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真正的旅行 诗歌

旅行的诗歌
旅怀 (崔涂·唐)水流花谢两无情,送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。故园书动经年绝,华发春催两鬓生。自是不归归便得,五湖烟景有谁争。旅宿 (杜牧·唐)旅

真正的旅行 诗歌

旅行的诗歌

旅怀 (崔涂·唐)水流花谢两无情,送尽东风过楚城。

蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。

故园书动经年绝,华发春催两鬓生。

自是不归归便得,五湖烟景有谁争。

旅宿 (杜牧·唐)旅馆无良伴,凝情自悄然。

寒灯思旧事,断雁警愁眠。

远梦归侵晓,家书到隔年。

沧江好烟月,门系钓鱼船。

旅夜书怀 (杜甫·唐)细草微风岸,危樯独夜舟。

星垂平野阔,月涌大江流。

名岂文章著,官应老病休。

飘飘何所似,天地一沙鸥。

旅程 (汪国真·当代)意志倒下的时候生命也就不再屹立歪歪斜斜的身影又怎耐得秋叶萧瑟 晚来风急垂下头颅只是为了让思想扬起你若有一个不屈的灵魂脚下,就会有一片坚实的土地无论走向何方都会有无数双眼睛跟随着你从别人那里我们认识了自己...

关于旅行 诗歌

《天净沙·秋思》马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

《石壁精舍还湖中作》 谢灵运昏旦变气候,山水含清晖。

清晖能娱人,游子憺忘归。

出谷日尚早,入舟阳已微。

林壑敛暝色,云霞收夕霏。

芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。

披拂趋南径,愉悦偃东扉。

虑澹物自轻,意惬理无违。

寄言摄生客,试用此道推。

《忆江南》 白居易江南好,风景旧曾谙。

日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

能不忆江南。

《忆江南》 白居易江南忆,最忆是杭州:山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头,何日更重游?<<使至塞上>> 王维单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢侯骑,都护在燕然。

<<入若耶溪>> 王籍 艅艎何泛泛,空水共悠悠。

阴霞生远岫,阳景逐回流。

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

此地动归念,长年悲倦游

关于旅游的诗歌

《旅行》一直想过一个说走就走的旅行或许流浪是天生的本领只因梦的方向很遥远不是一个人的追逐而是整个世界在沉寂奔跑吧像云随风填满未达的梦想旅途中你会看到整片大海都在欢腾的奔跑飞鸟不停飞向梦的国度已经很累了走走,歇歇去过一段属于自己的回忆《旅行的意义》一缕金黄色渲染着空气风缱绻着叶叶迟迟吾行撒娇地躺在地上怜起憧憬去飘游疲倦的抽离追随美的面貌行在山径啋着脚下的土踏上心中的路...

描写旅行的古诗词

黄河: 凉州词 唐·王之涣 黄河远上白云间, 一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关。

登鹳雀楼 唐·王之涣 白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

使至塞上 唐·王维 单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢侯骑,都护在燕然。

将进酒 唐·李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月! 天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯! 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停! 与君歌一曲,请君为我侧耳听! 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒! 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名! 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱?径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,呼儿将出换美酒, 黄河,你是民族的摇篮,五千年古国文化, 从你这儿发源,多少英雄故事在你周围扮演……”。

《黄河颂》的歌词,道出了黄河的悠久历史,唱出了黄河的不朽功绩。

黄河是我国第二大河,也是世界闻名的巨川。

——摘自《黄河颂》 长江: 无边落木萧萧下 不尽长江滚滚来 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 大江东去浪淘尽 我住长江头,君住长江尾,日日思君不见君,共饮长江水。

但愿君心似我心,定不负君之意。

西湖: 咏西湖诗句: 钱塘湖春行 (钱塘湖是西湖的别名。

) 白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

三秋桂子,十里荷花(柳永) 黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。

卷地吹来忽不见,望湖楼下水如天(苏东坡) 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

(苏东坡) 荫浓烟柳藏莺语,香散风花逐马蹄.(王瀛) 西湖风景六条桥,一株杨柳一株桃。

王瀛) 杨柳满长堤,花明路不迷。

画船人未起,侧枕听莺啼。

(张宁) 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.(杨万里) 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休,暖风 薰得游人醉,直把杭州作汴州.(林洪) 长忆西湖,尽日凭栏楼上望。

三三两两钓鱼舟,岛屿正清秋。

笛声依约芦花里,白鸟成行忽惊起。

别来闲整钓鱼竿,思入水云寒。

(潘阆) 平 湖 秋 月 (孙锐) 月冷寒泉凝不流, 棹歌何处泛归舟。

白苹红蓼西风里, 一色湖光万顷秋。

和友人招游西湖 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟。

湖边为问山多少?每个峰头住一年。

夜泛西湖 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。

二更水鸟不知宿,还向望湖亭上飞 西湖柳枝词 [清] 田庶 短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得,一声声在画桥西 院 风 荷 [清] 许承祖 绿盖红妆锦绣乡, 虚亭面面纳湖光。

白云一片忽酿雨, 泻入波心水亦香。

和友人招游西湖 [明] 杨周 柳暗花明春正好,重湖雾散分林沙。

何处黄鹤破瞑烟,一声啼过苏堤晓。

寄杭州友人 [明] 钟禧 万顷西湖水贴天,芙蓉杨柳乱秋烟。

湖边为问山多少?每个峰头住一年。

夜泛西湖 [明]史鉴 西湖湖上水初生,重叠春山接郡城。

记得扁舟载春酒,满身花影听啼莺。

西湖柳枝词 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣,千山晕碧秋烟微。

二更水鸟不知宿,还向望湖亭上飞 湖心亭 [清] 田庶 短长条拂短长堤,上有黄莺恰恰啼 翠幕烟绡藏不得,一声声在画桥西。

饮龙井 [清] 许承祖 百遍清游未拟还,孤亭好在水云间。

停阑四面空明里,一面城头三面山。

咏西湖的诗句作者: 宋郑清之有诗句云:“径行塔下几春秋,每恨无因到上头”。

六和塔苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。

宋代大诗人苏东坡的佳作更具神韵和特色。

他写道:“水光潋滟晴方好,山色空雨亦奇。

欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

”“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”“山外青山楼外楼/西湖歌舞几时休/暖风薰得游人醉/直把杭州作汴州”林洪的这首七绝,“毕竟西湖六月中/风光不与四时同”“山影送斜辉/波光迎素月”“市声到海迷红雾,花气涨天成彩云。

一代繁华如昨日,御街灯火月纷纷。

”元代诗人萨都刺描写杭州清河坊的诗句,杭州楼外楼菜馆“西湖醋鱼何时美,独数杭州楼外楼”。

有诗人留下诗句:“西湖西畔天外天,野味珍馐里鲜,他日腰缠三万贯,看舞越姬学醉仙。

”孟浩然有 《 与颜钱塘登樟亭望潮作 》 一首诗:百里闻雷震,鸣弦暂辍弹。

府中连骑出,江上待潮观。

照日秋空迥,浮天渤解宽。

惊涛来似雪,一座凛生寒。

南宋杨万里曾留下:“海潮也怯桐红净,不遣潮头过富春”的诗句。

宋代曾在富阳石头山(今鹳山)设观涛所;而元代杨维桢“风送江声万里潮”正是在这一带的记载;清代陈子澜 《 恩波桥诗 》 又有“山水绕城春作涨,江涛入海夜通潮”之作。

北宋刘克庄有“惟有浙江潮事好,肯随逐客到严州”;南宋谢翱又有“潮信到严滩”的诗句(这里所指的严滩即严子陵钓台一带的急流险滩);元代仇远有“直上严滩势始平”;而清代黄仲则更有“海潮连日大,直过子陵滩”的诗句。

飞来峰,是灵隐地区的主要风景点。

苏东坡...

谁知道汪国真的诗歌《旅行》

1.范仲淹的文,旅行在时光中的永恒 范仲淹凭借几首诗歌,一张画稿,便风生水起地给予我们描绘了一幅充满了辩证动感的画卷。

如今,画栋雕梁还在,水光云影荡漾依旧。

可是,我们看见的风景却不似从前。

从前是浊浪排空,从前是浮光跃金,从前是气象万千,从前的朝晖夕阴。

这洞庭没变,一目了然的浩瀚;这文字没变,音韵铿锵地悦神。

可是,这辞藻之景,和心中之境本来就迥然不同,何况我们看见,或者没有看见的风景。

是啊,不以物喜,不以己悲,说得洒脱,做却万难。

和谁,还是和你,一起看风景,我牵着你的手,用温度的方式感受这不一样的风景。

你说,世界真大,我们总是用盲人摸象的方式探索。

有时沾沾自喜,自以为是;有时气馁不堪,黯淡希望。

”而我说,“有时,我就是世界,有时,世界就是你。

看风景亦如是。

”——带上你去,看风景。

和谁看风景,用什么方式看更重要;经历过,哪怕不能抵达终点或者彼岸,但是只要曾经经历,便会是永远。

正是基于此,“带上你”或者“你带上我”去看真的风景。

——啊,这是怎样的一段心路历程啊!——这里没有时间,没有地点,只有不尽的旅途,只有你与我……看昙花的花蕊,听落叶的声音,读无字的天籁,思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。

2、行吟诗仙,太白用最倜傥的汉语讴歌大自然 和诗人们一起旅行,高昂着不羁的头颅,胸怀着浩瀚的渊博,吟万里江山,吞巫山雨雨,藏景秀河山,着一袭长袍,领一身白衫,羽扇纶巾而来,踏马潇洒而去——像风,入乐……欣喜时去马如飞,悲戚时寻寻觅觅,郁闷时沉郁顿挫,伤情时晓风残月,畅怀时对酒当歌——音韵袅袅而吟、而泣,而悲、而呛,慷慨苍辽而歌、而啸、而酒气弥漫、而醇香醉人…… 是的,怀揣着那刘禹锡珍藏的竹枝,佩带着诗仙仗剑红尘的宝剑,听贾岛敲门的踟蹰般的陶醉,看香山醉翁亭里诗性的豪迈,登临诗圣难以企及的三山五岳,探秘王摩诘清泉石上流的幽谧,或酔一场的风流给汨罗江的苦艾纠结的明月,或梦一场江南六朝粉黛浪漫的烟雨,探秘金戈铁马的大漠拉直的孤烟,聆听寒山寺钟声敲响的久远,点染着春江花月夜的夜色,吟诵着琴棋书画诗的诗情。

因载歌载舞而来,为美酒佳肴而往,因为醉翁之意不在酒,哪怕醉卧沙场君莫笑,哪管醉不成欢惨将别…… 醉在峨眉山下,任岁月的影子捏碎在平羌月细碎的银光中,酔在掬水月在手,弄花香满衣的浪漫回眸里;酔在难于上青天的巴山蜀水间,酔在以手抚膺的叹息声中,酔在湖月照我影,送我至剡溪的遨游的仙影里。

由此观之,不是诗人也会吟。

哪怕酔他九天九夜,哪怕摔碎三千酒盅,哪怕背负满江酒意。

太白啊,用最华彩的诗篇吟诵着他诗韵中酔美的风景。

他带给我们最有浪漫气质的灵魂翱翔之游。

所以,和李白一起旅行,和诗仙一起浪漫。

具有诗人气质,总是和迷幻、瑰丽,美好,单纯联系起来。

所谓诗人的笔下,不如说是诗人期待着人类应该具有的镜像。

这风景多美,多醉。

酔得诗意盎然。

——啊,这是怎样的一段心路历程啊!——这里没有时间,没有地点,只有不尽的旅途,只有你与我……看昙花的花蕊,听落叶的声音,读无字的天籁,思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。

3、饱沾心血,和画家一起徒步山水间 和画家们一起旅行,背负整个江山,染黑所有白发,踏破三千铁鞋,跨断小桥趟过流水,清炊烟调墨,请月光弄笔,请巫山云雨渲染,请朝夕红日涂抹。

怀揣着顾恺之的《洛神赋图》,临摹着赵孟頫《道德经》贴;以上天为画板,所有的日月星辰都是风景;以大地为画稿,所有的云雾雪霁都是狼嚎;以实为虚,所有的幻象都是现世;以虚为实,所有的过往都是浮云。

请阎立本领衔八大学士而来,看吴道子潇洒飘逸而去;请徐悲鸿骑上他飞逝而来又一往无前的骏马,请齐白石派遣透明之虾。

梅、兰、竹、菊,诗、酒、花、茶别样楚楚,古藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家自在遥遥——而画在山水之外,情在山水之间——力透纸背的不是力道,不是墨痕,而是泪水、汗水、血水…… 龙飞凤舞也好,力透纸背也罢;宣纸漫卷化成漫天白雪,案几凝固千年青丝,写意的不是世界本身景象,抒发的才是画家胸襟意气。

飞扬时,尘土漫卷,而他,早已不在红尘中,落魄时,枯藤老树,而他,早已随流水远去,纸张钙化为云雾,心思凝聚成永恒。

画家,卷万般诗绪,蹒跚而远。

即使几行方块字,横、竖、撇、捺尽咫尺间;楷体、隶书、行草、柳体摇曳生姿——这风景,这山水,这自然为基调,并且回归自然的黑白双色渲染的永不磨灭的宣纸上,也许,时光的梳子定格小桥、流水、山峰、奇树的烟雨间。

在只留下笔墨纸砚的书斋,只留下一个楚楚动人的颜如玉们正中研磨的时光的背影中。

——啊,这是怎样的一段心路历程啊!——这里没有时间,没有地点,只有不尽的旅途,只有你与我……看昙花的花蕊,听落叶的声音,读无字的天籁,思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻心情。

4、在棋坪的迷宫中,找回人生的钥匙 和弈秋一起旅行,天圆地方以为坪,黑白昼夜以为棋,散漫天繁星,聚无数风云。

...

关于旅行的开心的诗词

1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》) 2、山回路转不见君,雪上空留马行处。

(岑参《白雪歌送武判官归京》) 3、 水何澹澹,山岛竦峙。

(曹操《观沧海》) 4、 绿树村边合,青山郭外斜。

(孟浩然《过故人庄》) 5、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

(苏轼《题西林壁》) 6、 会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》) 7、 登东山而小鲁,登泰山而小天下。

(孔子) 水 1、 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

(白居易《钱塘湖春行》) 2、 黄河之水天上来,奔流到海不复回。

(李白《将进酒》) 3、 谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。

(苏轼) 4、 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(李白) 5、 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。

(郦道元《三峡》) 6、水皆缥碧,千丈见底。

游鱼细石,直视无碍。

(吴均《与朱元思书》) 7、“日映青丘岛,尘起邯郸陆。

江移林岸微,岩深烟岫复”(《循役朱方道路》) 8、“山嶂远重叠,竹树近蒙笼。

开襟濯寒水,解带临清风”(《游沈道士馆》) 9、“长枝萌紫叶,清源泛绿苔。

山光浮水至,春色犯寒来”(《泛永康江》) 10、千山鸟飞绝,万径人踪灭。

(柳宗元:《江雪》) 11、白日依山尽,黄河入海流。

(王之涣:《登鹳雀楼》) 12、会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫:《望岳》) 13、国破山河在,城春草木深。

(杜甫:《春望》) 14、空山不见人,但闻人语响。

(王维:《鹿柴》) 15、明月出天山,苍茫云海间。

(李白:《关山月》) 16、相看两不厌,只有敬亭山。

(李白:《独坐敬亭山》) 17、种豆南山下,草盛豆苗稀。

(陶渊明:《归园田居》) 18、青山遮不住,毕竟东流去。

(辛弃疾:《菩萨蛮?书江西造口壁》) 19、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

(苏轼:《题西林壁》) 20、所谓伊人,在水一方。

(《诗经?蒹葭》) 21、水何澹澹,山岛竦峙。

(曹操:《观沧海》) 22、白毛浮绿水,红掌拨清波。

(骆宾王:《咏鹅》) 23、天门中断楚江开,碧水东流至此回。

(李白:《望天门山》) 24、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游:《游山西村》) 25、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

(李白:《赠汪伦》) 26、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

(刘禹锡:《竹枝词》) 27、日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。

(白居易:《忆江南》) 28、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

(杨万里:《小池》) 29、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

(苏轼:《题惠崇春江晚景)》)七言古诗 梦游天姥吟留别书名:唐诗三百首 作者:李白海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。

越人语天姥,云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。

千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。

列缺霹雳,邱峦崩摧。

洞天石扇,訇然中开。

青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席,失向来之烟霞。

世间行乐亦如此,古来万事东流水。

别君去兮何时还,且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

第162卷003首〖蜀道难〗书名:《全唐诗》 作者:李白噫吁戏危乎高哉,蜀道之难难于上青天。

蚕丛及鱼凫,开国何茫然。

尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠。

地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还,畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。

其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。

所守或匪亲,化为狼与豺。

朝避猛虎,夕避长蛇。

磨牙吮血,杀人如麻。

锦城虽云乐,不如早还家。

蜀道之难难于上青天,侧身西望长咨嗟

关于“旅行”的散文或诗有哪些?

1.范仲淹的文,旅行在时光中的永恒 范仲淹凭借几首诗歌,一张画稿,便风生水起地给予我们描绘了一幅充满了辩证动感的画卷。

如今,画栋雕梁还在,水光云影荡漾依旧。

可是,我们看见的风景却不似从前。

从前是浊浪排空,从前是浮光跃金,从前是气象万千,从前的朝晖夕阴。

这洞庭没变,一目了然的浩瀚;这文字没变,音韵铿锵地悦神。

可是,这辞藻之景,和心中之境本来就迥然不同,何况我们看见,或者没有看见的风景。

是啊,不以物喜,不以己悲,说得洒脱,做却万难。

和谁,还是和你,一起看风景,我牵着你的手,用温度的方式感受这不一样的风景。

你说,世界真大,我们总是用盲人摸象的方式探索。

有时沾沾自喜,自以为是;有时气馁不堪,黯淡希望。

”而我说,“有时,我就是世界,有时,世界就是你。

看风景亦如是。

”——带上你去,看风景。

和谁看风景,用什么方式看更重要;经历过,哪怕不能抵达终点或者彼岸,但是只要曾经经历,便会是永远。

正是基于此,“带上你”或者“你带上我”去看真的风景。

——啊,这是怎样的一段心路历程啊!——这里没有时间,没有地点,只有不尽的旅途,只有你与我……看昙花的花蕊,听落叶的声音,读无字的天籁,思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。

2、行吟诗仙,太白用最倜傥的汉语讴歌大自然和诗人们一起旅行,高昂着不羁的头颅,胸怀着浩瀚的渊博,吟万里江山,吞巫山雨雨,藏景秀河山,着一袭长袍,领一身白衫,羽扇纶巾而来,踏马潇洒而去——像风,入乐……欣喜时去马如飞,悲戚时寻寻觅觅,郁闷时沉郁顿挫,伤情时晓风残月,畅怀时对酒当歌——音韵袅袅而吟、而泣,而悲、而呛,慷慨苍辽而歌、而啸、而酒气弥漫、而醇香醉人……是的,怀揣着那刘禹锡珍藏的竹枝,佩带着诗仙仗剑红尘的宝剑,听贾岛敲门的踟蹰般的陶醉,看香山醉翁亭里诗性的豪迈,登临诗圣难以企及的三山五岳,探秘王摩诘清泉石上流的幽谧,或酔一场的风流给汨罗江的苦艾纠结的明月,或梦一场江南六朝粉黛浪漫的烟雨,探秘金戈铁马的大漠拉直的孤烟,聆听寒山寺钟声敲响的久远,点染着春江花月夜的夜色,吟诵着琴棋书画诗的诗情。

因载歌载舞而来,为美酒佳肴而往,因为醉翁之意不在酒,哪怕醉卧沙场君莫笑,哪管醉不成欢惨将别……醉在峨眉山下,任岁月的影子捏碎在平羌月细碎的银光中,酔在掬水月在手,弄花香满衣的浪漫回眸里;酔在难于上青天的巴山蜀水间,酔在以手抚膺的叹息声中,酔在湖月照我影,送我至剡溪的遨游的仙影里。

由此观之,不是诗人也会吟。

哪怕酔他九天九夜,哪怕摔碎三千酒盅,哪怕背负满江酒意。

太白啊,用最华彩的诗篇吟诵着他诗韵中酔美的风景。

他带给我们最有浪漫气质的灵魂翱翔之游。

所以,和李白一起旅行,和诗仙一起浪漫。

具有诗人气质,总是和迷幻、瑰丽,美好,单纯联系起来。

所谓诗人的笔下,不如说是诗人期待着人类应该具有的镜像。

这风景多美,多醉。

酔得诗意盎然。

——啊,这是怎样的一段心路历程啊!——这里没有时间,没有地点,只有不尽的旅途,只有你与我……看昙花的花蕊,听落叶的声音,读无字的天籁,思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻。

3、饱沾心血,和画家一起徒步山水间和画家们一起旅行,背负整个江山,染黑所有白发,踏破三千铁鞋,跨断小桥趟过流水,清炊烟调墨,请月光弄笔,请巫山云雨渲染,请朝夕红日涂抹。

怀揣着顾恺之的《洛神赋图》,临摹着赵孟頫《道德经》贴;以上天为画板,所有的日月星辰都是风景;以大地为画稿,所有的云雾雪霁都是狼嚎;以实为虚,所有的幻象都是现世;以虚为实,所有的过往都是浮云。

请阎立本领衔八大学士而来,看吴道子潇洒飘逸而去;请徐悲鸿骑上他飞逝而来又一往无前的骏马,请齐白石派遣透明之虾。

梅、兰、竹、菊,诗、酒、花、茶别样楚楚,古藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家自在遥遥——而画在山水之外,情在山水之间——力透纸背的不是力道,不是墨痕,而是泪水、汗水、血水……龙飞凤舞也好,力透纸背也罢;宣纸漫卷化成漫天白雪,案几凝固千年青丝,写意的不是世界本身景象,抒发的才是画家胸襟意气。

飞扬时,尘土漫卷,而他,早已不在红尘中,落魄时,枯藤老树,而他,早已随流水远去,纸张钙化为云雾,心思凝聚成永恒。

画家,卷万般诗绪,蹒跚而远。

即使几行方块字,横、竖、撇、捺尽咫尺间;楷体、隶书、行草、柳体摇曳生姿——这风景,这山水,这自然为基调,并且回归自然的黑白双色渲染的永不磨灭的宣纸上,也许,时光的梳子定格小桥、流水、山峰、奇树的烟雨间。

在只留下笔墨纸砚的书斋,只留下一个楚楚动人的颜如玉们正中研磨的时光的背影中。

——啊,这是怎样的一段心路历程啊!——这里没有时间,没有地点,只有不尽的旅途,只有你与我……看昙花的花蕊,听落叶的声音,读无字的天籁,思空寂的旷野……用画面和心灵的方式记录着这此时此刻心情。

4、在棋坪的迷宫中,找回人生的钥匙和弈秋一起旅行,天圆地方以为坪,黑白昼夜以为棋,散漫天繁星,聚无数风云。

不着...

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