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乔布斯星座

你是什么星座?我是友善的水瓶座,给别人的印象都是比较温和,很少发脾气,也比较古灵精怪。你喜欢这样的我吗?我在小时候就比较叛逆,在课堂上经常开玩笑,把老师和同学都逗得哈哈大笑。

你是什么星座?

我是友善的水瓶座,给别人的印象都是比较温和,很少发脾气,也比较古灵精怪。你喜欢这样的我吗?

我在小时候就比较叛逆,在课堂上经常开玩笑,把老师和同学都逗得哈哈大笑。虽然经常开玩笑,但是也是有底线和原则的。当然别人开我的玩笑我也不会生气。

对喜欢的人会任劳任怨,我可以变成一个保姆,把喜欢的人照顾得无微不至,包容对方的小脾气。

我喜欢自己一个人看鬼片,虽然晚上上厕所的时候都要人陪着。我喜欢的口味比较独特,在别人眼里丑的东西,我可能会觉得很漂亮。

喜欢志趣相投的朋友,有共同的话题,比较聊得来。对我好的人我也会加倍对她好。

当我喜欢一个人,我会变得害羞,会掩饰自己喜欢你,但又希望你知道我喜欢你。我会忍不住想对方,忍不住发一些比较有趣的东西给对方,会讲一些幽默的话给对方,偶尔自己做的好吃的会邀请对方品尝。在和朋友在一起的时候,会经常提起你,讲一些故事中会无意提到喜欢的人。

水瓶座的你们是否和我一样呢。







你们是什么星座?

我是白羊座,我的人生多姿多彩,轰轰烈烈,不求千古流芳但求为民造福。




星座是不是伪科学?

星座当然是伪科学,更严格的说,是迷信。它之所以是迷信,是因为它试图用过度简化的理论,解释纷繁复杂的世界。

星座理论认为,人的性格、命运与出生的日期有关。更有问题的是,这个划分还只划分了十二个部分。也就是说,它想将人简单的按照时间,划分为十二个种类,而这些划分的原因,仅仅是出生日期而已。

只要做一个简单的思想实验,就会发现这个理论的荒谬之处。

假设你早晨不想出门,可是朋友喊你出门,你出门之后,却踩到香蕉皮摔倒在地。

那么,我问你,你摔倒是你朋友造成的,还是扔香蕉皮的人造成的?

一方面说,没有这两者,你都不会摔倒;从另一方面说,两人中的任何一个人,都不会直接导致你摔倒。

看,就算是这样简单的问题,你都很难找到原因。那人生呢,只会更复杂,而有的人却简单的把命运、性格归结于出生日期、星座,何其可笑!

哪个星座最绝情?

十二星座谁最绝情?

如果从单个星座的角度来看,其实我觉得还是要看情况的,没有谁最绝情谁不绝情的说法。但是如果从星座特性的状态来看,我觉得属土像星座跟火像星座最为绝情。

首先,火像星座,往往都比较冲动,一旦发生什么事情,情侣之间吵架,就会意气用事,做很多让对方接受不了的事情跟说很多难听的话,像炸弹一样的爆炸。当对对方一点点忍耐度都不存在的时候,那就势必会远离对方的生活,如果对方靠近,就继续爆炸。

这里最有话语权的白羊座,狮子座,射手座,可以发言。

再说土象星座,可能还要比火象星座更为绝情,因为土象星座很务实,很理智。不像其他的星座很感性,那么,这样的星座,势必原则性很强,一旦对方破坏了自己的规则或者打破了自己的节奏,土象星座的他们绝对不能容忍,会让对方彻底滚出自己的世界,而一旦对方再次接近,就立马冰冷的跟对方保持距离,留给对方的只有彻骨的寒冷。

欢迎土象星座补充,或者吐槽。

相对来说,其他的两个派系,风向星座本来就容易优柔寡断,做到绝情非常难,水象星座有水的特性,比较包容一些不好的东西,所以,水象星座也不能做到彻底绝情。

欢迎大家补充……

女生喜欢星座吗?

我很高兴回答你的问题,以下:是我对女人喜欢星座的观点和看法。

(1)性格细腻,更容易相信命运都说女人是水做的,而这种描述其实也是女人性格细腻的一种表述。女生生来就是非常感性的,性格上的细腻和敏感让其更加容易相信命运的存在。而星座这种古老占卜的事物,就非常容易走进女人的心中。

(2)缺乏安全感感,在日常的生活中,女生虽然对周围的事物有着浓厚的好奇心,但是却总是缺乏一种去探索的勇气。就像是想要了解一个人,但是却总是缺乏去搭讪的勇气一样。这个时候,星座其实就成了女生在了解周围事物的一种的工具。

(3)主导欲望弱,在生活中,我们总是能听到人们在说大男子主义,而并不会经常听到大女子主义。这其实也是女生生来的特征。男生生来就想要当一位主导者,而女生却没有这种欲望。

(4)缺乏掌握命运的勇气,其实是不对的,应该说是对命运的主导欲望不是非常的强烈。所以,女生在生活中,就会将命运交付给了星座。


你相信星座吗?

听说很多心理学家对占星术的准确性做过统计测试分析,并通过心理测试,结果得出星座所预言的性格特征有很大的的出入。星座只不过是外国人的小游戏罢了。

西方的星座就像我们的12属相,那一年好与不好不能单凭一个属相或星座来决定!没有了解中国四柱命理的人会认为星座很神奇,其实星座就像四柱命理之中的一柱。如果你相信星座,就更应该相信比星座更完善更系统的四柱命理

因为,中国的四柱命理学经过千年数不清的命理专家学者的精心研究,对命例总结、分析、完善,有了庞大的系统理论体系,准确率也不是星座所能比拟的!

如何看待乔布斯与雷布斯?

感谢您的阅读!

如何看待乔布斯和雷布斯?

两者不可同日而语!对于我们很多人来说,乔布斯就是神话,这种神话,在我看来是我们对他的神话!而且他去世后,才更加神化,可是雷军才是真实可以触摸到的平民英雄。所以,我不钦佩乔布斯,反而崇敬雷军!

乔布斯,就是被神话

乔布斯的出现,让苹果成为世界上风靡的品牌,iPhone 4的万人空巷,当时老乔说3.5英寸才是人类最好的握感。

他偏执,独裁,更是让人不喜,可是就是那么多人崇拜他,为什么呢?因为他能从人的角度考虑,他将科技带到为人服务,而不是为科技服务,他从个人电脑开始,到手机,他的想法,充满了对未来世界的定义。

可是,他毕竟是时代中会被记忆的人,人们慢慢将他神话,其实他的偏执现在想来不一定正确,可是他依然被人认为就是正确的!

雷军

小米的出现,让我们慢慢的认识到小米的雷军,八年得时间,小米从开始到上市,小米的价格低廉,性能优越!

小米8的出现,是集大成者,也是雷军在8年来坚守得胜利,我说他是平民英雄,是因为多少人因为他而开始了国产手机的开始。

他掀起了将国民手机硬生生的降低了价格,这就是雷军,诚然他没有乔布斯的奇思妙想和偏执,但是,他却给国人一种新的思路,可以说他对国产品牌能够越来越崛起,作用不止一点点!

总结

雷军是属于平民英雄,而乔布斯属于神话英雄,但是我更偏向于雷军,因为他属于中国。

中国为什么出不了乔布斯?

“死亡可能是生命最棒的发明。”难道是死亡在10年内逼出了iPod、iPhone和iPad?在近10年中,乔布斯主导苹果推出了一系列引领行业和潮流的电子产品,苹果亦成为全球市值最高的公司,成为流行文化的偶像。乔教主的使命似乎画上个完满的句号。 

个人以为,乔布斯留下三大精神遗产:1.创新精神(或者反叛精神);2.跨界思维方式(东西方跨界,左右脑跨界);3.改变世界的使命感。

第一条上岸的鱼,第一只站立行走的猴子,王小波那只特立独行的猪,乔布斯与他们属一个谱系,这个谱系就是离经叛道并创领主流:我反对,我坚持,我改变。

他终于实现了年轻时立下的誓言:改变世界。今天我们大多生活在被他改变的世界里。美国总统奥巴马称,乔布斯是美国最伟大的创新者之一,思考敢于不同,大胆得足以相信自己可以改变世界,而且聪明得可以做到这一点。

对,敢于不同,或耻于雷同。我更愿从进化论和混沌论上去看乔布斯的意义,即个体的创新或变异带来种群的进化。

中国大陆一番热闹的祭奠之后,人们搭手瞭望:中国的乔布斯在哪里?

为什么说嬉皮士们改变了世界?

回到1984年。“控制了过去,就控制了未来;控制了现在,就控制了过去。” 乔治·奥威尔一语揭示了乔布斯成长的时代,那个风起云涌的六十年代,大多数人在精神上所面临的困境。

1984年乔布斯借麦金托机横空出世,发布了“1984宣言”。这个宣言的主题是颠覆,它深深打动了每位为个性与自由而斗争的美国年轻一代。该宣言加快了个人电脑革命的进程,促使美国IT产业进入了一个新纪元,也奠定了乔布斯在美国年轻人心中的领袖地位。

另一位嬉皮士创业家是理查德·布兰森,他打造的传奇Virgin商业帝国亦代言了新生代们的心声。搜狗的张朝阳和万科的王石一度被戏称为“中国的理查德·布兰森”。粗略看来,美国六十年代与我们这个时代是有些相似,当初的嬉皮士如今变种为波波族。嬉皮士运动提醒人们对强迫消费、被动接受和极端物质主义的警惕。伍德斯多克的嬉皮士们有意识地远离主流社会,以一种不容于主流的生活方式,表达对现实社会的叛逆。奇装异服、留长发、蓄长须、吸大麻、听爵士乐、闹群居等只是表象而已。当中国复制伍德斯多克音乐节时,味道全变了。有其形,无其魂。

成长于六十年代的乔布斯从来就是一个叛逆者,从外表到内心,都显示出一股强大的对抗力量。因为不爽,所以独行。Do your own things,人生的目的不是沿着社会阶梯向上爬,人生是重新发现。我想,反叛的基因一定植入了乔布斯的每一款产品。而这个基因是风起云涌的六十年代写下的。

当世界向左,乔布斯却向右。他是电子时代的摩西,率众走出繁杂世界的迷途。众人谓乔布斯创新,我宁愿谓之禅宗那种回到原点的思考能力。回到原点,回到内心。抛弃科技之魅,回归手指。当年的嬉皮士今天改变了世界。当初热读《滚石》、《花花公子》的美国青年现在成了当红公司的CEO。

为什么上世纪六十年代的学生运动在西方结出了硕果,而在中国只是一场闹剧?

传媒给了中国六十年代生人一个特指,即所谓“六八”代——在六十年代生,在八十年代受青春期教育。他们是当今中国社会的权力精英、资本精英或文化精英。他们在八十年代喊出了变革之声,在九十年代对帝国主义说不。但这种理想主义没能维持多久,马上被务实的兑现主义替代。喊出“一无所有”的人现在大多已功成名就,他们小腹隆起,成了社会上有头有脸的人物。当初的反叛者如今成了被反叛的对象——面对新一茬挑战者的叫骂,他们开始混世。

“前几年你穷的时候/还挺有理想的/你过去的理想如今变成工具了/新的时代到了/再也没人闹了/你说所有人的理想已被时代冲掉了……”(崔健的《混子》)

假如你20岁不反叛,你就是无心;假如你30岁不成功,你就是无脑。我们把成功的年龄再延后一点,假如你30岁不拥有第一套房,就是无脑;假如你50岁不拥有第一套别墅,就是白活。这,就是中国“六八”代的出息。

乔布斯颠覆了五个行业:电影、音乐、零售、手机及电脑,并兼具建筑师、工程师、艺术家和人类学家,甚至推销员等多重身份。乔教主提供了一个从叛逆到引领主流的成功案例。可惜,乔教主的中国追随者只模仿了前半段,后半段完全走形。

是人性而不是技术才是最重要的,笨蛋!

中国企业家大谈乔布斯的创新精神。其实,乔布斯创新语录讲得很清楚:1.创造力只是把东西联系起来。把以前的经历联系起来,合成新的事物。2.创新与你有多少研发资金没有关系。当苹果开发出Mac电脑时,IBM的研发开支至少是苹果的100倍。这不是钱的事。真正重要的是你的员工,你的领导方式以及你对所开发的东西了解多少。

乔布斯不仅改变了消费者与技术互动的方式,也改变了人们对待科技的态度:科技应回归人性。

1974年,他赚钱往印度灵修。后来,乔布斯找到了禅宗。禅宗不看重经文,不讲究繁文缛节,不提倡繁琐思辨,“一切唯心、万法唯识”,讲究发自内心的顿悟。这种思维方式正合乔布斯的心性。从铃木俊隆禅师《禅者的初心》里,乔布斯读到了一个清净、澄澈,可以任由思维自由行走的理想世界:“做任何事,其实都是在展示我们内心的天性。这是我们存在的唯一目的。”有一天乔布斯把悟到的这个真谛传道给了斯坦福的毕业生们:“你的时间是有限的,所以不要浪费时间活在别人的生命里,不要迷信教条--那意味着你将活在其他人的想法里。不要让他人的意见的噪音淹没你的内心。最重要的是,永远要有勇气去跟随你心与直觉,只有它们才能知道你真正想要的是什么。其他一切都是次要的。”

乔布斯名言:“谁说我不去问用户?我常问用户,每天早上起来我就对着镜子问用户:你要什么?”这叫右脑时代的“同理心”:与客户感同身受的能力。

乔布斯曾把笛卡尔的名言“我思故我在”变成了iMac的广告文案 I think, therefore iMac!

可以说,乔布斯后来在苹果体现出的各种天才,包括慧眼独具的战略思考、艺术唯美的产品设计,多少都有一些他此前参禅悟道的影子。“这是我的一个秘诀——聚焦和简化。简单比复杂更难:你必须辛勤工作理清思路并使之简单化。但是这一切到最后都是值得的,因为一旦你做到了,你便创造力奇迹。”

乔布斯和福特一样,否认消费者拥有真正意义上洞察自己内心需求的能力:“如果你问19世纪末、20世纪初的人要什么?他们决不会说‘汽车’。”“预测未来的唯一办法是发明未来。”(艾伦·凯)

耶稣说:我就是道路、真理,生命若不借着我,就没有人到天父那里去。乔布斯说:我是道路,你们若不借着我,就没法到数字化的未来那里去。乔教主不是发布新款电子产品,他是在布道。假如他听到中国企业家论坛上有人大谈技术创新,可能会忍不住大叫:是人性而不是技术才是最重要的,笨蛋!

“活着就是为了改变世界,难道还有其他原因吗?”

1982年乔布斯对美国《商业周刊》说,做一名海盗比参加海军更有趣。自他卖掉了大众牌小汽车创业,改变世界的愿望就越加强烈。“你是继续在这儿卖你的糖水儿(百事可乐),还是跟我去改变世界?”他劝其合伙人。

对,改变世界,并为此耗尽一生的才智。

混沌论认为,个体不被整体改变必需符合两个条件:第一,自身足够强大;第二,坚持得足够久。乔布斯足够强大,乔布斯足够执拗。

强大的个体改变整体,万物得以进化。强大的个体不一定是领袖,他们可以是异类,比如第一条上岸的鱼,第一只站立行走的猴子。有猜测说,为纪念混沌论的创始人图灵,乔布斯用了那个毒苹果。

生命进化就是逆向,就是反熵。反者道之动。(《道德经》)

反观中国,我们太缺乏逆向思维和反熵精神了。我们太热衷于大锅烩,你做什么,我就做什么,最后大家一齐完蛋。有人倡议苹果出1000元以下的手机,其结局只能是打价格战,只能是压榨,只能是抄袭,只能是作假。

中国为什么出不了乔布斯?这是网民的回答:1.中国人的聪明智慧不会差。但是中国的教育体制基本上是具有阉割功能的,只会把乔布斯、比尔·盖茨和戴尔这样的苗子不是阉掉,就是去性别化,让他们成为符合这个社会种类。2.因为中国没有培育乔布斯的土壤。也许在中高考中“被社会淘汰了”。3.先学会尊重创新吧。一个山寨之国,盗版横行,A货泛滥,创新成先烈,模仿赚钱易,出乔“教”主是不可能了,乔“寨”主还是可以出一大堆的……

这两天新水浒和乔布斯奇怪地纠结在一起。我想,原来是中国原本有希望成就苹果的企业或人,最终都被招安了。招安的现代版说法是进体制内或被和谐。中国GDP已超过日本成为全球第二大经济体,但中国为什么没能诞生苹果这样的企业?答案是垄断,垄断背后是大一统文化。

乔布斯和他的帝国是美国精神的杰作:他无爹可拼,无关系可走,只有创业。创业在中国是一项高风险事业。有时风险不在创业之始,而在创业有成,被收编、被体制内。

对中国人而言,乔布斯的三大精神遗产,除创新精神和跨界思维外,更主要的是改变世界的使命感。因为你不改变世界,世界就强迫你就范。

陈志武称:的确任重道远。就个性而言,乔布斯的执着和认真是目前中国社会难以见到的。在美国生活这么多年,时常能碰到像乔布斯这样既天真地认真又奇才横溢的人,美国社会与学校能容忍、鼓励这样的人,学校也不会强行同化。

中国能缔造航母、飞船,却缔造不出苹果这样的企业,中国培养不出乔布斯这样的人。有成千上万的天才,但无法变成乔布斯、比尔·盖茨。还是那个“钱学森之问”:中国为何老是培养不出杰出人才?

中国要从“制造大国”向“创造大国”转变,中国要实施产业质变提升。中国不能救欧洲,中国首先要救温州。浙江四级政府会议提出帮扶中小企业脱困,提出大力发展创新型经济。乔布斯之殇击中了中国人的痛处。“活着就是为了改变世界,难道还有其他原因吗?”乔教主与我们共勉。

什么星座最“花心”?

十二个星座

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