达摩福娘长长了，应该怎么办？

达摩福娘又称丸叶福娘，叶片对生，叶缘呈红褐色，是景天科银波锦属多肉植物，与熊童子出生同门。叶片也是肥肥胖胖的手掌形，不同的是达摩福娘是有香味的多肉植物，而熊童子却有淡淡的异味。达摩福娘属于小灌木，枝干比较细，偏木质化，缺少阳光易徒长，老桩常常匍匐生长。

达福摩娘的生长习性:

达福摩娘喜日照充足，通风良好的环境，缺少阳光叶片几乎全绿，叶间距变宽，枝条瘦长。达福摩娘有夏季休眠的特性，休眠期需要安置于通风良好、相对凉爽的地方并节制浇水，生长期浇水可干透浇透，冬季保持盆土干燥，有利于提高抗寒性。配土适宜采用泥炭、珍珠岩、蛭石配成的混合土，繁殖以扦插为主。

达福摩娘长得很长了，该怎么办？

达福摩娘枝条过长，属于徒长，主要由于日常打理缺少阳光，浇水过勤而起，首要问题是控水、多晒太阳。对于已经徒长的达摩福娘，可放置于高处，任其垂盆生长，恢复了状态同样是很美的。也可以进行适当修剪，剪掉过长的枝条，修剪下来的枝条还可用于扦插，一盆变多盆。

达福摩娘怎么扦插繁殖:

选取成熟健康的枝条，将枝条修剪成8厘米左右带有2-3对对叶的枝条，扦插于泥炭、珍珠岩、蛭石配成的育苗土中，保持盆土微潮，20天左右即可生根，生根后移至阳光下正常养护即可，待扦插苗开始抽生新的嫩叶，就可以进行移栽了。

达福摩娘适合控养，浇水以每月2次为好，并尽量养殖于阳光充足的环境下，春秋两季还可施些稀薄的液肥。其易徒长的特性，除了与本身的生理结构有关，主要还是缺少阳光，浇水太多，从这两方面去改善，达福摩娘还是很好养的！

达摩福娘非木质化那一截蔫了，是怎么回事？

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达摩福娘，景天科银波锦属多肉植物，又叫丸叶福娘。其叶片椭圆形，覆有一层薄薄的白粉，有明显的叶尖，且叶尖容易变红，平常叶色为淡绿色，在光照充足且有一定温差的环境下会变成嫩黄色，叶尖变成深红色。达摩福娘长的比较快，但由于茎秆比较细，所以长着长着就变成匍匐生长了，可以拿来当着吊篮植物培养。达摩福娘是少有的带有香味的多肉植物，其叶片有一股水果的甜香味。

达摩福娘非木质化那一截杆子蔫了，首先题主要回想一下最近有没有暴晒，大多数多肉植物是不耐暴晒的，特别是没有木质化的杆子，相对来说比较娇嫩，紫外线过于强烈就会把杆子直接晒蔫，然后皱缩黑腐，我之前的蓝豆杆子就是这种情况，已经被我砍头了。为啥最先蔫的是非木质化的杆子？这个问题很简单，大家仔细一想就明白了--杆子木质化以后有木质层保护，明显比较耐晒啊，不耐晒的部分当然就会最先蔫掉咯。

其次如果达摩福娘过度缺水的话，也会导致杆子发蔫，而且最先蔫的也是非木质化的杆子，其道理是一样的。达摩福娘夏季休眠，是需要适度的控水，但是控水不是彻底断水，如果过于干旱，叶片和杆子就会发蔫，继而叶片干枯脱落，最好就干死掉了。怎么控水？隔15-20天左右沿盆边少量的浇水，浇一、两圈就可以了，千万不要浇透，颗粒比例高就15左右天浇水，颗粒比例低就20天左右浇水，就这么简单。

最后一点如果最近没有暴晒，也没有控水，反而把水浇透了，那问题就更严重了。最近很多地区差不多都35度左右了吧？这个气温必须要控水了，如果还大水浇透造成土壤高温高湿，达摩福娘就非常容易烂根，烂根以后也会导致杆子发蔫，而且最先表现在非木质化的杆子上，毕竟有木质层的杆子要烂透了才看的出来，这种根系烂掉的情况还会伴随着严重落叶。题主可以对号入座自行判断一下，然后该遮阴的遮阴，该补水的补水，该砍头的砍头。

夏季养多肉总是会出现这样那样的突发情况，特别是养的品种比较多以后，所以题主淡定些吧，做好控水、通风和遮阳，其它的随它去好了！常在河边走哪有不湿鞋？只要入了坑，就必须要有这样的心理准备。

差不多就这样吧！以上谨代表个人观点，路过的小伙伴如果觉得对你有帮助，请点个赞或者评论一下；如果有其它问题，可以私信我，也可以在评论区留言，谢谢。（原创内容，欢迎转发，但请勿搬运抄袭。）

如来和达摩谁是佛教始祖？

佛教的创始人名叫乔达摩·悉达多，本是印度一个小国的王子（在今天尼泊尔境内）。

有一天，悉达多出宫游玩，在街上看见了生、老、病、死种种痛苦的情形。回到王宫后王子闷闷不乐，认为人生充满痛苦，开始思索灭除痛苦得到解脱的方法。

最终王子决定出家，他在夜里骑着心爱的白马偷偷跑出城去，并入山修行。

在山中，悉达多王子寻访了很多修行者，向他们学习禅定的方法。他还试过苦修，每天只吃一麻一麦，恶得瘦骨嶙峋。

终于，悉达多发现这些方法都不能解脱，于是他结束了苦修，接受了一个牧羊女布施的乳糜，并在一棵菩提树下做了下来。悉达多发誓，不能证悟真理就绝不起身，终于他因见到天上的一颗明星而大彻大悟。

悉达多从此被称为佛，创立了佛教，佛就是觉者的意思。他又被人称为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。释迦牟尼还有十大尊号，而如来就是其中之一。因此如来=佛，所有的佛都可以称为如来，如阿弥陀如来、大日如来等等。所以释迦牟尼是如来，如来不一定是释迦牟尼，就像李世民是皇帝，皇帝不一定是李世民一样。

所以佛教的始祖是释迦牟尼佛。

那么达摩又是谁呢？此事还要从释迦牟尼说起。

禅宗传说，释迦牟尼创立佛教后，有一次在灵山法会上，他拈起一朵花看着众位弟子。此时唯有摩诃迦叶破颜微笑，于是释迦牟尼说：“我有正法眼藏，已经传给摩诃迦叶了。”

释迦牟尼所传就是禅宗的心法，摩诃迦叶成为禅宗的西天初祖。

禅宗在西天传了二十八代，第二十八位祖师叫做菩提达摩。达摩渡海来到中国传法，成为禅宗东土初祖。

禅宗东土六祖就是大名鼎鼎的慧能，写下偈子“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”后来口述了一部《坛经》，成为禅宗的宗经。佛教中称为“经”的，都是出自释迦牟尼之口，唯有一部《坛经》是中国僧人慧能创作的。

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梁武帝问达摩，达摩为什么侮辱梁武帝？

这个事儿要从拈花微笑说起。

据佛经记载，有一次佛开大法会，大梵天王供养佛一枝花。佛随手拿起花看着大家却一言不发。亿万人天大众都不知所措，不知佛什么意思。这时，佛陀十大弟子之一的迦叶尊者突然破颜微笑。佛马上说：“我有正法眼藏，涅槃妙心，微妙法门，实相无相，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。”这就是禅宗非常有名的拈花微笑的公案。迦叶尊者也因此成为正法眼藏的第一代传人。传到达摩大师已经是第28代。达摩大师的师父般若多罗尊者早就给达摩大师授记说：你与震旦国（即中国）有大因缘，应去传法。达摩大师于是渡海而来，从广州登陆。达摩大师来之前，西天过来的几位著名的译经师都提到达摩大师是正法眼藏的传法祖师。因此达摩大师一到，当地地方官马上就把他送到梁武帝的国都，今天的南京，于是就有了下面这段著名的对话。

梁武帝：朕即位以来，造寺、写经、度僧不可胜数，有何功德?

达摩大师：并无功德。

武帝惊问道：何以并无功德?

达摩大师: 陛下所求乃人天小果，有漏之因，如影随形，虽有非实。

武帝又问：如何是真实功德?

达摩大师：净智妙圆，体自空寂，如是功德，不于世求。

武帝再问：如何是圣谛第一义?

达摩大师：廓然无圣。

梁武帝：对朕者谁？

达摩大师：不识。

梁武帝一上来就问自己做了这么多佛事有多少功德？还记得金刚经怎么说：“须菩堤，菩萨亦如是。若作是言。我当灭度无量众生。即不名菩萨。何以故。须菩提。实无有法名为菩萨。是故佛说。一切法无我无人无众生无寿者。须菩提。若菩萨作是言。我当庄严佛土。是不名菩萨。何以故。如来说庄严佛土者。即非庄严。是名庄严。须菩提。若菩萨通达无我法者。如来说名真是菩萨。”梁武帝一上来就问达摩大师自己有多少功德，这个就是想让大师夸他喽。这样的人哪里是真菩萨？真菩萨即不说自己是菩萨。何以故？菩萨众生皆是幻化不可得。世间万法，皆是梦幻泡影。就是禅家祖师常说的：大做梦幻功德，大建水月道场。梁武帝听上去洋洋自得，显然还没入门喔。

达摩大师直接告诉他实无功德。梁武帝显然惊到了，马上追问：为什么没有功德？

达摩大师说：陛下所求乃是人天有漏福报，如影随形。就是说这些福是你的，但享完就完啦，你并没有真得解脱。你修的这些人天福，虽然有，但说穿了，又是假的。

梁武帝接着问：那什么是真功德？

达摩大师说，净智妙圆，体自空寂，如是功德，不于世求。净智妙圆就是清净微妙圆满的大智慧。其实就是众生的本觉妙性。这个东西怎么样？体自空寂，就是说这个真如佛性的本体是空明寂灭的。而这样的功德是不能从世间有为法中求得的。梁武帝所做的造寺、写经、度僧这些事都是有为法。为什么是有为法呢？因为梁武帝并不见性。简单讲，只有明心见性之后的修行才是真实功德。见性之前所有善法都只是人天福报。那为什么说梁武帝不见性呢？大家想想看，见性的人会炫耀自己所做的这些事吗？金刚经怎么讲的？为什么说见性的人不会炫耀自己所做的事呢？因为他知道这一切都是梦幻泡影，不可执着。梁武帝开头问那个话不就是等着达摩大师夸他吗？那不是炫耀、傲慢又是什么？

在看下面。梁武帝显然有点发懵，想了一下就问：如何是圣谛第一义？也就是佛家通常说的第一义谛。这个问题在佛经中并没有所谓的标准答案。我们看达摩大师怎么说：廓然无圣。达摩大师这个话是非常有针对性的。达摩大师是什么人啊！那是大彻大悟的圣者。梁武帝这几句话达摩大师就已经知道他执着什么。知道他卡在什么地方。你想嘛，一上来就问自己有多少功德，紧跟着就问：如何是圣谛第一义，这说明梁武帝这个人比较执着圣人、凡夫、功德什么的。说明他著相，见二法，没有明了佛家所讲的不二。达摩大师看穿了他这个心态，所以有针对性地回答说廓然无圣。同时廓然无圣也就是佛家第一义谛。就是六祖大师说的：本来无一物，何处有尘埃。大千世界，本自清净，哪有什么圣人凡夫？哪有什么菩提涅槃？通通名相而已。可是梁武帝呢，就非常执着这些梦幻泡影的有为法。就不明白达摩大师的用意。他问圣谛，达摩大师直接就告诉他没有圣人。一句话又噎住了。梁武帝这个人脑筋急转弯还可以。马上追问：对朕者谁？大家都知道达摩大师是传法的祖师，是圣人啊。你说没有圣人，那你是谁呀？你不是传法的祖师、圣人吗？这等于是在抢白大师哈。梁武帝反应还是很快的。达摩大师回答的更妙：不认识。话说到这个份儿上实在谈不下去了。

这就是禅宗历史上非常有名的一段公案。这个公案给我们的启示就是，学佛不能著相。不能执著说：我做了多少多少功德，我干了多少多少好事，我行了多少多少善。梁武帝就执着这个东西。这就不是佛说的“自净其意”。也不是真正的修行佛道。也就是佛在金刚经上翻来覆去教的那个东西：学佛的人千万不能执著说：我学佛了，我很伟大，我做了多少多少功德。想这些事儿就是狂想纷飞。起这些狂想最后都是祸害。照禅家祖师的话说：起一个修行的念头都叫邪念。所谓“趋向圣道亦是邪。”什么意思呢？就是说啊，学佛的人千万不能执著说：我在学佛，我在行善，我在修功德。千万不敢起这个心。起这个心就很容易傲慢，最后就会招来无穷祸害。还是要谦逊、平和、自然、简单、平等。等观一切如梦幻。

怎样才能玩好《王者荣耀》达摩？

首先，我们要清楚的认识到达摩定位的是战士/坦克，所以我们在出装的时候就要走半肉型打法，因为达摩是持续型输出，凭借他的一、三技能也是一个强势控制。当然这些要素的前提是要达摩有足够强大的生存能力，达摩的绝技就在于他的“天残脚”，如果被踹到障碍物，就会造成眩晕。从而达摩的大招就会恢复第二段，所以这一点一定要把握好！

2.英雄出装王者荣耀中所有的出装都不是一成不变的，所以我们要时刻依据战局的变化，来变化自已的出装。

顺风局的出装可以多倾向于攻击暴力型的，逆风局就要倾向于防御型的。达摩可以走打野位置，也可以走上单，每个位置的选择的打法也是不一样的！

3.符文搭配王者荣耀中的符文搭配是否合理也是相当重要的，一套好的符文就好比给一名勇士佩戴了一把利刃！所以我们达摩红色可以带“异变”绿色带“鹰眼”从而达到百穿的效果。蓝色的符文可以增加移速和攻速。从而增加了达摩的机动性！

4.团战意识我们在玩达摩的时候肯定是首先要切对面的法师和射手，因为达摩有足够的能力来完成一套秒杀。

只要一脚能够踹在墙上，基本上秒杀脆皮的成功率就会非常高，达摩在团队中的主要任务是负责控制输出，所以要充分利用他的一技能和大招，充分的发挥达摩最大的优势！

达摩福娘上有很多蜘蛛网和丝状物，是生病了还是有虫了？

感谢“裁判如此裁判”邀请，我是老唐，一个在肉坑里滚了多年的人，分享各种养护经验，顺便混个脸熟，欢迎大家关注。

题主看到达摩福娘叶片背后的蜘蛛窝没有？你这棵达摩福娘已经遭到了红蜘蛛的严重侵害，不但枝条之间全是蜘蛛丝，甚至都开始在叶片上做窝了！你平常是咋养护的呢？虽然说红蜘蛛跑的很快，但也不至于没有观察到任何蛛丝马迹吧？题主这棵达摩福娘徒长了，叶片水灵，娇嫩多汁，正好是红蜘蛛上佳的自助餐厅，无怪乎红蜘蛛繁殖的这么快，发展的这么迅猛，哈哈。

红蜘蛛学名叶螨，其种类有很多，我国的种类以朱砂叶螨为主，这货分布广，食性杂，可危害多种植物，包括我们种植的多肉植物。红蜘蛛以口器刺吸幼嫩茎叶的汁液，被侵害的多肉植物叶片会出现黄褐色斑痕，这种斑痕一旦产生会永留不褪，红蜘蛛危害严重会导致叶片逐渐枯黄脱落，如果多肉叶片背后或者土壤里看到有很小的红色虫子，叶片背后还有蜘蛛丝，那多肉植物肯定是滋生红蜘蛛了。

红蜘蛛跑的很快，又非常小，想手动捉虫肯定是不现实的，只能靠药物来治疗。对红蜘蛛有效果的药物有三氯杀螨醇、毒死蜱和阿维菌素等等（乐果也可以，就是味道有点大），按照使用说明书喷洒或者喷洒+灌根结合使用，一般多使用几次红蜘蛛就可以得到有效遏制。这些药物最好在农资店去购买，质量会更有保证一些，另外喷洒的时候一定要喷洒均匀，特别是叶片背后，因为红蜘蛛最喜欢在背阴的地方吸食和活动。

红蜘蛛最喜欢干燥的环境，夏天因为多肉植物控水导致环境干燥，就非常容易滋生红蜘蛛，所以小伙伴们要多加注意，该浇水的时候还是要浇水，不要让土壤过分的干燥，人为的给红蜘蛛创造生活环境。另外有个偏方题主可以试一下，据说喷洒蒜水可以驱逐红蜘蛛，因为它们特不喜欢大蒜的味道，反正蒜水对多肉植物也没啥危害，如果一时没买到药，试试也无妨。