秒拍神曲 旅行
最新神曲《不想去旅游》简直了,看完哪也不想去了
但丁爱上了福尔科·波尔蒂纳里的女儿贝雅特丽齐。她与西蒙奈·德·巴尔迪结婚，1290年逝世。但丁对她的爱情是精神上的爱，带有
最新神曲《不想去旅游》简直了,看完哪也不想去了
但丁爱上了福尔科·波尔蒂纳里的女儿贝雅特丽齐。
她与西蒙奈·德·巴尔迪结婚，1290年逝世。
但丁对她的爱情是精神上的爱，带有强烈的神秘色彩。
贝雅特丽齐死后，但丁计划创作一部作品——把个人的遭遇和祖国以及为类的命运联系起来，把抒写个人迷途知返、悔过自新的过程和给意大利人民指出政治上、道德上复兴的道路的历史使命联系起来。
《神曲》就是这一计划和以独特方式歌颂贝雅特丽齐的计划相结合的产物。
《神曲》的故事采取了中古梦幻文学的形式。
作品的主人公是但丁自己。
从字面上说，《神曲》的主题是“死后灵魂的状况”，从寓言来看，主题是“人凭自由意志去行善行恶，理应受到公道的奖惩”。
《神曲》是隶属于“道德活动或伦理范畴哲学的”。
全诗和其中各部分不是为思辨而高，而是为可能的行为而高的。
如果某些章节的讨论方式是思辨的方式，那么其目的不在思辨，而在实际行动。
所以，但丁写《神曲》是为了影响人的实际行动，也就是“为了对邪恶的世界有所裨益”，为了“把生活在现世的人们从悲惨的境地中解救出来，引导他们达到幸福的境界”。
整个神奇的旅行是灵魂的进修历程。
引领但丁游历地狱和炼狱的维吉尔免征理性和哲学，而地狱和炼狱则象征人凭理性和哲学认识罪恶的后果，从而悔过自新，通过锻炼，达到道德上的完美境界，获得现世生活的幸福。
贝雅特丽齐象征信仰和神学。
天堂象征认识最高真理的至善，获得来世的幸福。
启发人们对自己的思想和行动进行反思，关注黑暗的社会现实，促进意大利在政治、道德上复兴的希望早日实现。
围绕此主题，《神曲》广泛反映了现实，给了中古文化以艺术性的总结，同时也现出文艺复兴时代人文主义思想的曝光。
《神曲》具有强烈政治倾向性，深刻地揭露了当时的政治和社会现实。
并提倡发展文化、追求真理的理想。
《神曲》的细节描写虽有高度技巧，但它的主要成就还在于高度概括和综合。
它是一部基督教中世纪的史诗（黑格尔语）。
这部长诗给了中古文化以艺术性的总结。
但是它又是一种新型的文人史诗。
这一艺术上的全新使得这部史诗便于直接反映当时的社会现实和抒写诗人自己的思想感情，从而对读者直到更大的教育作用。
想要但丁中地狱篇的设定
但丁在一个黑暗的森林迷路；遇见豹、狮、母狼；诗人维吉尔的灵魂来救护他。
在人生的中途，我迷失在一个黑暗的森林之中。
要说明那个森林的荒凉、肃静和广漠，是多么的困难呀！一想到他我心里就是一阵害怕，就象死亡来临。
在叙述我遇着救护人之前，先把触目惊心的情景描述一番。
我怎样会走进这个森林之中，我自己也不清楚，只觉得我在昏昏欲睡的刹那，我就失掉了正路。
后来我走到森林的一边，害怕的念头还缠绑着我的心，忽然到了一个小山的脚下，那小山的顶上披着耀眼的阳光，这是普照旅途的明灯。
一夜的惊吓，真是可怜。
这时我才略微下心来。
从海里爬上岸来的，一般要回头看看身后的惊涛骇浪，所以我在惊魂初定之后，我也就回顾来路。
才晓得来路险艰辛恶。
不是生人所到的。
我休息了一会儿，就立起来赶我的路程，一步一步爬上荒凉的山坡。
没有爬得多高前面忽然跳出一只敏捷的、五色斑斓的豹，拦住我的去路，我几次想回头逃避他。
那时天大亮了，太阳从东方升起，四野都清晰起来；这样清爽的早晨，这样温和的时候，使我有克服那眩眼可怕的野兽之希望。
但是，一波未平，一波又起、一只狮子又出现了，他似乎向着我猛冲过来，他是饥饿极了，高抬着头，呼呼的地出气，真吓煞人。
同时还有一只干瘦的母狼，她似乎是急不择食的，而且已经有许多人受了她的伤害。
她的一双眼睛死钉着我，吓得我全身发抖，于是我只好放弃爬到山顶的打箕。
我好象是一位渴望着金钱的人，忽然受到一个失败的打击，而沉陷于痛楚悲哀的境地。
我受到那只母狼的逼迫、她一步一步地逼近我，使我不得不退往那黑暗的森林。
在我后退的时候，我看见一个人。
他似乎是静默了很久，象不会说话一样。
在此荒山旷野，居然来了救星，我脱口叫道：”请你快来救我，不管你是什么，一个影子也好，一个真人也好。
” 他回答道：“我从前是人，现在不是人了。
我的父母是伦巴第人，他们的国家是曼图亚。
我生于尤利乌斯王朝，但是迟了一点，后来住在罗马，受奥古斯都王的保护，那时还是异教流行。
我是一个诗人，我歌吟安奇塞斯的儿子，他是真正的英雄，他从特济亚城逃出来，因为那个雄伟的城已被希腊人烧毁了。
但是你为什么如此惊惶失措，为什么不爬过这座明媚的山，这是人们幸福的源泉？” 我被说得面红耳赤，向他回答道：”那末你就是维吉尔么？从你的嘴里，吟出多么美丽而和谐的诗句呀！你是众诗人的灯塔，一切的光荣都归于你！我爱好你的诗篇，并学习和研究过你的著作！你是我的老师，是我心中的偶像，我从你学得很多好诗句，因此使我有了一些名声。
……请你看那些野兽，我后退的原因就是为着他们。
著名的哲人，请你帮助我来反抗他们，他们使我四肢的血肉都颤动起来了！” 他看见我流泪，他答道：“你应当另寻一条出路，要离开这块荒野的地方，因为那只母狼决不让一个人经过那里，除非把她杀悼。
她的本性非常残酷，肚子从来没有饱足的时候，愈加吃得多，反而愈加饥饿。
和她勾结的野兽还多呢，而且是一天比一天多，只有等到那著名的猎狗出世，才能够把他们一一杀尽。
他不爱金钱，不贪土地，他以仁爱，智慧，勇敢做食品，他的国土是在菲尔特罗和菲尔特罗之间。
他将拯救可怜的意大利，为着她，圣女卡密拉，罔尔努斯，欧吕阿鲁斯和尼苏斯这些人都战伤而死了。
他将把母狼扫尽，把他们再赶进地狱，因为当初他们就是被魔鬼从那里放出来的。
因此我想到：要是你到那里去看看，对你是有益处的；我可以做你的向导，引导你脱离这块可怕的地方；引导你经历永劫之邦，那里你可以听到绝望的呼声，看见苦难的古幽灵，每一个都在尝试着第二次的死；你还可以看见那些满足于火焰之中的幽灵，因为他们还有和那些幸福者住在一起的希望呢。
末了，假使你愿意上升，还有一个比我更高贵的灵魂来引导你，那时我就和你分别了。
因为我没有信仰他，所以我不能走进上帝所住的地方。
上帝统治宇宙，权力无所不在，但是他在天上有一定的座位；能够接近他的人是多么快乐呀！” 于是我这样说：“诗人呀！请你为上帝的缘故，引导我逃出这个黑暗的森林和其他更坏的地方罢；伴着我到你方才所说的境界，一看沉溺在悲哀的深渊里的幽灵；最后引导我到圣彼得的门。
” 于是我跟着维吉尔往前走。
第二篇 但丁迟疑不进，维吉尔说明他的使命：贝雅特丽齐曾往他所住的“候判所”，请他出来援助但丁。
傍晚天色渐渐黑了，地上劳苦的动物也要休息了。
只有我一个人正预备着去长途跋涉，硬着心肠去一看那些可怜虫。
这些见闻，都靠我准确的记忆来叙述的。
诗歌的女神呀、卓越的天才呀，请你们帮助我吧！记忆呀，请你把我所见闻的印象准确地留住罢，是你立功的时候到了！ 于是我悦：“指引我的诗人呀！请考虑一下罢：我是否能有足够的能力，来承担这件艰难的工作呢？你说西尔维乌斯的父亲曾以血肉之躯走入永劫之邦，但是上帝允许他这样的特权不是没理由的：因为天上已经确定他做罗马的开山祖，那里是帝国的都城，又是从大彼得以来教皇座位的所在地。
他从这一趟旅行中，得到了未来胜利和圣教光荣的启示。
后来圣...
求但丁的《神曲》
第一首 森 林（1-12） 阳光照耀下的山丘（13-30） 三头猛兽（31-60） 维吉尔（61-99） 猎 犬（100-111） 冥界之行（112-136） 森林 我走过我们人生的一半旅程， 却又步入一片幽暗的森林， 这是因为我迷失了正确的路径。
啊！这森林是多么荒野，多么险恶，多么举步维艰！ 道出这景象又是多么困难！ 现在想起也仍会毛骨悚然， 尽管这痛苦的煎熬不如丧命那么悲惨； 但是要谈到我在那里如何逢凶化吉而脱险， 我还要说一说我在那里对其他事物的亲眼所见。
我无法说明我是如何步入其中， 我当时是那样睡眼蒙胧， 竟然抛弃正路，不知何去何从。
阳光照耀下的山丘 我随后来到一个山丘脚下， 那森林所在的山谷曾令我心惊胆怕， 这时山谷却已临近边崖； 我举目向上一望， 山脊已披上那星球射出的万道霞光， 正是那星球把行人送上大道康庄。
这时我的恐惧才稍稍平静下来， 而在我战战兢兢地度过的那一夜， 这恐惧则一直搅得我心潮澎湃。
犹如一个人吁吁气喘， 逃出大海，游到岸边， 掉过头去，凝视那巨浪冲天， 我也正是这样惊魂未定， 我转过身去，回顾那关隘似的森林， 正是这关隘从未让人从那里逃生。
随后我稍微休息一下疲惫的身体， 重新上路，攀登那荒凉的山脊， 而立得最稳的脚总是放得最低的那一只。
三头猛兽 瞧！几乎在山丘开始陡起之处， 一头身躯轻巧、矫健异常的豹子蓦地窜出， 它浑身上下，被五彩斑斓的毛皮裹住； 它在我面前不肯离去， 甚至想把我的去路拦阻， 我多次扭转身躯，想走回头路。
这时正是早晨的开始， 太阳正与众星辰冉冉升起， 从神灵的爱最初推动这些美丽的东西运转时起， 这群星就与太阳寸步不离； 这拂晓的时光，这温和的节气， 令我心中充满希冀， 对这头皮色斑斓的猛兽也望而不惧； 但是，我又看到有一头狮子向我走来， 这却不能不令我感到惊骇。
这狮子似乎要向我进攻， 它昂着头，饿得发疯， 空气也仿佛吓得索索抖动。
接着又来了一头母狼， 它瘦骨嶙峋，像是满抱种种贪婪欲望， 它曾使多少人遭受祸殃， 一见它，我就不禁心惊胆寒， 像是有一块重石压在心田， 登上山峰的希望也随之烟消云散。
犹如一个一心只图赢钱的赌徒， 时运不济，却使他一输再输， 他心中悲苦万分，不住流涕痛哭； 这猛兽也同样令我忐忑不宁， 它一步一步地向我逼近， 把我逼回到森林，那里连太阳也变得悄然无声。
维吉尔 我又陷入那低洼的地方， 这时有一个人在定睛向我张望， 他仿佛经过长久的缄默，几乎发不出声响。
我见他伫立在荒凉的山地， 便向他叫道：“你是真人还是鬼？ 不管你是什么，请可怜可怜我！” 他答道：“我不是活人，但过去是， 我的父母祖籍伦巴迪， 他们俩都以曼图亚为出生地。
我出生在凯撒时代，可惜我生得太迟； 明君奥古斯都当政时，我在罗马度日， 那个时代正充斥着冒牌、伪装的神祗。
我是个诗人，我曾把一位义士歌颂， 他是安奇塞斯的儿子，只因雄伟的伊利昂城被焚， 他才逃离了特洛伊城。
但是，你又为何返回这痛苦的深渊， 为何不攀登那明媚的高山？ 而这高山正是一切幸福的来由和开端。
” “那么你就是那位维吉尔， 就是那涌现出滔滔不绝的动人诗句的泉源？” 我向他答道，不禁满面羞惭。
“啊！众诗人的光荣和明灯啊！ 我曾长期拜读你的诗作， 对你的无限爱戴也曾使我遍寻你的著说。
你是我的恩师，我的楷模， 我从你那里学到那优美的风格， 它使我得以声名显赫。
你瞧瞧那头猛兽，它迫使我退后， 著名的智者啊！请救我逃出它那血盆大口， 它使我的血管和脉搏都在不断颤抖。
” “倘若你想从这蛮荒的地界脱身， 你就该另寻其他路径”， 他答道，他看出我泪水涟涟； “这头野兽曾吓得你大声呼救， 它不会让任何行人从它眼前溜走， 它要阻挡他的去路，甚而把他吞入血盆大口。
它本性就是如此凶恶，如此狠毒， 它的贪婪欲望从来不会得到满足， 它在饱餐后会感到比在饱餐前更加饥肠辘辘。
猎犬 许多动物都与他为婚，这情况将来会更甚， 但是猎犬终会来临， 会叫它痛苦万分，丧失性命。
这猎犬食用的不是土地和钱财， 它据以为生的是：智慧、美德和仁爱， 它的诞生地在菲尔特罗与菲尔特罗之间的那片地带。
它会拯救那不幸的意大利， 圣女卡米拉、欧吕阿鲁斯、图尔努斯和尼苏斯， 猎犬会把母狼从一座座城市中赶出， 直到把它赶会阴曹地府， 原先把这畜牲放出地府的正是嫉妒。
冥界之行 因此，我为你安全着想， 我认为你最好跟随我，我来做你的向导， 我把你带出此地，前往永恒之邦。
你在那里将会听到绝望的惨叫， 将会看到远古的幽灵在受煎熬， 他们都在为要求第二次死而不断呼号； 你还会看到有些鬼魂甘愿在火中受苦， 因为他们希望有朝一日 前往与享受天国之福的灵魂为伍。
倘若你有心升上天去瞻望这些灵魂， 有一个魂灵则在这方面比我更能胜任， 届时我将离去，让你与她同行； 因为坐镇天府的那位皇帝 不愿让我进入他统治的福地， 这正是由于我生前曾违抗过他的法律。
他威震寰宇，统辖天国； 天国正是他的都城，有他那崇高的宝座： 啊！能被提升到天国的人真是幸福难得！” 于是，我对他说：“诗人啊！我请求你， 以你不曾见识过的上帝名义， 帮...
深圳旅游景点
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南山区 ...展开深圳的旅游景点很多的，而且市政公园都是免费的。
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收起
求抖音里有节奏的歌
你说的感觉和一个日本女歌手很符合 她叫 熊木杏里给你推荐一些她的歌吧 尽管我知道应该不是你要找的因为她几乎没有什么现场的视频 不过我觉得这些歌你会喜欢的 真的《风の记忆》：成名曲。
初听很欢快，但是越听越忧伤，淡淡的，一点点侵蚀。
《时の列车》：很平淡的一首歌。
但是初听很忧伤，就是楼主说的那种感觉。
《天琴座 こと》：自己相当喜欢的一首歌。
天琴座，仿佛一抬头就可以看见，那是种难以言喻的孤独感，却要强撑下去坚强。
《春の风》：初听相当有感觉的。
但是越听越觉得比不上前3首那种没有副歌，没有旋律，只有意向的淡淡情绪。
但还是很不错的作品。
《私をたどる物语》：最慢热的一首。
但是本人却一直很钟爱。
它最符合那种一个人旅行的感觉，楼主可以自己去感悟。
另外 再推荐一些其他歌手的《晓之车》-南里侑香：被誉为神曲的。
真的不能错过。
很有独自旅行感觉。
到后来还有战争的生离死别的演绎，很不寻常。
《泪的告白》-吉田亚纪子《白雪》-吉田亚纪子：自己比较喜欢这首。
很有味道的吉他，而且似曾相识。
《What is a Youth？》-手岛葵：这已经是英文了，是翻唱。
但是却是楼主所说的那种风格里的代表作品。
傍晚看着夕阳，倒一杯茶，想着逝去的人。
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