

7、乳山银滩旅游度假区银滩旅游度假区位于山东威海乳山市东南海岸,东接威海,北临烟台,西近青岛,南涉黄海,位于青岛、烟台、威海三市中心位置,是胶东半岛最后的一块黄金海岸,素有“青岛后花园”之誉。

绵延21.7公里的沙滩,坡缓滩平,沙质细腻松软,洁白如银,“银滩”因而得名。

区内自然景观、人文景观丰富,珍珠湾、白浪湾、宫家岛、三观亭、仙人桥、锁龙石、垛崮山、和尚洞、万亩林海等为银滩增光添彩。

银滩集山、海、岛、礁、湖、泉、河、林于一体。

被誉为“天下第一滩”、“东方夏威夷”。

8、泰山风景名胜区泰山风景名胜区:世界自然与文化双重遗产,世界地质公园,国家AAAAA级旅游景区,国家级风景名胜区,全国重点文物保护单位,国家森林公园,中华国山,中国非物质文化遗产,全国文明风景旅游区,中国书法第一山。

泰山被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。

道教、佛教视泰山为“仙山佛国”,神化泰山,在泰山建造了大量宫观寺庙。

经石峪的《金刚经》石刻,闻名中外。

泰山是中华民族的象征,是灿烂东方文化的缩影...

中国自然旅游资源的分布特点,景观特色以及对旅游业发展的意义?

(一)广泛性:旅游资源的广泛性主要表现在品种的多样性,类型的复杂性,分布的多域性。

我们在前面讲旅游资源分类时,已经从不同角度罗列了它的类型,其中既有看得见的自然风光和历史文化实物,又有看不见、摸不着、只能体验感受的风俗民情、传说典故。

有古代的,也有现实的和新生的;有物质的,也有精神的;有经济的,也有文化的。

它们从不同的形式,渗透于各个领域、各个地区。

有的在天上,有的在地下,有的在海洋,有的在陆地,有的在都市,有的在乡村。

总之,几乎所有领域都有它们的“形迹”。

(二)时代性:旅游资源具有鲜明的时代内容。

主要表现在不同社会制度的国家和不同的时代,有的现象可以做为旅游资源,有的则不能做为旅游资源,同一种东西,却有两种不同的利用价值。

这是因为不同性质的国家、不同阶层的人们,道德观念和审美观念是不同的。

如赌场、妓院,在资本主义社会可以用来吸引游客,在我们社会主义国家里是绝对不能允许的。

又如有的革命纪念地,象德国法西斯屠杀爱国人士的集中营、万人坑,在当时是杀人场,在今天是人们凭吊革命先烈的纪念馆,是法西斯罪行的有力罪证。

还有封建时代的宫阙,过去是皇家贵族淫乐的巢穴,平民百姓根本不可能出入,现在却成了人民游乐观览的地方,成了控诉封建统治者血腥镇压人民的教育阵地。

类似这样变化的例子很多,说明旅游资源具有随时代而变化的特点。

这种变化的本质,就是社会时代性的差异。

(三)变异性:旅游资源还有变异性的特点。

所谓变异性,就是它产生时并非具有旅游的属性,后来因某种原因,使它发生了质的变化,形成了旅游资源。

相对于它初生的用途,发生本质的变异。

这种例子也多得很。

如名人故居,在主人还未变为名家时,他的住宅不过为几间普通的房子,后来他成了名人,房子也变为旅游资源。

房子前后并未变,变化的是房子的不同性质的用途。

又如美国华盛顿州的海圣伦斯火山,1980年5月18日大爆发,喷出的1400亿立方英尺的火山灰、石(其威力相当于美国投向日本广岛的原子弹500多倍),给附近造成近百人的死亡和失踪,全部经济损失达10亿美元。

当时的美国总统巡察了灾区之后说:“从长远观点看来,火山爆发将会使人们对它产生巨大的科学兴趣,甚至使这个地区变成旅游区,……可能成为一个可与大峡谷比美的游客吸引地”。

可见,火山也会变成一座引人注目的旅游资源。

再如我国1976年唐山——丰润大地震,从性质上讲,这是一次大灾难,使几十万人民死亡,造成的财产损失就更难以计算。

可是,震后许多地方保留的现场遗址,却成了人们参观和科学考察的基地。

唐山冶金设计院有座四层楼房,受猛烈的地震破坏,上两层被甩在楼侧空地上,整整齐齐地耸立在那里。

这种奇怪的地震破坏现场,深深吸引了许多游客和科学研究者。

从旅游角度看,它原为非旅游资源的普通楼房建筑,后来只因地震破坏,出奇不意地变成了旅游资源,这种变异差别多大啊。

(四)地域性:主要表现在旅游资源的地方和民族特色上。

所谓地方特色指不同地域有不同的景观。

如北欧挪威海岸,有许多伸入内陆的峡江景观,地中海沿岸有“三S”景观,非洲东部有“天然动物园”景观,中国西南有大面积岩溶地貌景观,长江中下游有水乡景观,热带海岸有红树林景观,这些都是大尺度自然景观。

地域继续缩小,还有中、小尺度景观。

这里地方特色就更浓郁,如四川盆地的方山景观,江南丘陵的红层和丹霞景观,罗布泊滨区的雅丹景观,柴达木的盐湖和风蚀地貌景观,云南元谋盆地的土林景观,黑龙江五大莲池的熔岩火山景观等等。

民族特色的景观也有大、中、小尺度的区别,大者象中华民族,阿拉伯民族这样超级民族区内的景观特色。

如中国的园林、庙观、古建筑(亭、台、楼、榭……)等在世界很有特色,它是中华民族古老历史文化的结晶。

中、小范围的民族景观,主要指各民族的历史文化特色和风俗习惯。

如蒙古族的“那达慕”节日,傣族的“泼水节”,壮族的赛山歌,高山族的杵舞等,民族风情十分浓厚,富有巨大的吸引性。

从世界而言,这种异族风情、异国情调更是丰富多彩,引人入胜。

总之,这些不同国家、不同民族的历史文化和风俗民情,都是具有地域活动局限的人们经过长期的历史活动形成的,地方和民族色彩在地域上的差异变化十分鲜明。

(五)交叉性:旅游资源的交叉性主要表现在同一地区多种类型的交错分布。

世界上的主要旅游地区,几乎都是自然和人文旅游资源交叉分布的综合体。

自然和人文诸景观要素又往往在互相联系和制约的环境中,不断产生和发展着。

很少存在孤立的、与周围其它景观要素互不联系的单一景象。

从大尺度景观类型而言,任何人文旅游资源总是发育在一定的自然环境中,其观赏价值也常受自然条件的制约。

如南方地区开展滑冰运动,就比北方地区少,而北方地区搞游乐设施,在冬半年会长时间地处于淡季状态。

这种情况都是与气候条件分不开。

反过来,自然旅游环境亦需要人工的规划、建设和开发,需要人文经济景观和条件的配合。

如交通路线、旅馆设施以及一些人工景观建筑的点缀。

没有...

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