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真正配婚

真正的幸福是什么?真正的幸福是身体健康,无各种不良习惯,心态随和,情绪稳定,极少发脾气,家庭气氛活跃,精神面貌积极向上,住房宽松,经济能有计划的支出和存余,尊老爱幼,夫妻互敬互尊,教子

真正的幸福是什么?

真正的幸福是身体健康,无各种不良习惯,心态随和,情绪稳定,极少发脾气,家庭气氛活跃,精神面貌积极向上,住房宽松,经济能有计划的支出和存余,尊老爱幼,夫妻互敬互尊,教子有方。

如何才算真正老了?

感谢邀请。我认为一个人真正老了的状态应该是对人和事漠不关心,得过且过。是一种随波逐流的心态。

一个人老不老不在年龄,而在心态。永远保持对生活的热情,对人生的追求,你永远是年轻的。年纪大了要学会接受新的事物,学习新的知识,与时代同步,这样你就不会感觉到自己老了。

总之,拥有一个年轻的心态,你就永远不会老。

何为真正的忏悔?

真正的忏悔~不是说你今天做错了事情啊,然后我跪在佛前一把鼻涕一把泪的在忏悔,请原谅我吧,不要惩罚我,我下一次一定要改。这种忏悔其实是在增加你的罪过!为什么这么说呢?因为这种忏悔,你忏悔一遍就在你的八识田中种下一个不好的种子!比方说,你今天无缘无故去把一个人打了,你回家忏悔我再也不去随便打人了,我再也不去打人了;你看,忏悔一次在你的八识田中种下一个打人的种子。再忏悔一次,又种下一个打人的种子。这种忏悔不是真正的忏悔,这种忏悔是非常愚痴的;难道你说几句话,掉几滴眼泪,你的果报就可以不去受了吗?你的罪业就可以自己不承担了吗?还是要承担的!而且,这种忏悔没有什么意义,就算他改了这个错误,明天他还会犯其他的错误,为什么呀?因为关键的内容是他不知道众生就是他自己呀!如果他真正的相信一切的众生一切的万法是自己,他爱护都爱护不过来,他哪有心事去伤害呀。这个一心三藏就是根本大戒,你明白了一心三藏就是受持了根本大戒,叫心戒!就如同你的胳膊,你的手,你的脚,你会无缘无故用刀去砍吗?让你下手你都不能下手,你明白了一切众生都是你自己,你还会勾心斗角去伤害众生吗?你自然不会!这个时候你的心会老老实实的,可不是装出来的老老实实!是真正老老实实的!因为你已经了解了宇宙人生的真相,这就是真相!你不明白一心三藏法理,你就不能了解这个法界的真相,你自然就不能完美的把持好你的心不去伤害众生!这个道理大家多用智慧去体会,去觉察!真正含义上的忏悔,不是说你口头上来忏悔承认错误,也不是你掉几滴眼泪的事情,这些都是表面的忏悔。真正的忏悔,是你的心真正已经认识到,已经了解的,原来一切的万法是我自己,那么我应该怎么做呀?我怎么样对我自己的,我就怎么样去对待一切的万法对待一切的众生,这叫真正的忏悔!《楞严经》第十卷会讲到一个无恶不作罪大恶极,马上就要下阿鼻地狱的人,这时有人为他开示了一心三藏法理,他听懂了之后呢,明白万法都是一念心变现的,他所有的罪过当下一风吹平,全部消除,变地狱为佛土。这是什么道理呀?既然一心三藏都是你自己,我做的好事也是我自己,我做的坏事也是我自己,都是我自己这个真心本来面目在这里表演,功德也是我自己,罪过也是我自己,那么你去受谁的报呀?这叫从梦中醒来!你梦中做的好人也是你自己,梦中坏人,杀人放火也是你自己,但是大家也要明白,并不是说,明白了一心三藏法理,就不在受报了,不是这个道理,明心见性的菩萨,最低的保障线是你永远不落三恶道!但是并不代表你永远不受你自己以前造作的果报,你以前做过的坏事你伤害过的人,可以重罪轻报,可以有这件事情与这个人结下法缘,转以前不好的缘分为法缘;然后你去引导他让他认识一心三藏法理,让他也当下成就。愿生再来的菩萨他是事先受报,他不是酬业来受报的,他是事先受报。为什么有的明心见性的菩萨,会投生在不顺心的家庭呢?也有非常多的坎坷经历呢?比方说她的丈夫很固执啊!就是不让她学佛呀?父母也很武断呀?儿子也不省心呀?身体还多病啊?经常受到别人的轻慢诽谤,被侮被骗呀,等等呀!这都是她以前做过的不好事情,所受的果报。但是呢,可以重罪轻报。

真正的幸福是什么?

幸福就是我很饿,我看见你一个肉包子,你就很幸福。

幸福就是我单身,我看见你有女朋友,你就很幸福。

幸福就是我想上厕所,只有一个坑,你蹲那里了,你就很幸福。

幸福就是我在熬夜赚钱,我知道你在睡觉,你就很幸福。

幸福就是我赚钱了,给孩子买玩具了,她很幸福,我也很幸福。

幸福其实与贫富无关,和内心相连。

人生真正的幸福是什么?

谢谢邀请:家庭和睦温馨,平平安安,身体都健康

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