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日本如果沉没，中国人民会向日本伸出援手吗？

对我自己来说，不喜欢日本，历史是最好的教科书，所以一想到曾经邪恶的日本，制造了那么多民族惨案，心情就无法平静。特别是“七七事变”，更让人印象深刻。所以，对我来说，起初我是不愿意帮忙的，而且是发自内心的。

但是，确有很多现代的日本人意识到民族和解的重要意义，愿意为过去所做的罪恶道歉，中国人民还是愿意原谅他们的。但是，这有一个过程，或许，起初的不情愿会化作中后期的平和与接纳，或是宽容与平静，但作为中国人民，需要铭记历史，告诉自己我们不是东亚病夫，这种援手出于人道和正义，想要取得中国人民的持久原谅，你们还有很长的一段路要走。

日本为什么叫日本？

简单来说日本之所以叫日本，是取自日出之本的意思。即从当时日本人的观念中认为，日本是日出的地方，也就是太阳升起的地方。当然这确实略显自恋。但是日本真正被定名为日本还有这一个比较漫长的过程。而具体日本为何叫日本，说法也比较不一。我们来看看吧！

日出东方，号曰扶桑。

在我国古书山海经的记载中，扶桑是一种位于太阳所在的地方的一种树。而在古代中国的历史书记载，扶桑还是一个古老的国家名。这个国家位于中国的东方，多产扶桑木。所以便以此为名，叫扶桑国。但由于年代久远，是否这个扶桑指的就是日本我们不得而知。但是可以明确知道的是大概是离日本很近的地方，或者它就是日本。

当然，再后来的历史中，我们一直称其为倭国或者倭。这都是历史可查的。有文献记载。到了明朝时期，日本匪屡屡寇骚扰沿海，更是被称为倭寇，倭也就由中性词成为了一个侮辱性词汇。到了近代，更是频繁出现在我们的历史中，这是后话。

日出之国，故云日本。

其实日本这个概念大概是在我国隋唐时期被正式公认的。据《隋书·东夷传》载:“日本国，自大唐东去万余里，日出东方，升于扶余，故云日本。这大概是我国文献中比较早对日本国名的记载。而据说日本这个国名是我们唐朝时武则天所取的。因此后来在18世纪的时候，日本有些人就觉得这是一种侮辱，比如日本国粹分子佐藤忠满认为应该改变日本这个国号，因为显的像中国的附庸。这个名字本身就代表着日本曾经对中国有着臣服的一段历史。这倒也可以看出当时日本极端国粹分子的玻璃心。

还有一种说法是站在一个比较有趣的角度。那就是有人认为其实日本这个名字本身就是站在中国的观察点来看日本，因此这片诸多岛屿组成的国家，又成了一个具有神圣意义的日出之地。从这一点来看，似乎日本民族的统治者对隔岸的大陆强国，一种强烈的存在感宣誓。试图从此来获得心理上的平衡，而非作为一个弱小的国家去仰视大陆强国。

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电影《无名之辈》一出带着苦涩的黑色幽默，如你我般无名之辈的混乱无常的戏剧化常态。多线索叙事的电影很重要的一方面是设计上的精巧和趣味，不怕设计感重，设计“有意思”就成功了大半。本片设计上基本可以，不过戏剧性略有欠缺，并且讲述上不够从容。演员们表现得都不错，影片给主演们都留了一定表演的空间。尤其任素汐的戏，是真的好，失禁的一场戏便是最好的证明。不喜欢高潮段落前的那段歌曲，比较影响整体感觉。总的来说还是比较值得一看的一部片子

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你喜欢日本么？喜欢日本哪里？

我很喜欢日本，至今为止去了日本不下十次，近几年每年都要去日本报道一两次，其实论风景而言，日本并没有什么说起来它并没有什么壮丽震撼的风景，可清新的空气，蓝天白云，体贴的服务，彬彬有礼的环境，大街小巷随处可见的美食，药妆店高性价比的买买买足以让人沉湎其中，这点相信去过日本的人都深有体会，于无声处渗透的人性舒适感，想必是日本能吸引万千大众趋之若鹜的缘由所在。旅行在日本会觉得非常安全和舒适，甚至比在国内的安全感更强，日本所有的商品都是明码实价，无论是机场还是车站还是百货公司，还是那种土特产店，你不会买到假货，同一商品，在日本全境的价格几乎都是一样的。走到哪里，甚至是深夜也非常安全，而且日本几乎是没有小偷的，并且我自己，还有我身边很多日本在日本旅行不小心在车站，地铁，公交上遗失了钱包，最后居然都找回来了，在日本丢钱包被找回的概率非常高，这点在国内甚至在很多国家是不可想象。你踏进任何一个餐馆，都不担心有地沟油的问题，24小时营业的便利店，无处不在的自动售卖机，总之，日本这个小国以它的安全，信任，和便捷赢得了四海八荒游客的芳心。

很难说最爱日本哪里，如果硬要举一个，应该是京都吧，毕竟那种千年古都的氛围，无处不在的神社，让身处太快节奏的现代的我们，觉得很安宁，走在京都，会有似曾相识之感，仿佛梦回大唐，比西安的感觉更大唐。

你认为日本是希望美国从日本撤军，还是不希望美国从日本撤军？

日本当前不只是希望美军继续留在日本的，简直是不敢设想美军离开日本后的日子。

有些人认为日本念念不忘对美国寻仇，这种想法实在是高看日本了。不只是日本，实际上，绝大多数国家的外交政策都不会把寻仇作为自己的意图，所谓报仇，不过是扩大或者夺取国家利益的动员理由而已。

日本的国家利益目前要求日本进一步加强和美国的全方位联系，而不是逐步实现脱离。日本战后对美国不满的主要原因是八五年广场协议之后的日本不断被美国剪羊毛，但一则这主要是因为日本和美国经济关系的结构和性质，与日美军事关系没有必然联系，二则随着日本在全球经济体系中位置的不断下降，日本被美国继续剪羊毛的风险是在下降的。日本对美国的不满越来越不是日本政经界的主流意见，而面对不确定性不断增加的东北亚安全形势，日本的不安越来越强，对美国的心理依赖也不断增加。

虽然日本天天说要成为正常国家，但这一点和日本越来越需要美国的保护是不矛盾的。日本认为的正常国家本来就是和美国结盟的正常国家，而不是人们一般认为的独立自主的国家。