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中国的船名

中国的年味是什么?谢友邀请!这个问题已回答过几次了,不再赘述了!最给力的话是,有钱没钱,回家过年,游子归心似箭,家中老少祈盼,春运大军如山海,都为回家过新年!



中国的四大名酒是什么

中国的年味是什么?

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中国的四大名酒是什么?

通常所说的四大名酒,是第一届全国评酒会所评选的全国名酒中的白酒。即茅台酒、汾酒、泸州老窖(泸州大曲酒)和西风酒。

四大名酒全家福


在1952年北京举办的第一届国家级全国评酒会中,共评选出8种全国名酒(金质奖)。除前述四种白酒外,全国名酒中还有鉴湖绍兴酒、张裕金奖白兰地、红玫瑰葡萄酒和味美思葡萄酒,后三种均为张裕葡萄酿酒公司产品,为最大赢家。五粮液由于当时处于改制建厂阶段,未参加此次评选,故而不在四大名酒之列。


其后,还陆续举办了另外4届国家级全国评酒会,最后一届于1988年举办。1988年后至今未再举办。历届评酒会中(除第五届外),评选的全国名酒(金质奖)中,不仅有白酒,还有果酒、葡萄酒、黄酒、配制酒等。人们把其中的白酒挑选出来,这前后5届全国评酒会评选出来的全国名酒中的白酒,依次就是人们称呼的“四大名酒”、“老八大名酒”、“八大名酒”、“十三大名酒”和“十七大名酒”。


下图为历届全国评酒会获得全国名酒(金质奖)的白酒完整名单


市场经济条件下,取代国家级全国评酒会的,就是2000年后陆续搞的 “中华老字号”、“中国地理标志产品”和“国家非物质文化遗产”等。

十七大名酒全家福


历届评酒会评选出来的名酒,至今发展情况各不一样,加上中国人喜欢十全十美,不少人喜欢挑选出“十大名酒”。网络有不同的十大名酒版本,不过可以肯定地说,这些版本都是一家之言、见仁见智,并没有官方确定的版本。你心目中的白酒,十大名酒 版本是什么?


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中国的哲学是什么?

中国哲学从史前时期到中秋战国时期,以伏羲、周公、老子、庄子、孔子、孟子、荀子等哲学大师为主线,在各家哲学精典著作之中,总结概括了各自哲学思想的精髓。

例如:伏羲的阴阳哲学、老子的处世哲学、孔子的经世哲学、庄子的人生哲学、墨子的宗教哲学、公孙龙的明辨哲学、孙子的军事哲学、韩非子的法治哲学、邹衍的历史哲学、荀子的心理哲学……。

德国哲学家尼采曾评价《道德经》时说:‘’‘它就像一口永不枯竭且满载宝藏的井泉,放下汲桶,唾手可得。‘’

中国的国花是什么?

谢谢邀请!中国的国花是什么?以前是:牡丹花!现在是:红梅花?。




中国哪里的姑娘漂亮?

这个问题,问的是非常的犀利,其实哪里都会有美女和丑女,就像每个学校都有校花,并且校花都很漂亮,那懒女人想说的是如果每个省份跳出一个美女进行评比的话,那估计是不会有结果的,这个问题其实可以理解成为,那里的女孩平均颜值比较高。

如果是这样的话,那估计就有答案了,一方属土养一方人,不同的地域,绝对是有差异的,不知道大家还有没有记得“2014中国美女城市排行榜”的榜首,就是哈尔滨。可以说,哈尔滨是出美女的地方。

那哈尔滨为什么能上榜?是有很多因素在里面的,接下来,懒女人就给大家详细分析一下吧!

(一)历史文化

哈尔滨是中国最早解放的城市之一,这就说明,哈尔滨城市的经济,文化,教育都是最先发展起来的,并且当初,很多外国人选择移民到哈尔滨,这对哈尔滨的发展也是至关重要的。

在一个发达的,教育良好的城市,人们的素质怎么能差呢?美女只有空皮囊估计也算不上美女,所以,与其城市文化是分不开的。

(二)气候使然

哈尔滨的天气是比较寒冷的,人们为了抵御这种寒冷的环境一般都长的很高,并且哈尔滨的日照时间相对较短,所以,女性的皮肤偏白,俗话说的好,一白遮百丑,这是有道理的。

其实,哪里都有美女,只要自己看着好看的都可以称之为美女。

中国的古玩市场如何?

徐瀚平老师:古玩艺术品跟房地产比还是更有潜力的。像房地产投资,如果能对接上人品好、眼力极佳的经纪人是最好的。古玩艺术品投资也是这样,如果有专业的人员提供指导的,就能把投资风险降到最低。艺术品投资最大的瓶颈就鉴定真假,收藏好的藏品才能体现出古玩艺术品投资的价值。

这几年全球的拍卖中,宋元书画一直都很受欢迎有很高的价,很多明清瓷器上画的都是宋代的字画。即使在古时候是赝品,但只要是有著录的都能拍得高价,这就是市场行情。

有些台湾商人,他们经常在名气比较大的拍卖行竞拍藏品,尽管他们的鉴别能力可能差点,但在现场他们会观察专家和行家的想法,只要有行家出手,他们就会跟价。对于这些富豪,只要东西是对的就值得买,花再多的钱也要把它拿下。一方面拍到的是确实是好东西,另一方面也是为自己做宣传。

徐瀚平老师:国家政策对市场的影响也很大,比如“一带一路”。“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。“一带一路”旨在借用古代丝绸之路的历史符号,积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系,共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体。而政策当中的文化板块是重点之一,各国各地兴建博物馆,对古玩艺术品的市场价格就会有影响。

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宋画鉴赏

中国的文字从何而来?

从三个点开始说起吧:

首先是文献记载,大家都知道,史书记载了仓颉造字,由于近代新文化运动的冲击,在疑古派的影响下,属于上古历史的仓颉造字,自然也被打入“非信史”的范畴,变得不可信。

但是,我们姑且先不论黄帝令仓颉造字的这事,我们先来看这个典故的原理与逻辑是否合理。

“黄帝之史官仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。”——《说文解字序》

笔者小时候寒暑假回外婆家过,和小伙伴们在农田里玩耍,对这种鸟爪印痕印象非常深刻,而且也因此和小伙伴们在上面涂涂画画,进行“再创作”。

那时候笔者肯定不懂什么叫“仓颉造字”,因此,通过我的这个例子,可以相信,仓颉造字的原理——即受到了鸟兽爪印的启发的这一点,是非常合理的。

疑古派最不好的地方是“疑人废事”——鲁迅先生说过:造字的应该不止仓颉一个人。就是说,鲁迅先生相信仓颉造字,也相信这个过程演变,但是他认为应该不止一个人。而疑古派做不到这一点,疑古派认为黄帝、仓颉等上古人物都是后人的追溯,于是就全盘推翻「仓颉造字」的典故,却忽略了「事迹」的本身:未必是假。

除了「鸟兽蹄迹」之外,同样很符合科学性的,还有「结绳记事」:

“上古结绳而治,后世圣人易之以书契”——《易经》

除了中国人的先祖们有结绳记事外,世界上其他民族,最早的造字同样是结绳而治。由此可见,关于汉字的起源,我国传统文献记载的起源与演变过程,是十分合理可信的,理应毋庸置疑。

第二点就是甲骨文的出现:

目前在发现的15万片卜骨里,共找到4500多个

甲骨文字,其中可释读的有1500-2000个左右,另外2000个字虽然暂时无法破译,但是它们毫无疑问就是成型文字来的。

按照这个词汇量,我们完全可以肯定甲骨文是一门相当成熟的文字,既然如此,那么它必然有一个漫长的发展过程,论理推算,少说也是一两千年:

要走完这4个阶段,没有一两千年是很难成事的,因为文字的作用就是拿来给人们进行交流沟通,进行信息的记载与传递——那么,文字的发展就必然相伴着一个政权与人群渐趋统一的过程:从黄帝时期到夏商,整好就是两千年上下。

因此,「仓颉造字」,传世文献绝非凭空捏造。

但是,问题在于,甲骨文之前的文字踪迹,却没有实物考证,有是有一些,然而数量很少,下面介绍几例:







除了这些比殷商王朝早的之外,还在邻接殷商时期的夏代,如河南「东赵遗址」、「二里头遗址」以及山东的「龙山文化」遗址群都发现类似的疑似文字。

虽然这些“疑似文字”数量很少,无法破译,但是好像谁没办法说他们不是文字,只是人们无意识创造的符号。如果是这样解释,一个很大的疑点,我们就没法回避了:那就是殷商以前,早到8000年前,在今天的中国版图范围内的「满天星斗状」:

「满天星斗」就意味着人口众多,人口众多的前提下,却不会使用文字?这无论如何都解释不通。

但是,让人矛盾痛苦的是,在殷商之前,能够发现的“疑似文字”确实非常少,尽管人们早就在龟壳、牛骨头,陶器,石器上开始刻画一些东西,但是把所有殷前“疑似文字”统计相加起来,与殷商甲骨文的4000多个字之数量对比,差距实在是万里计。

这么说来:难道甲骨文真的石头里蹦出来的?

不!这是不可能的,因为这是违反科学唯物主义的。因此,问题还有待追寻。

笔者有2个大胆猜想:

(1)契字之谜

契:刻也,从㓞木。刻之用於木多——《说文解字》。从甲骨文里的「契」字结构,也可以发现,「契」字的本意是指人用刀在木头上刻字:

因此,所谓“上古结绳而治,后世圣人易之以书契”,就是指有人发明了与结绳记事不同的文字形体,使当时的人们脱离了记数、记账的状态,从而进入「叙事语言」的时代,而这些「叙事语言」,是被刻在木头上。

问:为什么一定要刻在木头上?不是陶器?石器?

答案很简单:因为「契」的「刀」并非青铜器刀,虽然我国最早发现的青铜器是5100到4700前甘肃「马家窑文化」,但是工艺与技术却并没有成熟,还看不到量产量造。由此可知,「易之以书契」时的那个时代,人们用石刀、陶制刀等类刀具在木头上刻字,是最方便、也是最容易实现的。

另外 根据专家定义的文字演变过程,此时期的「书契文字」,显然是属于「图形记事」与「语段文字」阶段,如此一来,则史书记载仓颉造字的「观鸟兽之迹,山川之形态」又“对上了”!——就是先学会打绳结,然后再学会了画画,画得多、用得多了,就开始根据想象力发挥去创造文字!

如此合理,可见中国史书记载的汉字由来过程,再次证明绝非虚言。

而「木头」的难以保存性质,很可能是「满天星斗状」却「只有寥寥“数语”」的真正原因。

目前发现的那些“疑似文字”多见于陶器,在青铜滥觞之前,陶器是礼器,礼器上不可能刻太多字,即使是进入青铜滥觞的商周时期,也是只有大型的礼器,如鼎、彝等高等礼器才会上书以文(这跟铸刻工艺也有关系)。

因此,笔者的推理,是合理且可能的。

另一个大胆猜想:

(2)周原甲骨之启示

1977年,在陕西省岐山县凤雏村一座西周建筑遗址的窖穴内出土,其中龟腹甲13600余片,牛肩胛骨300余片。内有289片龟腹甲刻有文字。每片字数多寡不等,少的1字,多的30字。1979年,在邻近的扶风县齐家村也发现和采集到22片甲骨,内有6片刻有文字。岐山南麓的岐山县与扶风县一带古称周原,是周人灭商前的都城遗址。此地出土刻辞龟甲与《诗·大雅·文王之什·》“周原,堇荼如饴;爰始爰谋,爰契我龟”所记相合,故称周原甲骨。

周原甲骨的出土,印证了殷商甲骨文曾经引发了一场「文字统一」的运动,除了周原甲骨文外,还在与殷商同时期的山东大辛庄发现一例殷商甲骨文:

这些都已经表明,殷商甲骨文的强大存在(以数量计,殷商甲骨文绝对具有碾压其他文字的实力,何况殷商王朝还具有强制性的权力),曾经一定程度上自然、或不自然的“消灭”了相当一部分「非殷商甲骨文之文字」——统一,必然会带来某些「曾经的」事物之消失,比如林立天下的氏族部落、小国方国,还有与之相关联的部族、族群等。

因此,那些非「殷商文字」被消灭,是无可逆转的事。

殷墟卜辞中,经常可以看到在纣王与他老爸帝乙前的殷商中早期,商王到处去各地方国举行大型祭祀,既然如此,那么殷商甲骨文在这个过程中被普及传播,并且顺势强势地“消灭”其他文字,就是顺理成章的事。

经过以上分析,大致可以看出:汉字起源,绝对是有一个漫长且复杂、曲折的过程,而不是一帆风顺,也不是一以贯之的。目前学界最亟待纠正的态度就是:太过执着追求「一元起源」的思维,从而脱离了唯物主义辩证法的客观多元发展之过程与规律,导致关于我国的文字发展史的理论诠释不清不楚,扑朔迷离。

结论:毫无疑问,只要不去人为的割裂历史发展的脉络来看,那么,汉字的起源有4000-5000年历史,是理应得到肯定的。

中国的福利彩票怎么样?

今天一早上在店门口看报纸,路过的熟人都问候=“研究彩票呢?中奖了吗?"。一时在很短的时间无法做答。

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