要么旅行,要么读书,身体和灵魂,必须有一个在路上。

出自？

这是今天看到的一个状态。

感觉一句话说到心窝里去了，很暖，很舒服。

人的认识如果是有限的，那么是不是也决定着其身心的活动范围的局限性呢？反之，人的认识如果是无限的，那么是不是就意味着我们已经没有必要让身心憔悴，东奔西跑了呢？未必。

从生命为“生命”之刻起，人就经历的是过程，体会的是无数过程 所造成的无数个结果。

直到生命不为“生命”那一刻吧。

或许没有到达真正的终点，或许吧。

所以，要么旅行，要么读书，身体和灵魂，必须有一个在路上。

可是，旅行和读书，怎么想都觉得是孤独的、一个人的事情。

平时觉得累了、烦了，想找个什么地方逃上一段时间，于是便会背包去那么一个地方，自己想去的吧？总之不是令人厌烦的。

但是说走就走，说怎么走就怎么走，这毕竟不是人人都能做到的。

于是更多的人享受不到行走的自由、孤旅的幸福。

逃离不了网络、电话，甚至人烟，无可奈何，确实是无可奈何。

那么既然身体不得自由，起码也要让灵魂享受到行路的幸福吧。

没有青山碧水、蓝天白云作为舞台，一张书桌、一把椅子，或是一张床、一个台灯，也能够成为暂时的落脚之处，一本书，彻底将精神解放。

读书读的是什么？这个不是“问题”的问题没有回答的必要，你能得到的，有作者的，更要有你自己的。

人是会改变的，无论是在身体上还是精神上。

所以人是矛盾的，但也只有矛盾可以令人前进。

迷惘远比清醒更令人值得清醒，奔跑的目的自是接着奔驰，而不是将短暂的驻足当做永远的休憩。

人生是可怕的漫长又是短暂啊，当人们想要回避掉自己的理想时，人们可以以“漫长”安慰自己，而当人们又要为自己的欲望寻找借口之时，他们又能以“短暂”填补自己空虚的心。

人永远是孤独的，永远是在与自己赛跑的路上不断跌倒。

没有人规定你的路有多长，也没有人规定你的速度。

一切的喜怒哀乐都是自己心中自己的呼唤。

我们总是觉得自己尽了全力，有收获、有幸福，走的是自己的路。

但这或许只是少数人康庄大道的一部分，只是路的基石，基石中的一颗石头。

人生是可恨的。

人是虚伪的，人的虚伪的爱诞生了“虚伪的神”，人宁愿甘心屈居于他们所创造的神之下，感受本是源自于自身的所谓“救赎”，由于那些本出于自己口中的“圣谕”而充满“神圣之感”。

人是愚蠢的，他们只称颂神的关爱，却回避了对于那些不信神的自由的人，他们的神是多么的充满报复心理，多么的心胸狭窄，予以最为惨烈的报复。

看啊，人是多么的残暴不仁，多么的助纣为虐。

这只是旅程中的一道风景而已。

在路上无论风景如何，最后收获的一定含有多少孤独。

自己的孤独自己原来也许不知，但是总有一天会完整，自己的孤独。

只有孤独与路一样长，只有孤独像时间那样久。

孤独多了，心会寻找另一份孤独吧，去寻找可能成为同路人的另一份孤独。

所以才说嘛，心是孤独的猎手。

无数种选择，无数个路口，无数种可能，无限的未来。

我的路照样在继续，灵魂如果走得太远，那么必然会迷失。

但是不要紧，迷失的太久，那么一定就会回归。

又是一段路、一段旅程，又是一次人生的转变，可能是过去的365天只是在打转，可能今天只是明日坠落的开始。

坠落对于我而言是件好事，因为这说明你曾经站在高处，而这也意味着你将坠往深渊——那是另一种高处。

查拉图斯特拉如是说。

如果无法找到超人，那么就成为超人吧，如果无法成为成为超人，那就超过超人吧。

今天高人说：要么旅行，要么读书，身体和灵魂，必须有一个在路上。

明日他就会醒悟，这是句废话。

——如果不在路上，我们将会成为什么样的呢？人只可能在路上，找见他的孤独，寻见她的孤独。

“要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。

”这句话出自...

好像也没有出自哪里 就是在网络上红起来的一句短话 我是在微博上看到的这句话。

。

。

这是今天看到的一个状态。

感觉一句话说到心窝里去了，很暖，很舒服。

人的认识如果是有限的，那么是不是也决定着其身心的活动范围的局限性呢？反之，人的认识如果是无限的，那么是不是就意味着我们已经没有必要让身心憔悴，东奔西跑了呢？未必。

从生命为“生命”之刻起，人就经历的是过程，体会的是无数过程 所造成的无数个结果。

直到生命不为“生命”那一刻吧。

或许没有到达真正的终点，或许吧。

所以，要么旅行，要么读书，身体和灵魂，必须有一个在路上。

可是，旅行和读书，怎么想都觉得是孤独的、一个人的事情。

平时觉得累了、烦了，想找个什么地方逃上一段时间，于是便会背包去那么一个地方，自己想去的吧？总之不是令人厌烦的。

但是说走就走，说怎么走就怎么走，这毕竟不是人人都能做到的。

于是更多的人享受不到行走的自由、孤旅的幸福。

逃离不了网络、电话，甚至人烟，无可奈何，确实是无可奈何。

那么既然身体不得自由，起码也要让灵魂享受到行路的幸福吧。

没有青山碧水、蓝天白云作为舞台，一张书桌、一把椅子，或是一张床、一个台灯，也能够成为暂时的落脚之处，一本书，彻底将精神解放。

读书读的是什么？这个不是“问题”的问题没有回答的必要，你能得到的，有作者的，更要有你自己的。

人是会改变的，无论是在身体上还是精神上。

所以人是矛盾的，但也只有矛盾可以令人前进。

迷惘远比清醒更令人值得清醒，奔跑的目的自是接着奔驰，而不是将短暂的驻足当做永远的休憩。

人生是可怕的漫长又是短暂啊，当人们想要回避掉自己的理想时，人们可以以“漫长”安慰自己，而当人们又要为自己的欲望寻找借口之时，他们又能以“短暂”填补自己空虚的心。

人永远是孤独的，永远是在与自己赛跑的路上不断跌倒。

没有人规定你的路有多长，也没有人规定你的速度。

一切的喜怒哀乐都是自己心中自己的呼唤。

我们总是觉得自己尽了全力，有收获、有幸福，走的是自己的路。

但这或许只是少数人康庄大道的一部分，只是路的基石，基石中的一颗石头。

人生是可恨的。

人是虚伪的，人的虚伪的爱诞生了“虚伪的神”，人宁愿甘心屈居于他们所创造的神之下，感受本是源自于自身的所谓“救赎”，由于那些本出于自己口中的“圣谕”而充满“神圣之感”。

人是愚蠢的，他们只称颂神的关爱，却回避了对于那些不信神的自由的人，他们的神是多么的充满报复心理，多么的心胸狭窄，予以最为惨烈的报复。

看啊，人是多么的残暴不仁，多么的助纣为虐。

这只是旅程中的一道风景而已。

在路上无论风景如何，最后收获的一定含有多少孤独。

自己的孤独自己原来也许不知，但是总有一天会完整，自己的孤独。

只有孤独与路一样长，只有孤独像时间那样久。

孤独多了，心会寻找另一份孤独吧，去寻找可能成为同路人的另一份孤独。

所以才说嘛，心是孤独的猎手。

无数种选择，无数个路口，无数种可能，无限的未来。

我的路照样在继续，灵魂如果走得太远，那么必然会迷失。

但是不要紧，迷失的太久，那么一定就会回归。

又是一段路、一段旅程，又是一次人生的转变，可能是过去的365天只是在打转，可能今天只是明日坠落的开始。

坠落对于我而言是件好事，因为这说明你曾经站在高处，而这也意味着你将坠往深渊——那是另一种高处。

查拉图斯特拉如是说。

如果无法找到超人，那么就成为超人吧，如果无法成为成为超人，那就超过超人吧。

今天高人说：要么旅行，要么读书，身体和灵魂，必须有一个在路上。

明日他就会醒悟，这是句废话。

——如果不在路上，我们将会成为什么样的呢？人只可能在路上，找见他的孤独，寻见她的孤独。

《要么读书,要么健身》的文章,

要么健身，要么读书，身体和灵魂，必须有一个在路上在等待的日子里，刻苦读书，锻炼身体，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛比起后悔，我更喜欢第二天的酸痛生活从未变得轻松，是你在一点一点变强大懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉；它剥夺你对前途的希望，割断你和别人之间的友情，使你心胸日渐狭窄，对人生也越来越怀疑有时候一旦你开始跑步，就只跑了10分钟，便会顺其自然完成整段路线，并获得极大的满足感。

当没有动力的时候，想想之前跑完每段路程后的喜悦及轻松心情，你的犹豫就会烟消云散，开始只往前跑。

自己吃着高热量的食物，不去运动健身，却抱怨别人身材为什么比你好，自己拖延散漫又羡慕别人成绩高，一放假就抱着手机宅在家又说向往像人那样看过很多景色，人总要朝着好的方向去改变，才能过上更好的生活，面对美好，你能做的绝对不仅仅是点个赞而已时间在你身上刻画了努力的痕迹明明每天都无所事事，却也感觉不到半点轻松。

不如去运动吧！不要让你在你最美好的时光里成为个胖子...

以“我爱读书”为主题的手抄报

泽东少年时代和同伴放牛时，经常在山坡上玩耍，一玩起来往往就误了放牛，要么是到了时间牛还没有吃饱，要么是牛跑到人家的田里去啃庄稼。

怎样才能既保证放好牛，又让大家玩得痛快？毛泽东和大家商量了一个办法。

他把同伴们组织起来分成三班：一班看牛，不让它们吃了庄稼；一班割草；一班去采野果子。

每天轮班，今天看牛的，明天割草，后天去采野果子。

这样，各人都有自己的工作。

快到晌午的时候，大家都回到了原来聚会的地方。

看牛的孩子们，让牛吃得滚圆滚圆的；割草的孩子们，都装满了一大篓子；采野果子的孩子们，从山里带回来大堆大堆美味的野果……这时候，毛泽东就把草和果子拿来，合理地分给每个人。

有时不够分了，他就少分一点。

而有剩余的草，他就用绳拴起吊在树枝上，谁能跳起来抓着就归谁。

和毛泽东一起，不仅能放好牛，而且玩得痛快，因此，小伙伴都乐意同毛泽东一起放牛，称他为“牛司令”。

邓小平同志，中华人民共和国的开国元勋，中国共产党以毛泽东同志为核心的第一代中央领导集体的重要成员，中国共产党第二代中央领导集体的核心，他领导我们开辟了有中国特色社会主义的新道路，是我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师。

中国人民爱戴他，感谢他，怀念他。

他把毕生的心血和精力都献给了中国人民，他为中华民族的独立和解放、为中国的社会主义现代化事业建立了不朽的功勋。

没有邓小平同志， 中国就不可能有今天改革开放的新局面和建设社会主义现代化的光明前景。

值此邓小平同志诞辰一百周年之际，中央档案馆国家档案局特别策划了百集大型文献电视片，以此纪念这位中华民族的伟人。

邓小平的故事 1909年邓小平5岁时，父亲将他送进了离家约一公里的翰林院子私塾，接受启蒙教育。

1913年，9岁的邓小平在一次父亲的谈话中知道中国落后腐败，因此被外国欺凌。

从那以后，年纪轻轻的邓小平就立志做一个有出息的人，将来拯救祖国。

在邓小平的童年里，还帮助过不少亲戚朋友，深受大家的拥护与敬佩。

“光阴似箭，日月如梭”。

时间过得飞快，邓小平已经成为一位志向远大的青年了 。

一天，他在一本杂志上知道只有不断地学习创造 ，便到上海学习，拯救懦弱的祖国。

1915年下半年，邓小平以优异的成绩考入位于县城西北考棚巷的广安县立高等小学堂。

1918年夏，14岁的邓小平结束了在广安县立高等小学堂近4年的学习生活，随即进入广安县立中学堂读书。

1919年五四运动爆发，小小的广安也成立了“学生爱国分会”。

“国家兴亡，匹夫有责。

近因吾国外交失败，亡国之祸迫在眉睫……希同胞转相劝勉，或助以言论，激励民气，而图救我国危局。

”紧接着，罢课运动，上街游行，抵制日货的活动层出不穷。

在慷慨激昂的公启中，作为一个热血男儿，耳闻目睹的事实使邓小平爱国、爱家的种子在心底深处萌芽了。

踏上救国救民的道路，对于这位弱冠少年而言，已经成为必然的选择了。

陆铿是香港著名记者，曾多次访问北京，并与邓小平会见。

1988年，香港百姓文化事业有限公司出版了他的专著《风云变幻的邓小平时代》，受到了舆论界的重视和好评。

书中写到：邓小平没有架子，平易近人。

说话不绕山绕水，开门见山，一句是一句，而且有幽默感。

比如，当谈到香港问题时，他就说，到期收回，不是单收回九龙，而是像广东人说的“办烂”，并向在座的邓颖超和方毅解释，“办烂”就是统统收回的意思。

而且说，收回之后，制度不变，可以告诉在香港的亲戚朋友放心。

表现得很干脆。

邓为人豁达，看得开。

已经确认香烟有害于身体健康，因此美国香烟广告都要同时刊出有害的声明。

邓小平很诚恳地表示：像我这样的人，没有其他的嗜好，只是抽抽香烟。

而且年纪这么大了，何必再戒除呢？如果因抽烟而缩短寿命，也只好认了。

说得在座的人都笑了起来。

1976年中国政坛发生了一系列重大的事件和变革。

中国向何处去？ 在北京西山的一幢小楼里，沉寂了多年的邓小平与前来的叶剑英紧紧拥抱在一起，说出了心里话，再也不能等下去了，要让国家强大人民富裕，必须横下心来搞经济建设。

几经周折，邓小平重新走上了领导岗位，他首先选择科学教育战线作为拨乱反正的突破口，将十几位有突出贡献的老科学家、老教授、专家从各劳改地请到了北京饭店，召开科学教育工作座谈会，做出了推翻“两个估计”，平反冤假错案、恢复高考等重大决策，迎来了科学与教育的春天。

一篇《实践是检验真理的惟一标准》的评论员文章，在中国引起了轩然大波，邓小平因势利导，抓住这个契机，在全国掀起了一场解放思想的大讨论，在他的领导下召开的党的十一届三中全会上，实现了把党和国家的工作重点向现代化建设转移的伟大历史转折。

邓小平大力支持农民联产承包、鼓励兴办经济特区，吸引外资，大胆提出“一国两制”解决香港问题的构想。

1990年，邓小平来到上海，做出了开发浦东经济区的重大决策。

1992年初，他又到南方各地视察，发表了一系列重要讲话，把中国的改革开放引向了一个新的阶段。

爱因斯坦的故事 ■爱因斯坦逃学记 1895年春天，爱因斯坦已16岁了。

根据德国当...

有关读书和旅行的名言有哪些？

1.要么读书、要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。

2.人生至少要有两次冲动，一为奋不顾身的爱情，一为说走就走的旅行。

3.「我躺下来，以一张报纸当枕头。

高高在我上方的，是会眨眼的星星，而当火车弯曲而行，这些星群便上上下下的画着弧线，望着它们，我睡着了。

今天已经过去——我生命中所有天中的一天，明天又会是新的一天，而我依然年轻。

」——杰克伦敦《大路》 4.如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。

——《天堂电影院》5.赶快上路吧，不要有一天我们在对方的葬礼上说，要是当时去了就好了——《城市画报》 6.对我个人而言，它让我找到了信仰。

一个有信仰的人生，不管成不成功，至少不会迷茫。

——《迟到的间隔年》7.如果不去接触未知，我们的感觉将变得迟钝，我们的世界就那么小小的一点儿，就连好奇心也将消失不见。

我们的目光将不再放眼远方的地平线，耳朵也听不到那些熟悉的声音。

8.有的事情现在不做，就一辈子也不会做了。

每次都是想到这个，提着包就走了。

9.What is a journey? A journey is not a trip. It's not a vacation.It's a process. A Discovery. It's a process of self-discovery. A journey brings us face to face with ourselves. A journey shows us not only the world, but how we fit in it. Does the person create the journeyor does the journey create the person?The journey is life itself. Where will life take you？ 何为旅行？ 旅行不是一次出行，也不只是一个假期。

旅行是一个过程，一次发现。

是一个自我发现的过程。

真正的旅行让我们直面自我。

旅行不仅让我们看到世界，更让我们看到自己在其中的位置。

究竟，是我们创造了旅行。

还是旅行造就了我们？生命本身就是一场旅行。

生命将引领你去向何方？ 10.每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，只有抑制不住的梦想，没有什么可凭仗，只有他的好身体，没有地方可去，只想到处流浪。

11.那个梦想中的自己，那个曾经丢失的自己，那个豁然开朗的自己。

然后在世界的某个地方相聚，开怀。

12.很多事情就像是旅行一样，当你做出决定并迈出第一步的时候，最困难的那部分其实就已经完成了。

13.人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行！ 14.别忘了答应自己要做的事，别忘了答应自己要去的远方，无论有多难，无论有多远。

15.问：为什么喜欢爬山？答：因为山在那。

或许旅行一样，因为路在那。

读书和旅行的书籍推荐：《要么读书，要么旅行，身体和灵魂总有一个在路上》内容简介：她是一个自小就拥有流浪梦的狮子座女孩。

在美国硕士毕业之后，她决定去追逐内心的声音，做真正想成为的那个自己。

于是，她开始了打工、旅行的生活。

在为期三个月的打工过程中，她与之前从未接触过的人们相处、打拼，学会了如何去战胜自己，如何努力做好那些之前从未接触过的工作。

在结束打工后，她毅然背起背包，开始了独行之旅。

她享受睡灰狗巴士、搭便车的时光，在奔波中懂得了珍惜和感恩。

在与二十多个沙发主人的相处中，她走进了每个人不同的片断生活。

通过和他们一起旅行、画画、谈音乐、做美食，聊社会文化，她有了新的领悟和收获。

这些用文字、镜头和画笔记录下来的旅程点滴，成为她成长经历的真实证明。

这个历程对她来说，只是生命长度中极其微小的缩影。

怀揣梦想，继续上路，她对自己说只要你愿意，你也可以。

求莫言的《童年读书》的读后感,500字左右,急用,谢谢了！

宋奇恩莫言以真实的口吻与质朴的语言描绘了他童年读书的酸甜苦辣与趣闻轶事。

在那个连物质都没有的年代，书更成为了一个奢望。

莫言如饥似渴地看书更是当时他惟一能够获得快乐的事情。

他二哥的形象更是被构造得活灵活现，双方为了一本现代看似普通的书竟像拼了老命一样。

结尾更是意味深长，原本那个相对开放的时代已离去，思想禁锢的时代即将到来……莫言那个时候还不到十岁却已经阅读了那么多书籍，令人可敬！这良好的基础与习惯是莫言成功的基石。

卢王欧文革前，中国还是一个较为开放的国家，没有禁书，没有批判知识分子，百姓和群众都还朝着好的一面发展。

这一点在莫言的文章里也提到过，文革前莫言还有书看，文革时他的读书故事也就完结了。

这正是说明了文革是对中国读书人的一种“囚禁”，好书没了，大量古时留下来的字碑被毁，许多文人遭到批判甚至被杀。

所以文革的中国是一个很可怕的社会。

而《童年读书》此文章写的是文革前莫言的童年借书读书的故事，它真实而又不缺少语言上的美，将莫言读书时的情景写得惟妙惟肖，吸引读者的注意力。

直到最后结尾一句“读完《钢铁是怎样炼成的》，……，我的童年读书故事就完结了”，这句话给我留下了无限的遐想。

张砚麟上世纪的书和现在的真是不一样，读书情境也不同。

既不是古时的“炼字”、“煮书”，也不是现今的走马观花。

时至今日，是网络文学盛行的时代，文字风花雪月，华丽至极，却毫无意义和价值，令人云里雾里，空谈人生，空谈生死，这是怎么也不会让50、60年代的人们视若珍宝的。

从莫言的吃饭、教育，到读书，我们总能清晰地了解到当时的社会百态。

而往往那些绝对贫穷却意志坚强，对读书如饥似渴的人，才具备真正的直接鉴赏力。

不论年龄，这种生活对于他们来说是幸福，而这种领悟也能使我们幸福吗？也许这种读书方式会遭到许多学者的鄙夷，成为诟病，但这无疑是最真实的方法，与当时真实的作品浑然一体。

然后这样读书的莫言，没有想到，诺贝尔奖已经悄悄注意上了他……边贞妮说实话看了四五遍这篇文章后还是觉得很平淡，没有带着泪的笑，也没有什么特别吸引我的句子，更没有什么特别触动我的感想，也许是我没读懂吧。

那段时间应该是很封建的一个时代，可作者莫言却爱上了看“闲书”，尽管遭了众人的反对并遇到各种麻烦，但作者却没放弃。

这对于一些现在父母创造了良好的条件读书却不读的人来说，是不是对比太明显了。

可这倒也不怪，毕竟“偷来的果子吃得香”，况且现在不但有了收音机、电视、电影，更加有了网络、Ipad、Iphone、游戏机……诱惑变多了，自然没人会去看书了。

然而，与莫言热爱读书的精神相比较，当下不爱读书的我们，难道不应该被指责吗？更多请点击：http://blog.sina.com.cn/s/blog_502e22be0101bjqt.htmlhttp://blog.sina.com.cn/s/blog_502e22be0101bkuh.html 展开

某次开心的旅行的一段话

1、我们一直在旅行，一直在等待某个人可以成为我们旅途的伴侣，陪我们走过一段别人无法替代的记忆。

在那里，有我们特有的记忆，亲情之忆、友谊之花、爱情之树、以及遗憾之泪！2、去了不同的地方，看了不同的风景，知道了不同的事，感悟了不同的人生。

凌晨，随着滑轮接触地面，飞机一阵抖动，我终于说出了最后一句再见。

3、有的事情现在不做，就一辈子也不会做了。

4、每个人在他的人生发轫之初，总有一段时光，没有什么可留恋，只有抑制不住的梦想，没有什么可凭仗，只有他的好身体，没有地方可去，只想到处流浪、人生就像一场旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情，让心灵去旅行！5、一个人，一条路，人在途中，心随景动，从起点，到尽头，也许快乐，或有时孤独，如果心在远方，只需勇敢前行，梦想自会引路，有多远，走多远，把足迹连成生命线。

6、梦想，并不奢侈，只要勇敢地迈出第一步。

7、因为有梦，所以勇敢出发，选择出发，便只顾风雨兼程。

8、旅游不在乎终点，而是在意途中的人和事还有那些美好的记忆和景色。

9、如果你不出去走走，你就会以为这就是世界。

10、生活是一段奇妙的旅行，就在那一去无返的火车上。

与那些新人和旧人们共同经历吧！也许这就是一个人无法抗拒的命运，有你、有我、也有他。

11、离开你的那一天开始，左心房渐渐停止跳动…12、当遗忘变成另一种开始，淡了回忆，痛最真实…13、放手后的微笑，只是用来掩盖疼痛的伤疤…14、什么天荒地老，什么至死不渝。

都只是锦上添花的借口…15、怪天怪地，我都不会怪你，你有选择幸福的权利…16、躲在墙角、掩藏那孤独而又不奢怜悯的伤…17、问：一只小狗在沙漠中旅行，结果死了，问他是怎么死的？答：他是憋死的，因为沙漠里没有电线杆撒尿。

问：一只小狗在沙漠中旅行，找到了电线杆，结果还是憋死了，为什么？答：点线杆上贴着＂“此处不许小便！”18、我们一路上兴致勃勃地参观，当夕阳西下时，才恋恋不舍地离开。

19、我要准备好行李启程了，谢谢关心我的家人和朋友，为我祈祷平安就好。

我的旅行，会有你们的故事陪伴，所以我不会孤单。

放心吧。

20、幸福就是重复。

每天跟自己喜欢的人一起，通电话，旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、圣诞节、除夕，也和他共度。

甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最后和好。

21、要么读书、要么旅行，灵魂和身体，必须有一个在路上。

22、一个人去旅行，而且是去故乡的山水间徜徉。

临行之前，面对太多的疑问和不解：为何是一个人？也有善意的提醒：何不去远方！昆明呀——赶一个花海；三亚呀——赴一个蓝天碧海。

只是微笑地固执自己的坚持，不做任何解释。

没有人明白，这一次是一个告别，或者一个永远的告别，以后我会去到很多很繁华或苍凉，辽远或偏僻的地方，而会常常想起这一次的旅行，想起那座山，那个城，那些人……23、有时我们选择改变，并非经过深思熟虑，而更像是听见了天地间冥冥中的呼唤，呼唤你前往另一个地方，过上另一种生活。

你并不一定会从此拥有更美好的人生，可你仍然感谢天地和人世所带来的这些变化和发生。

不然你大概会一直好奇和不甘吧——家门前的那条小路，到底通向了什么样的远方呢？24、在旅途中，我遇见了你，你我相识是缘分！看着你手中的戒指，你说，你可以把它取下来吗？当我要取的时候，你淘气的躲开了，你说只有有缘人才可以取下，我看着你手中的戒指，想做你的有缘人，可是我知道结果是惨淡的，但还是心存希望！25、这里的风景美不胜收，真让人流连忘返。

26、当你下定决心准备出发时，最困难的时刻就已经过去了。

那么，出发吧。

27、对于旅行，从来都记忆模糊。

记不得都去了哪些地方，看了哪些风景，遇到哪些人。

尽管同学说，去旅行不在于记忆，而在于当时的那份心情。

可是旅行的彼时那刻我的心情一直是好的吗？一直有记日记的习惯，可是，旅行回来，都懒得写日记来记录，可见内心底对旅行是多么的淡漠。

28、赶快上路吧，不要有一天我们在对方的葬礼上说，要是当时去了就好了。

29、旅行是一种病。

一旦感染了，你就再也无法摆脱。

它还是一种传染病，最后你可能把这种病传染给其他人而你自己根本就不想从中解脱出来！30、旅游时最好的习惯：找个舒适的小店，挑张雅致的明信片，送给中意的TA，背面写上：某年某月某日，下午某时，天气晴，我在某地，想念你。

31、人生就是一次充满未知的旅行，在乎的是沿途的风景，在乎的是看风景的心情，旅行不会因为美丽的风景终止。

走过的路成为背后的风景，不能回头不能停留，若此刻停留，将会错过更好的风景，保持一份平和，保持一份清醒。

享受每一刻的感觉，欣赏每一处的风景，这就是人生。

32、人生就像是一场旅行，遇到的既有感人的，也有伤心的，既有令人兴奋的，也有令人灰心的，既有美妙的风景，也会有称不上景、只有风的地方。

人生就是要感受美丽的、善良的，丑恶的、病态的。

而只有在充满了艰辛...

古代勤奋读书人的例子

李密牛角挂书。

隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。

他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。

李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。

有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。

在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。

此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园。

董仲舒专心攻读，孜孜不倦。

他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。

管宁割席分坐。

汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。

有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故，而华歆却出门观看，羡慕不已。

管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。

管宁其后终于事业有成！ 匡衡凿壁偷光。

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。

在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

车胤囊萤夜读。

车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。

”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。

陈平忍辱苦读书。

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。

终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

陆羽弃佛从文。

唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。

陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。

陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。

禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。

在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。

当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。

后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 少年包拯学断案。

包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。

他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。

万斯同闭门苦读。

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。

万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。

万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。

万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。

转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。

万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

唐伯虎潜心学画。

唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。

唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。

不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。

屈原洞中苦读。

屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。

经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

范仲淹断齑划粥。

范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。

终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。

范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。

经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。

司马光警枕励志。

司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结果早上没有被憋醒，却尿了床，于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，自然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个学识渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。

玄奘苦学佛法。

玄奖是唐代一位高僧，为了求...