怎么水培生菜？

先配比好生菜所需的营养基质，然后让生菜种子发芽，然后放在水培液里。

什么植物能水培？

谢谢邀请。水培（Hydroponics）是一种新型的室内的植物无土栽培方式，又名营养液培：其核心是将植物根茎固定于定植篮内并使根系自然长入植物营养液中，这种营养液能代替自然土壤向植物体提供水分、养分、温度等生长因子，使植物能够正常生长并完成其整个生命周期。采用这种无土栽培技术培育出来的水培植物（Hydroponics flower）更是以其清洁卫生、格调高雅、观赏性强、环保无污染等优点而得到了国内外花卉消费者的青睐。

中文名

水培植物

外文名

Hydroponics flower

别称

营养液栽培

方式

无土栽培

物种

经人工训化或育苗培养

发展现状

但值得注意的是，世界各国生产的水培花卉无论是品种还是品质都不是很理想。这其中最根本的原因在于水培花卉在生长过程中易受到缺氧胁迫和养分失衡的限制，导致水培花卉往往会出现烂根、霉变、叶片黄化等生长不良的现象，并且水质随之恶化，进一步影响水培花卉的生长及其观赏价值。因此在水培花卉生长过程中解决好营养液中氧气和养分的均衡供给是最为关键的环节。

水培植物

水培植物

常见种类

观叶类：滴水观音，吊兰，合果芋，富贵竹，绿萝，铜钱草，紫竹梅，...... 蔬果类：土豆，萝卜，芋头，...... 除以上种类，还可以自己发掘，只要是根系发达的植物均可。

植物栽种

天南星科植物

主要有：绿巨人、广东万年青系列、丛生春羽、绿宝石、绿萝、花叶万年青、金皇后、银皇后、星点万年青、迷你龟背竹、黑美人、绿地黄、红宝石、琴叶喜林芋、银包芋、和裹芋、海芋、火鹤红掌、马蹄莲等。

水培植物

鸭趾草科植物

这类花卉适应性极强，具有天生水栽的本能。几乎所有的鸭趾草科花卉都能够适应水栽条件，如：紫叶鸭趾草、紫背万年青等。

百合科

绝大多数百合科花卉都能够适应水栽的条件如：十二卷、吊兰类、朱蕉类、龙血树、千年木、虎尾兰、龙舌兰、金边富贵竹、海葱、银边万年青、吉祥草等。但是百合科的酒瓶兰不易水栽。

景天科植物

比较适应水栽的有：莲花掌、芙蓉掌、银波锦、宝石花、落地生根等

其他植物

桃叶珊瑚、旱伞草、彩叶草、紫鹅绒、兰松、竹节海棠、牛耳海棠、兜兰、变叶木、银叶菊、仙人笔、蟹爪兰、三角柱嫁接球、龙神木、凤梨、彩云阁、金钱豹、六月血、爬山虎、常春藤、肾蕨、鸟巢蕨、棕竹、袖珍椰子、蜘蛛抱蛋等。

常青藤怎样水培？

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一、常青藤习性

常青藤是常绿攀援灌木，茎长可达3-5米，会有很多分枝，茎上有气生根。 常青藤对环境的适应性很强，喜欢比较冷凉的气候，耐寒力较强，忌高温闷热的环境，气温在30℃以上则生长停滞。常青藤适应性强，对环境条件没有特殊要求。常青藤是典型的阴性藤本花木，不能受强光直射，能耐阴湿，耐干旱，耐贫瘠。

常青藤有很多出众的优点：它可吸收有毒物质苯，24小时中在有照明的条件下，能吸收室内90%的苯；还对对空气中的微粒灰尘也有吸附作用，是净化空气的好帮手。 常青藤的茎叶还可入药，其性味苦，有祛风、利湿、平肝、解毒之功效，可治疗关节酸痛、产后感冒、头痛等病症。

二、常青藤水培注意事项

根据常青藤的生长习性，常青藤是非常适合水培的。今天就给大家讲讲我自己水培 常青藤的一些方法，给大家参考：

1、直接将常青藤从花盆中取出，小心翼翼地敲去根系上面的泥土，用水冲开净。注意不可大手大脚，把根系弄断太多的话，不利于日后的水培。这种方法存活率要高一点，但有一些弊端：首先，洗根时难免根系受伤，对植株的存活不利。其次，根系仍会带点泥土的颜色，放在透明的容器中水培不太美观。　

2、采用枝条水插生根法，我们在盆栽中选择几个已经有气生根的枝条嫩枝，剪下来插的花瓶里面。有条件的话，在盆栽春藤旁边摆一个水盆或者土盆，把有气生根的那段枝条放在水里或者埋在土里，这样就算生不出根，嫩芽也还是长的好好的。等根壮了之后再剪断。

3、水培常青藤刚插入的时候注意要勤换水，最好每隔1～2天换一次清水，保持水体干净，防止枝条下端腐烂。出根的过程中，不要给光照，放在散光或者阴处，温度要适中，不能太热或者太冷。等根长出来了，才能逐渐的给光。大约10天左右，白嫩嫩的气生根长了出来(夏天差不多一个星期就能生出水生根了)，新根长出后，同样应勤换水，过大约2～3周，常春藤便会有较强的生长态势。这时，就可以将水培花卉营养液加入水中，放光线明亮的地方养护。以后2～3周，换一次水，加一些营养液就行了。

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怎么购买佛珠手串？

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戴佛珠可以挡煞辟邪？

酒肉穿肠过，佛在心中留。带佛珠只是一种个人信念，养心的一种方式罢了。至于挡煞辟邪感觉有点夸大和过于迷信了。佛珠种类繁多，星月菩提，血丝菩提，小叶紫檀，石榴石，金刚菩提，孔雀石，绿松石等等等等。从人体养生角度来讲，因为身体对矿物质的需求而各种不同材质的佛珠材料又各含钙铁锌之类的元素。比如翡翠玛瑙之类的玉石，又都是佛珠中的顶珠腰珠或佛头等。都会起到安神镇宁之功效。高档点的还有象牙犀牛角的。所以单从医学角度来讲有治疗预防养生之作用。病由心生。带佛珠一个是信仰信念，还有就是好看装饰作用。带佛珠肯定是喜欢。心情愉悦了，自然无论做事还是生活都顺畅多了自然所有的邪煞理所当然的少了。

怎样养水培铜钱草？

阳台花园菜园，为您解答，

铜钱草算是比较好养的盆栽了，可以水培，可以土培，也可以半水半土，

水培的话前期会长的很好，很旺盛，但是要每个月都给它放一些营养液，多晒晒太阳，也可以放在室外半阴的环境中养护，叶片精巧可爱，放在小巧精致的容器里，实在是一个百搭的装饰

但是水培也有缺点，前期会长的非常好，但是慢慢的就会逐渐萎蔫，发黄，还有烂根的可能，因为长期的水培，营养供应不会那么全面，导致铜钱草的毛细根长期浸泡在水里，吸收不到养分，逐渐的坏死，腐败，所以，不建议长期的水培

可以用土培或者半水半土的方式，这样铜钱草的根系扎到土壤里，每个月施肥一次，根系会扎的比较深，不容易伤到根系，叶片会长的比较硕大，可以放到室外半阴的地方，爆盆很容易。

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佛珠是用什么做的？

谢谢邀请回答问题：佛珠是用什么做的？

佛珠是佛教徒用以念诵记数的随身法具，在僧俗间的广泛使用。本称“念珠”，起源于持念佛法僧三宝之名，用以消除烦恼障和报障。通常可分为持珠、佩珠、挂珠三种类型。持珠：用手掐念或者持捻的佛珠；佩珠：挂在手腕或手臂的佛珠；挂珠：挂在颈上的佛珠。

从质地材料来说，佛珠的种类不胜枚举。根据《般若经》《木梳子经》《守护经》《摄真实经》《曼殊室利咒藏中校量数珠功德经》《金刚顶瑜伽念珠经》《佛说校量数珠功德经》等经典的记载，其中提到的念珠就有金佛珠、银佛珠、琉璃佛珠、砗磲佛珠、玛瑙佛珠、琥珀佛珠、珊瑚佛珠、木棉子佛珠、菩提子佛珠、铁佛珠、赤铜佛珠、珍珠佛珠、莲花子佛珠、金刚子佛珠、水晶佛珠等。今天我们所能见到和使用的，除上述以外，还有木佛珠、竹佛珠、翡翠佛珠、玉石佛珠、玻璃佛珠、宝石佛珠、矿石佛珠、象牙佛珠、骨制佛珠、牛角佛珠、烧瓷佛珠、塑胶佛珠、合金佛珠等。

一串标准的佛珠应该包括母珠、子珠、隔珠(又称作“数取”)、弟子珠(又称作“记子”)、记子留和一些饰物组成。

1. 母珠，俗称“三通”或“佛头”，通常只有一颗，但亦有两颗的，用以将不同数目的子珠归结于一处，同时还可以起到连接弟子珠、记子留和一些饰物的作用。旧时的母珠，多会在内部绘有佛像，采用凸透镜的原理，可以清晰地观察到里面的佛像，更加使人感受到佛珠作为一种法具的庄严。
   

2. 隔珠，又称作“间隔珠”或“数取”，多用来将子珠平均分隔开。一般来讲，隔珠均要比子珠稍大一些，数量可采用一颗至三颗不等。如一百零八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。
   
3. 弟子珠，弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻过的数目。“十”这个数目代表了佛教的“十波罗蜜”，即：施、戒、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智。
   
4. 记子留，记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物，也可以用线绳结成“中国结”来替代，目的是为了防止弟子珠的滑落。

佛珠的数目，略述如下：

一百零八颗

108是最为常见的数目，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。

一百零八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。

一千零八十颗

按天台宗理论，十界无不性具善恶，故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼，合成一千零八十种烦恼。“十界”表示整个迷与悟的世界，即：1、地狱界，2、饿鬼界，3、畜生界，4、修罗界，5、人间界，6、天上界，7、声闻界，8、缘觉界，9、菩萨界，10、佛界。

五十四颗

表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。分述如下：

十信：1、信心，2、念心，3、精进心，4、慧心，5、定心，6、护法心，7、回向心，8、戒心，9、舍心，10、愿心。

十住：1、初发心住，2、治地住，3、修行住，4、生贵住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌顶住。

十行：1、欢喜行，2、饶益行，3、无瞋恨行，4、无尽行，5、离痴乱行，6、善现行，7、无著行，8、尊重行，9、善法行，10、真实行。

十回向：1、救护一切众生离众生相回向，2、不坏回向，3、等一切佛回向，4、至一切处回向，5、无尽功德藏回向，6、随顺平等善根回向，7、随顺等观一切众生回向，8、如相回向，9、无缚无著解脱回向，10、法界无量回向。

十地：1、欢喜地，2、离垢地，3、发光地，4、焰慧地，5、难胜地，6、现前地，7、远行地，8、不动地，9、善慧地，10、法云地。

四善根：指见道以前，观四谛及修行十六行相以达到无漏圣位的四种修行阶位，包括：1、暖位，2、顶位，3、忍位，4、世第一法位。

四十二颗

表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。

三十六颗

无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗，其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。　

二十七颗

　表示小乘修行四向四果的二十七贤圣位，即前四向三果的“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。

十八有学：1、随信行，2、随法行，3、信解，4、见至，5、身证，6、家家，7、一间(一种)，8、预流向，9、预流果，10、一来向，11、一来果，12、不还向，13、不还果，14、中般涅盘，15、生般涅盘，16、有行般涅盘，17、无行般涅盘，18、上流色究竟。

九无学：1、退相，2、守相，3、死相，4、住相，5、可进相，6、不坏相，7、不退相，8、慧解脱相，9、俱解脱相。

二十一颗

表示十地、十波罗蜜、佛果。“十地”见“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“弟子珠”一段的介绍，兹不赘述。而“佛果”指达到最究竟成佛的果位。

十八颗

俗称“十八子”，此中所谓“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。

六根：1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界；

六尘：1、色尘，2、声尘，3、香尘，4、味尘，5、触尘，6、法尘；

六识：1、眼识，2、耳识，3、鼻识，4、舌识，5、身识，6、意识。

十四颗

表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。

香雪兰可以水培吗？为什么？

香雪兰当然可以水培啦，香雪兰虽然是多年生球根类植物，但其本身比较容易退化，可以当做一年生球根类花草来养的。

水培香雪兰，瓶中的水要没过种球根部，把培养瓶放在阳光下。不久种球就会长出须根和嫩芽来。

这时候是养护的关键期，每个环节都要做好：

1、每周换一次水，如果是自来水，应在屋中放置一段时间后使用。

2、每次换水后，往水中加几滴营养液。水和营养液基本是水培香雪兰生活的全部，要及时补充。

3、种球长出嫩绿的小芽后，要将植株放在阳光下，增加叶片中的叶绿素，保证新生的叶片嫩绿有光泽。

4、次换水时用加压水清洗瓶底，并修剪根须，将不健康甚至腐烂的根剪掉。

5、当植株长得比较茂盛时，为促进其开花，可在水中加入少量的磷酸二氢钾。

红掌水培烂根怎么办？

水培植物烂根主要是水质的问题，或者是土培转水出现问题了。这个比较简单，泡多菌灵就可以了。

和题主说下正确的解决方式

1.在盆里撒上多菌灵，稀释后将植物根系泡下去，泡一个小时左右

2.将泡有多菌灵的水倒掉，将整颗红掌放在阴凉同分的地方晾干，一般一个小时左右就可以晾干了。

3.在水培盆里注入一点点的水，只要根系能接触到就可以了。

按照这种方式一般一周左右根系就恢复了。到时候就可以将水培盆里的水注满。

其实不单单红掌，大部分的喜阴植物都可以水培，水培是比较省事的一种养花方式。通常水培植物都不会出现根系腐烂，根系腐烂大部分都是水质的问题。所以水培植物一定要记得定期换水，不要让水质恶化。

另外水培植物如果长时间被太阳晒的话水里会出现绿藻，绿藻会和植物抢水里的养分。遇到绿藻可以在水培盆里丢几个田螺或者观赏螺，这些螺会吃绿藻。

最后欢迎大家关注我，有养花方面的问题都可以私信我。