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开罗寿司店汉化无乱码

为什么满清没有全部汉化?清朝其实没有“满人”的说法,如果非要说满人,那指的应该是旗人中的“满洲八旗”。但是,所谓八旗是由满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗组成的,这些人被统称为

为什么满清没有全部汉化?

清朝其实没有“满人”的说法,如果非要说满人,那指的应该是旗人中的“满洲八旗”。

但是,所谓八旗是由满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗组成的,这些人被统称为旗人,与普通老百姓即所谓“民人”相区别。

至于旗人内部,他们都居住在满城,无论满洲、蒙古还是汉军,他们是权利相等、相互通婚的群体。

而由于汉军旗本身就是汉人,在三者融合时,所谓旗人的内部汉化也是不可避免的,更何况旗人之外是更为庞大的汉人群体,区区满城的城墙根本就挡不住。

如《异辞录》中说的,“茫茫禹域,真亡国灭种之利器矣。推原其故,以小量加诸巨量,譬如一杯水对一车薪之火,不特水不胜火,而火犹将胜水,其势然也。……二百年间,满人悉归化于汉俗,数百万之众,佥为变相之汉人”;

时至光绪后,“皇帝典学,尚知国语(满文),余则自王公大臣以下,佥不知其为何物矣。清末满大臣带领引见,太后前则易,皇帝前则难,以太后不通国语也”。

试想,身为最高统治者的“国母”慈禧太后尚不通满语,旗下其他兵民就更不足论了。

聊举一例。在台北故宫博物院中保存的满人官员奏折中,可以看出一个非常有趣的现象:

清初时的奏折只写满文,中期满汉文并用,到清末就不再有满文而只用汉文了。

即使远离汉人区的黑龙江呼兰,他们所保存的档案也反映了同样的规律。在清末时,呼兰只有1%的旗人认识满文,而其中只有五分之一的人会讲满语。

事实上,清末旗人官员唯一需要使用满语的场合,只是在给皇帝奏折的最后须加上一句满文的“祝皇上万岁”。

至于各级衙门里,早已是全部使用汉语,有的旗人宗谱也已改用汉文书写。就连旗人中独有的萨满(即萨满教巫师,跳神之人),她们也只能用汉文音来诵唱满文巫语。

时间如同潮水,满人也不可避免地失去了本来就不甚太高的文化乃至语言与文字。从这个意义上说,满人在乾隆时期已经基本汉化,到清末更是无可挽回。

当然,即便事实上已经汉化,但满城的阻碍仍在,旗人和一般民人的交往还是有限,旗人群体也有自己特有的风俗礼仪,区分两个群体并不困难。

所以说,旗人群体真正融入社会、完全汉化,恐怕还得到民国年后。无他,民国年后,旗人制度崩坍,满城逐步消失,旗人的铁杆庄稼不再,全部被推上了社会。

这时,想不汉化也难啊!

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