中华美德是什么？

“中华美德”就是儒家学说所提倡的“忠、孝、仁、义、礼、智、信、以及廉耻。保障遵守做到这些的落实，还取决于对“因缘果定律”的坚定信仰。

中华v7怎么样？

导读：中华汽车最近这两天的销量一直表现的并不太好，如果你对中华汽车稍微有些了解就会知道，其实在2015年的时候，中华有一款小型SUV，中华V3的销量还是非常不错的，刚刚上市的时候，这台中华V3仅仅只用了三个月，月销量就达到了万台。而现在中华汽车的市场非常惨淡，旗下也急需一款全新的车型来打市场。那么这台搭载宝马1.6T王子发动机的中华V7就上市了。

中华v7的售价和中华v6的售价非常的接近，这种差异化的竞争其实还是比较常见的。像奇瑞汽车的瑞虎7和瑞虎8走的就是差异化竞争的路线。中华v7的整体外观设计比中华v6要漂亮很多，而且细节以及质感上的设计也有了很大的提升。它的前脸仍然是采用了中华汽车最新的家族式设计风格，而且中央进气格珊还使用了点阵式的设计。这样的设计看起来非常的精致，而且很有档次感。

中华v7的定位是一台中型suv，该车的车身尺寸为4702×1932×1753毫米，轴距为2770毫米，有五座车型和七座车型可选。笔者曾经静态体验过这款车，和很多的七座suv车型一样，这款车的第三排的座椅空间表现只能说比较一般，短途应急还可以，如果长途驾驶的话，乘客的体验会非常的不好。整个车身侧面的线条设计也很流畅，能够看得出设计师是下了很大的心思。即使与同级别的竞品车型相比，这台中华v7依然有着不错的竞争力。

整车的内饰设计可以说有了一个质的飞跃，它的内饰仍然是，全新的家族式设计风格和全新的中华v3以及中华v6的内饰设计基本上是相同的。不过当你坐进这台车内的时候，你就会感觉到车子的整体做工还会有待提高，笔者静态体验的是一台中高配的车型，整个中控上方使用的全部都是软性材料，手感摸起来还是比较不错的，但是门板上的设计包括一些接缝的处理和同级别的车型相比还是有些差距的。

中华V7有5座车型和7座车型可选，如果说对于座位的需求不大，那么五座车型的第二排空间表现是非常不错。另外这台车所搭载的1.6t的发动机和变速箱的匹配也非常的成熟，基本上当你踩下油门的时候，变速箱能够很快的了解到你的驾驶意图，这样的一套成熟的动力匹配，应该是中华v7这台车最值得拿出手的。

动力方面，中华v7所搭载的这台1.6t的宝马王子发动机，采用的是缸内直喷技术，其最大功率为204马力，最大扭矩为280牛米，发动机参数的水平表现非常不错，与之匹配的是一台6挡手动变速箱和7挡双离合变速箱。并且厂家还给出了不限年限，不限里程的整车质保。

智慧易购靠谱吗？

智惠易购是陕西智冠控股集团旗下全资子公司，以售房售车为切入点，致力打造“产业+互联网+金融”的品质生活互动互生的闭环生态平台，是行业领军企业，并积极缔造以信用为支撑的“信用经济体”模式，持续推动中国新商业生态的持续进化。所以，公司非常有发展潜力和前景，靠谱是一定的朋友。

中佳易购怎么回事？

中佳易购运行模式与被列为全十一大传销大案之一的浙江亿家电子商务有限公司原运行模式如出一辙，有非法传销和非法集资之嫌。变相的非法集资，扰乱经济市场秩序！资金已断，许多商家的钱已经无望，送给消费心积分由一分一元变为一分几毛了，下步可能更少。目前还是不要再投资了，我原来的老板，钱投了几十万已经套牢了。

智慧易购骗局？

这个肯定是骗局，不用想一开始他们推出三折购车购房十万的车三万你开走后续利息月供都是他们还，现在上当人多了，他们又六折，最近又推出集采计划。投资十万三个月让你挣三万，so这个是什么？你们还不熟悉？

上联:福星高照耀中华？

紫气升腾祥国运；

福星高照耀中华。

为什么我国叫中华？

中华，德中发华

中，种也。华，花也。中华，德中发华之谓也。

中、种同音义通，种有根本本源的意思，有信息整体的意思，也有中道的意思。然而国名不能用种子的种，要用中，因为中是中道中德，是更抽象的有哲学意义的词。华有花的意思，但同样华是一切事物发华的意思，有事物绽放其生命精彩的意思，花则只有植物开花的意思。故此，我们这个民族和国家叫中华。中言其内修禀赋，华言其文化发华繁盛。

那个种就是羲黄文化就是易道．经过几千年的发华，以中华华夏之地为中心，不断扩大年轮。黄帝时代初步确立文明根基。春秋战国诸子百家把羲黄文化到王官之学的文脉阐发得更丰富、更深邃、更体系化。秦朝用郡县制统一诸侯国。汉朝初步确立东方帝国地位。以后分裂时期基本都有文化的进一步发展，而统一时也有进一步的势力扩张。唐朝扩大比较有国际化规模。辽宋夏金时文化得到承前启后的发展，科技走在世界前列。元、明向全球扩大，虽然其影响是世界性的，起到高端文明向低端传递文明因素的作用，但可惜政治军事势力只完成扩张半个地球的任务。

清代文明脚步迟滞，西方得到发展，而后经过战火洗礼，中华迸发出新的活力，东西方文明交汇，我们一定会融会创新出新的文化和文明成果。今天中华复兴，就是要扩张中华文明到全球。经济力量先行，文化随后，军事力量做保证和护卫，则中华发出的光华一定会舒枝展叶，给世界带来新的文明时代。

德中发华，几百年一枯荣。草木一岁一枯荣，此是常理。以易学类象思维，则国家盛衰可以以草木枯荣取象。故此中华国运衰微时可以视为枯凋，国运兴盛强大时可以视为荣发。 中华文化为得道发华的文化，这个道的核心内容就是中道。内修得道也是一个中，外用和合也是一个中。内修文化有道家一脉，有儒家一脉，后来还有佛家一脉，其他法家讲的修养，兵家讲的修养，政治家讲的修养在此之下。外用则儒家仁政治平，墨家兼爱非攻，黄老无为而治，法家法术势，墨经科学、逻辑，管子经济轻重之术，技术有考工记，数学有九章算术，外交有纵横之策，兵家用兵思想，等等，第次展开，非常完整的文脉。这是中华从羲黄文化源头到春秋战国诸子思想上发出来的华。到秦汉为此文化的政治上发的华。汉朝是一个顶点，初步确立中华在东方的帝国地位。以后几百年近千年一个枯荣。

三国两晋南北朝是一个政治枯凋的时期，但文化有玄学和佛教的发展。至隋唐而迎来一个新的政治的荣发时期。唐代是一个顶点，基本进一步发展为有国际影响的帝国。

唐代灭亡，五代辽宋夏金是又一个政治枯凋时期，但文化就有理学、心学的发展，科技就有数学及指南针、火药火器、印刷术等的发展。到元、明迎来一个新的政治发荣时期，至少说扩张了半个地球。元代在陆路上扩张到历史上最大，蒙古帝国几乎扫平了整个欧亚大陆,虽非汉族力量，但可以代表东方力量。金哀宗说：蒙古的征伐，赖北方之马力，中国之技巧。而明代郑和航海在水路拓展到了东南亚、印度洋。孟席斯说郑和船队航行到了世界，但资料还不足。即便如此，郑和航海的影响也是前无古人的，是中华文化扩张的一次展现，也是近代航海的开端。

清代文化沉寂，清末西方侵略，国家内乱，是一个政治衰落枯凋时期，但新文化运动也造就一批大师级人物和新的文化争鸣时期。如果说民国类似秦、隋那样的短暂朝代。则共和国应该类似汉唐那样的强盛时期。故此，我们应该会创造一个新的中华文化政治荣发时期，他的发展自然应该把枝叶舒展到全世界！

（文）上联，三国演义识中华。~？

上联：三国演义识中华，

下联：四库全书藏古今。