阳朔有什么特点？

夕阳即将西下时，我站在近黄昏的暮色里，看那远处落日映照的山河，用脉脉的情怀和沸腾的热血把山河化作焰火般尽情燃烧的红心。

思潮澎湃，心灵涌动着一汩汩暖流，潺潺卷动着所有的美丽与青春的绚色. 心海奔涌，撩动秋思.时光茬苒，历历在目。

细密地回顾往日的每一时刻，一次一次生命音符的跳跃，都是难以抗拒的心灵呼唤与呐喊。

蓦然回首，那每一个瞬间的感动都溢满了心扉，高悬的心墙上盛载着青涩与酸甜苦辣的果实，温和而善良的眼神使爱的节日变得更加温存而充盈。

有梦的海滩上，也写满了对爱的追求与渴望！如果彼此都是那细腻的沙，那么将一直固守在心海的边缘，只因为有你相伴，待到海枯石烂！日复一日的穿过秋的心灵，然而脚步却没有声音，只留下了许许多多珍足的印记，同时也烙印在彼此的心坎里.是谁曾经说过不在乎等待几多轮回，永远会把那真挚的情思驻留于心湖中！哦，记得，记得，正是你，也是我.也许，那是生命里亘古的倾诉。

无数个日日夜夜，诚然萧萧落心雨。

任凭一季的思绪翻飞飘洒，你仍与爱在一起么！ -----马建军《亿秋》 宁静的夏夜月朗风清，总是能给我一种清逸娴静的感觉。

明净清澈如柔水般的月色倾洒，清光流泻，意蕴宁融。

月色柔和而透明，轻盈而飘逸。

我喜欢借月色沉淀心情，如水月色，可饮。

推开窗户，任月色静静流泻在肌肤上，轻盈飘逸的韵致，清新蕴涵的情调自然流淌在心际。

月华如练，心情在月色中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。

曾经，天真烂漫的我依偎在奶奶的怀里数星星，悠然欣赏着乡村清澈而恬静的月色。

曾经，在菁菁校园里和同学在清朗月色中促膝谈心，感悟似水年华的美丽与忧愁。

曾经，在如水月色中我与你一起泛舟太湖，在桨声灯影里，在月色和湖水交相辉映中欣赏人间美景。

清漾的湖水，飘渺的琴声，让我在江南的温婉情怀里沉醉不知归处。

拂墙花影动，疑是玉人来.张生相约莺莺，待月西厢下，古琴传幽思，月下待佳人。

一份古典的美丽。

淡月染西窗，淡淡的思绪亦弥漫。

流年处，月色在古典的含蓄和现今的浪漫中演绎着唯美，带给人无限沉思和悠然陶醉。

清绝的月色吸引着我，于是披衣出门，踏着如水的月色，缓步走入花园，栀子花沐浴在月光下，寒凝带露，如一帘清远的幽梦。

竹影随韵轻舞，如水月色轻轻穿过，回映着明月的清辉。

万物都在月色中丰盈灵动起来。

俗世的喧嚣与浮躁，犹豫与彷徨都消融在这如水月色中。

顿然心悟，豁然开朗。

如水月色，可饮。

似水流年，可悟。

静立于花园幽径，听取静默一片…… 别 人 的 路 一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。

虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好境不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。

又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印，便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错。

用脚试着踏去，果然实实在在，于是便放心走下去。

最后也一脚踏空沉入了烂泥。

又有一个人要穿过沼泽地，看着前面两人的脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运也是可想而知的。

…… 又有一个人要穿过沼泽地，看着前面众人的脚印，心想：这必定是-条通往沼泽地彼端的大道，看，已有这么多人走了过去，沿此走下去我也一定能走到沼泽的彼端。

于是大踏步地走去，最后他也沉入了烂泥。

世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，有时还可能会跌进陷阱。

生 命 清 单 五官科病房里同时住进来两位病人，都是鼻子不舒服。

在等待化验结果期间，甲说，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉萨。

乙也同样如此表示。

结果出来了。

甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。

甲列了一张告别人生的计划表离开了医院，乙住了下来。

甲的计划表是：去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船一直到长江口；到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天；从大连坐船到广西的北海；登上天安门；读完莎士比亚的所有作品；力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；写一本书。

凡此种种，共27条。

他在这张生命的清单后面这么写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因没有实现。

现在上帝给我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这27个梦。

当年，甲就辞掉了公司的职务，去了拉萨和敦煌。

第二年，又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试。

这期间，他登上过天安门，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个星期。

现在这位朋友正在实现他出一本书的宿愿。

有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。

甲说，我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。

是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。

现在我才体味到什么是真正的生命和人生。

你生活得也挺好吧！乙没有回答。

因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。

在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。

我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东...

在阳朔最有特色的旅行方式便是骑自行车,可是我要带着一个四岁多的...

夕阳即将西下时，我站在近黄昏的暮色里，看那远处落日映照的山河，用脉脉的情怀和沸腾的热血把山河化作焰火般尽情燃烧的红心。

思潮澎湃，心灵涌动着一汩汩暖流，潺潺卷动着所有的美丽与青春的绚色. 心海奔涌，撩动秋思.时光茬苒，历历在目。

细密地回顾往日的每一时刻，一次一次生命音符的跳跃，都是难以抗拒的心灵呼唤与呐喊。

蓦然回首，那每一个瞬间的感动都溢满了心扉，高悬的心墙上盛载着青涩与酸甜苦辣的果实，温和而善良的眼神使爱的节日变得更加温存而充盈。

有梦的海滩上，也写满了对爱的追求与渴望！如果彼此都是那细腻的沙，那么将一直固守在心海的边缘，只因为有你相伴，待到海枯石烂！日复一日的穿过秋的心灵，然而脚步却没有声音，只留下了许许多多珍足的印记，同时也烙印在彼此的心坎里.是谁曾经说过不在乎等待几多轮回，永远会把那真挚的情思驻留于心湖中！哦，记得，记得，正是你，也是我.也许，那是生命里亘古的倾诉。

无数个日日夜夜，诚然萧萧落心雨。

任凭一季的思绪翻飞飘洒，你仍与爱在一起么！ -----马建军《亿秋》 宁静的夏夜月朗风清，总是能给我一种清逸娴静的感觉。

明净清澈如柔水般的月色倾洒，清光流泻，意蕴宁融。

月色柔和而透明，轻盈而飘逸。

我喜欢借月色沉淀心情，如水月色，可饮。

推开窗户，任月色静静流泻在肌肤上，轻盈飘逸的韵致，清新蕴涵的情调自然流淌在心际。

月华如练，心情在月色中变的清朗而柔软，恍然间生命中的种种感动和美丽灵动浮若。

曾经，天真烂漫的我依偎在奶奶的怀里数星星，悠然欣赏着乡村清澈而恬静的月色。

曾经，在菁菁校园里和同学在清朗月色中促膝谈心，感悟似水年华的美丽与忧愁。

曾经，在如水月色中我与你一起泛舟太湖，在桨声灯影里，在月色和湖水交相辉映中欣赏人间美景。

清漾的湖水，飘渺的琴声，让我在江南的温婉情怀里沉醉不知归处。

拂墙花影动，疑是玉人来.张生相约莺莺，待月西厢下，古琴传幽思，月下待佳人。

一份古典的美丽。

淡月染西窗，淡淡的思绪亦弥漫。

流年处，月色在古典的含蓄和现今的浪漫中演绎着唯美，带给人无限沉思和悠然陶醉。

清绝的月色吸引着我，于是披衣出门，踏着如水的月色，缓步走入花园，栀子花沐浴在月光下，寒凝带露，如一帘清远的幽梦。

竹影随韵轻舞，如水月色轻轻穿过，回映着明月的清辉。

万物都在月色中丰盈灵动起来。

俗世的喧嚣与浮躁，犹豫与彷徨都消融在这如水月色中。

顿然心悟，豁然开朗。

如水月色，可饮。

似水流年，可悟。

静立于花园幽径，听取静默一片…… 别 人 的 路 一个人要穿过沼泽地，因为没有路，便试探着走。

虽很艰险，左跨右跳，竟也能找出一段路来，可好境不长，未走多远，不小心一脚踏进烂泥里，沉了下去。

又有一个人要穿过沼泽地，看到前人的脚印，便想：这一定是有人走过，沿着别人的脚印走一定不会有错。

用脚试着踏去，果然实实在在，于是便放心走下去。

最后也一脚踏空沉入了烂泥。

又有一个人要穿过沼泽地，看着前面两人的脚印，想都未想便沿着走了下去，他的命运也是可想而知的。

…… 又有一个人要穿过沼泽地，看着前面众人的脚印，心想：这必定是-条通往沼泽地彼端的大道，看，已有这么多人走了过去，沿此走下去我也一定能走到沼泽的彼端。

于是大踏步地走去，最后他也沉入了烂泥。

世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利，沿着别人的脚印走，不仅走不出新意，有时还可能会跌进陷阱。

生 命 清 单 五官科病房里同时住进来两位病人，都是鼻子不舒服。

在等待化验结果期间，甲说，如果是癌，立即去旅行，并首先去拉萨。

乙也同样如此表示。

结果出来了。

甲得的是鼻癌，乙长的是鼻息肉。

甲列了一张告别人生的计划表离开了医院，乙住了下来。

甲的计划表是：去一趟拉萨和敦煌；从攀枝花坐船一直到长江口；到海南的三亚以椰子树为背景拍一张照片；在哈尔滨过一个冬天；从大连坐船到广西的北海；登上天安门；读完莎士比亚的所有作品；力争听一次瞎子阿炳原版的《二泉映月》；写一本书。

凡此种种，共27条。

他在这张生命的清单后面这么写道：我的一生有很多梦想，有的实现了，有的由于种种原因没有实现。

现在上帝给我的时间不多了，为了不遗憾地离开这个世界，我打算用生命的最后几年去实现还剩下的这27个梦。

当年，甲就辞掉了公司的职务，去了拉萨和敦煌。

第二年，又以惊人的毅力和韧性通过了成人考试。

这期间，他登上过天安门，去了内蒙古大草原，还在一户牧民家里住了一个星期。

现在这位朋友正在实现他出一本书的宿愿。

有一天，乙在报上看到甲写的一篇散文，打电话去问甲的病。

甲说，我真的无法想象，要不是这场病，我的生命该是多么的糟糕。

是它提醒了我，去做自己想做的事，去实现自己想去实现的梦想。

现在我才体味到什么是真正的生命和人生。

你生活得也挺好吧！乙没有回答。

因为在医院时说的，去拉萨和敦煌的事，早已因患的不是癌症而放到脑后去了。

在这个世界上，其实每个人都患有一种癌症，那就是不可抗拒的死亡。

我们之所以没有像那位患鼻癌的人一样，列出一张生命的清单，抛开一切多余的东...

第五套人民币10元背面的风景名胜

第五套人民币20元背面的风景名胜是 “桂林山水”位于广西壮族自治区桂林市境内，泛指市区到阳溯县一带的山水风景。

桂林的山奇峰罗列、形态万千。

漓江之水有静、清、绿、甜、凉五个特点。

壹圆券图案是杭州西湖。

西湖阳春三月，莺飞草长，苏白两堤，桃柳夹岸。

两边是水波潋滟，游船点点，远处是山色空蒙，青黛含玉。

伍圆券背面的图案是泰山。

泰山是五岳之首。

泰山有山峰156座。

正以其雄伟壮丽、庄严伟岸的丰姿，源远流长、博大精深的文化内涵，卓然屹立于世界的东方，展示着文明古国的风采。

五十元人民币：为了制作第五套人民币50元券的布达拉宫，上海印钞造币厂的两位高级美工来到拉萨考察。

他们寻找很久，最终在一个水厂的厂房顶上找到“最佳角度”。

100元：人民大会堂位于北京市中心天安门广场西侧，西长安街南侧。

人民大会堂是中国全国人民代表大会开会的地方，是全国人民代表大会和全国人大常委会的办公场所。

是党、国家和各人民团体举行政治活动的重要场所，也是中国国家领导人和人民群众举行政治、外交、文化活动的场所。

十元：人民币上的江三峡位于中国重庆市和湖北省境内的长江干流上，西起重庆市奉节县的白帝城，东至湖北省宜昌市的南津关，全长192公里，由瞿塘峡、巫峡、西陵峡组成。

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徐霞客描写“武夷山”的名句是什么？

于所见一线天数初未曾见此之大而远逼整者徐霞客（1586-1641），名弘祖，字振之，号霞客，明朝南直隶江阴（今江苏江阴市）人。

明地理学家、旅行家和文学家，地理名著《徐霞客游记》的作者，被称为＂千古奇人＂。

徐霞客一生志在四方，足迹遍及今21个省、市、自治区 。

＂达人所之未达，探人所之未知＂ ，所到之处，探幽寻秘，并记有游记，记录观察到的各种现象、人文、地理、动植物等状况。

他经30年考察撰成的60万字《徐霞客游记》，开辟了地理学上系统观察自然、描述自然的新方向，既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨篇，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远的影响。

《徐霞客游记》开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。

《徐霞客游记》是一则以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐霞客经过34年旅行，写有天台山、雁荡山、黄山、庐山等名山游记17篇和《浙游日记》、《江右游日记》、《楚游日记》、《粤西游日记》、《黔游日记》、《滇游日记》等著作，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。

世传本有10卷、12卷、20卷等数种，主要按日记述作者1613~1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作了详细记录，在地理学和文学上做出卓有价值的贡献。

【原文】二月二十一日（公元1616年），这是徐霞客游芜山后入闽游的时间 出崇安南门，觅舟。

西北一溪自分水关，东北一溪自温岭关，合注于县南，通郡省而入海。

顺流三十里，见溪边一峰横欹，一峰独耸。

余咤而瞩目感到吃惊而注目凝望，则欹者幔亭峰，耸者大王峰也。

峰南一溪，东向而入大溪者，即武彝溪也。

冲祐宫傍峰临溪。

余欲先抵九曲，然后顺流探历，遂舍宫不登，逆流而进。

流甚驶，舟子跣行光着脚走路溪间以挽舟。

第一曲，右为幔亭峰、大王峰，左为狮子峰、观音岩。

而溪右之濒水者曰水光石，上题刻殆dài几乎遍。

二曲之 右为铁板嶂、翰墨岩，左为兜鍪móu峰、玉女峰。

而板嶂之旁，崖壁峭立，间有三孔，作“品”字状。

三曲右为会仙岩，左为小藏峰、大藏峰。

大藏壁立千仞，崖端穴数孔，乱插木板如机杼。

一小舟斜架穴口木末，号曰“架壑舟”。

四曲右为钓鱼台、希真岩，左为鸡栖岩、晏仙岩。

鸡栖岩半有洞，外隘狭窄中宏，横插木板，宛然埘儏shījié恰似鸡巢中鸡栖小木桩。

下一潭深碧，为卧龙潭。

其右大隐屏、接笋峰，左更衣台、天柱峰者，五曲也。

文公书院正在大隐屏下。

抵六曲，右为仙掌岩、天游峰，左为晚对峰、响声岩。

回望隐屏、天游之间，危梯飞阁悬其上，不胜神往。

而舟亦以溜急不得进，还泊曹家石。

登陆入云窝，排云穿石，俱从乱崖中宛转得路。

窝后即接笋峰。

峰骈pián并列附于大隐屏，其腰横两截痕，故曰“接笋”。

循其侧石隘，跻磴数层，四山环翠，中留隙地如掌者，为茶洞。

洞口由西入，口南为接笋峰，口北为仙掌岩。

仙掌之东为天游，天游之南为大隐屏。

诸峰上皆峭绝，而下复攒凑，外无磴道，独西通一罅，比天台之明岩更为奇矫也。

从其中攀跻登隐屏，至绝壁处，悬大木为梯，贴壁直竖云间。

梯凡三接，级共八十一。

级尽，有铁索横系山腰，下凿坎受足。

攀索转峰而西，夹壁中有冈介其间，若垂尾，凿磴以登，即隐屏顶也。

有亭有竹，四面悬崖，凭空下眺，真仙凡夐xiòng远隔。

仍悬梯下，至茶洞。

仰视所登之处，崭然在云汉。

隘口北崖即仙掌岩。

岩壁屹立雄展，中有斑痕如人掌，长盈丈者数十行。

循岩北上至岭，落照侵松，山光水曲，并加入览。

南转，行夹谷中。

谷尽，忽透出峰头，三面壁立，有亭踞其首，即天游峰矣。

是峰处九曲之中，不临溪，而九曲之溪三面环之。

东望为大王峰，而一曲至三曲之溪环之。

南望为更衣台，南之近者，则大隐屏诸峰也，四曲至六曲之溪环之。

西望为三教峰，西之近者，则天壶诸峰也，七曲至九曲之溪环之。

惟北向无溪，而山从水帘诸山层叠而来，至此中悬。

其前之俯而瞰者，即茶洞也。

自茶洞仰眺，但见绝壁干霄，泉从侧间泻下，初不知其上有峰可憩qì休息。

其不临溪而能尽九溪之胜，此峰固应第一也。

立台上，望落日半规，远近峰峦，青紫万状。

台后为天游观。

亟辞去，抵舟已入暝矣。

二十二日 登涯，辞仙掌而西。

余所循者，乃溪之右涯，其隔溪则左涯也。

第七曲右为三仰峰、天壶峰，左为城高岩。

三仰之下为小桃源，崩崖堆错，外成石门。

由门伛偻而入，有地一区，四山环绕，中有平畦qí曲涧，围以苍松翠竹，鸡声人语，俱在翠微中。

出门而西，即为北廊岩，岩顶即为天壶峰。

其对岸之城高岩矗然独上，四旁峭削如城。

岩顶有庵，亦悬梯可登，以隔溪不及也。

第八曲右为鼓楼岩、鼓子岩，左为大廪石、海蚱zhà石。

余过鼓楼岩之西，折而北行坞中，攀援上峰顶，两石兀立如鼓，鼓子岩也。

岩高亘亦如城，岩下深坳一带如廊，架屋横栏其内，曰鼓子庵。

仰望岩上，乱穴中多木板横插。

转岩之后，壁间一洞更深敞，曰吴公洞。

洞下梯已毁，不能登。

望三教峰而趋，缘山越磴，深木蓊苁wěngcōng其上。

抵峰，有亭缀其旁，可东眺鼓楼、鼓子诸胜。

山头三峰，石骨挺然并矗。

从石罅间蹑磴而...