中国人体模特

摄影/绘画中的人体模特，为什么女性居多？

谢邀。

这是绘画(摄影)尤其是绘画艺术领域一个带有普遍性的问题。我觉得可以从两个方面来理解。

首先，应该承认，人体本身就是一种美的存在，而青春女性更能淋漓尽致地体现出人体之美。

第二，人体绘画(摄影)艺术源自西方。

西方对表现人体之美有着悠久的历史渊源和传统。早在古希腊时期，人们就有对人体包括人的生殖的崇拜的习俗，并通过绘画和雕塑的形式表现出来，形成了早期的人体艺术。

十四至十六世纪的欧洲文艺复兴运动，以“人文主义”为主旨，产生了大量人体艺术绘画(雕塑)作品，其中多为女性人体艺术。通过不同构形千姿百态的女性人体艺术绘画，充分展现了女性或婀娜纤巧或纯洁沉静或柔美宛转或风姿绰约或丰满俊朗的人体之美，表达了人们对美好事物的崇尚和赞美。

二十世纪初，我国画家刘海粟徐悲鸿林风眠等从欧洲留学归来，带回了在西方盛行的人体绘画艺术。自此，人体绘画艺术在我国逐渐发展起来。

摄影人体艺术是十九世纪照像技术发明以后，受绘画雕塑艺术影响新兴起来的一门艺术。

为什么中国群众普遍对人体艺术带有有色眼镜或者对人体模特抱有偏见，中国有代表性的人体艺术吗？

人体艺术这个词源自于西方，最早起源于15、16世纪后文艺复兴的意大利和法国，当时的画家利用古代神话题材进行艺术创作，既突出表现人体本身的美，又借以表达社会和人性的真善恶。

其实人体艺术，不仅仅是男女的裸画而已，还包括了以为人体为对象的系列艺术创作，比如绘画人体、艺术体操、健美操、健身等都可以算是是人体艺术的一部分，但由于裸体男女的画，雕塑，摄影作品，特别是女性裸体传播速度更快范围更广，所以才让大家误以为人体艺术就是女人的裸照，实际上这是有区别的，人体艺术受法律保护，而色情则遭法律禁止。在我国目前也是允许人体艺术存在的，比如教学，创作等等。人体被当作艺术来欣赏，首先是出现在希腊地区，源起于古代希腊的运动会，人们以露裸参赛，获胜的被称英雄！但从人类的起源来讲，可能源自于生殖崇拜，这个可以从远古遗存的壁画可以看出。

那么中国有没有类似的，或者人体艺术呢？有的，5000多年文明史的中国，古代文化涉及人体方面则是春宫图、性文化，把人体当做情欲的表现，但这些一般秘不示人，作为宫廷或者是大夫家族性启蒙的一种方式，当然也作为某些人淫乐的工具。

中古古代的艺术注重写意，追求神韵气势、意境的表现，所以山水田园画居多，关于人体画也大多是穿衣服的，裸体的名作确实不多，这与中国传统的礼教有关，男女授受不亲，更别说画裸体这种东西了，这是离经叛道的事情，上纲上线的，再说即使是中国的春宫图也不是写实的，而是艺术化了的人物，况且自古以来，现在道的高度的礼教就如悬在人们头上的剑，连婚姻自由都没有，何况这种事？即使是汉唐时期，风气开放也不会有如此之举，因为礼教真的会吃人。

那么，这种人体艺术什么时候进入中国呢？最早是在1912年，刘海粟创办了上海图画美术学院，第一次将人体模特带到画室，开创了中国人体艺术的先河，是早期中国的人体艺术。但受到了强烈的抨击！新中国成立后，也有过人体艺术的传播，但不是很广，90年代后才逐渐地广泛传播，比如比较出名的汤加丽吧！反正现在国内的模特不少，有穿衣服的，又没穿衣服的，什么写真集之类的，现在比较风行的人体艺术就是拍照摄影吧！

但是录像或者短视频就不是艺术了，如果录裸体视频传播，在中国是违法的！切勿以身试法！不过近年来，在中国结合性文化节同步展示一些人体艺术画，包括裸体照片，油画，春宫图等，要以不俗不淫的眼光去看待！

至于为什么中国人不接受，我们可以从当时的上海总商会会长朱葆三骂刘海粟的文章里可以看出端倪，“公然自诩首创模特儿之功，教育何事，学校何地，先生非艺术叛徒，乃名教叛徒也！马路上雉鸡逐客，尚在昏夜，先生以金钱势力，役迫于生计之妇女，白昼现形，寸丝不挂，任人摹写，是欲令世界上女子入于无羞耻之地方也。人而禽兽之不若矣……”这里的先生就是她，民国文人喜欢称男女为先生。他这段话点出了要害，也就是说反对的初衷是因为违反了礼教的要求，败坏风俗，与禽兽无异。这才才是中国人的痛点和束缚，上千年的思想和行为枷锁和桎梏。

中国人也是人，也有七情六欲，对艺术也是有追求的，自古以来，艺术三教九流之事，被称为不务正业，所以但凡见到有人搞艺术，就认为不务正业，搞裸体艺术的就更惨了，这个人必定很淫荡或者是色狼之类的，就如同现在一提到学易经就立马认为是神棍，是骗子！这些都是根深蒂固的思想根源！没办法！所以我还是建议看外国人体艺术吧！比如，《泉》就不错！

在中国人体模特和人体素描里面很少有婴儿模特出现的吗，为什么？

素描是西方产物，中国人画素描时，同样需要以西方的现成技法来画。要画人体素描时，人体模特是不可忽视的一个环节，人体模特作为西方画家创作作品时重要的参照物，不论是油画还是素描，都少不了人体模特做参照，否则，想画出有说服力，能打动观者的作品很难。

素描是油画的基础，跟油画相辅相成，自油画从13世纪诞生以来，素描也同时诞生，成为油画造型手段的骨架，油画水平高不高，在很大程度上取决于素描功夫是否厉害。

人体模特是创作人体素描的核心，一个优秀的人体模特是促成一幅素描作品成功的关键。

形象典型，有丰富情感和突出特点的模特往往是艺术家最喜欢的。

跟大人比起来，婴儿由于不具备成年人的意识和思想情感，想要创作出一幅优秀的婴儿素描作品，有许多方面的限制。

其一，画家创作素描时，必须需要模特配合，往往要求模特要长时间保持一个姿势，或者站立，或者坐着，要长达数小时，甚至更多。而婴儿有好动症，爱哭闹，喜乐无常，无法长时间保持固定姿势让画家观察和创作。

其二，婴儿由于身体没发育好，脑袋，身子和腿等器官比例不协调，不符合黄金分割点的美学标准，画出来不是那么好看，因此，画家很少专门给婴儿画素描。

即使要画时，基本上只画出婴儿的头像，身子不常画。

其三，人物素描作品往往需要模特站立或半站立，才能更好地展现出人体结构，我们能看到的素描作品大多属于这种情况。

而婴儿无法站立，即使要画婴儿素描时，也只能让其躺着，或别人抱着，这种情况画出素描，只能看到婴儿半身像，并不能体现画家的审美要求。

韩国人来到中国后为什么特羡慕中国？

韩国虽然已经步入发达国家的阵列，但是毕竟小国寡民，还是有很多地方不如中国的，而且是无法逆转的。

第一，韩国小国寡民，中国人多地广。韩国的面积不到十万平方公里，中国大部分省份都要比韩国大很多，不说新疆西藏，就是云南省，也要比韩国大好几倍。韩国民族单一，风土就算有异也不是很大，地理方面，东部山区，西边少量平原，山也不高，河也不长，连个像样的湖泊都没有，时间长了，实在让人无聊。而中国，各种自然景观几乎无所不有，其他不多说了，就打个比方，黑龙江已经天亮，新疆还是满天星斗。海南岛阳光明媚，东北已经开始下雪。

第二，就算不是发达国家，中国的国力与国际影响是韩国无论如何都比不上的。无论经济还是军事，或者是政治，韩国与中国都是无法相提并论的，中韩两国都被各种麻烦所包围，但国力对比之下，中国周围的都只能算骚扰，韩国呢？北边的朝鲜就是个大麻烦，周围被中国，日本，俄罗斯三个强国所包围，外加大洋彼岸的美国主子，韩国宛如巨石压顶，难以翻身，胆敢作怪就是灭顶之灾。

第三，中国人均收入不如韩国，但是中国物价比韩国低，而且种类丰富，是韩国所不能比的。比如，中国人吃西瓜都整个整个的买，半个半个的吃，韩国有些学校连香蕉都是切成段来卖。中国人活一辈子，自己国家的美食恐怕也吃不完，在韩国待个把月，都吃烦了，翻来覆去就那几样。中国人出去玩，就算不出国，那也是坐高铁坐飞机之类，韩国就完全没必要，除了济州岛，从首尔到釜山开车就行，高铁都是多余，飞机更是没必要。

第四，中国是千年文明古国，拥有独到的，属于自己的历史与文明体系，京剧，昆曲，中医，春节，旗袍，园林，中餐，武术，书画，等等等等，可以让外国人着迷的东西实在太多太多，反观韩国，因为中国数千年对半岛的强大影响，韩国仿佛就是一个中华文明的复制品，能够拿得出手的文化实在少的可怜，这也就造成了韩国人在历史文化上弄虚作假，歪曲篡改的狼藉声名。

所以，韩国人羡慕中国是很正常的，相信所有正常中国人对比之下，总体来说，还是觉得生活在中国，要幸福的多！！！

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人体模特那么多，为什么张筱雨最红？

我个人理解是，人体艺术展现的是一美，青春靓丽，身材匀称，用网络上的比例，是九头身美女；人年轻，漂亮，有上进心，热爱人体艺术；

张筱雨，非常有自信，她认为只是把自身美的一面展现出来，她为自己能展示自己的美而骄傲。

她自述说：人体艺术首先只是艺术，大家不要另眼相看，原始美是每个艺术家的梦想，不是色情，是有生命的，是一种人与自然完美结合的画卷。

希望张筱雨今后多带给大家完美的艺术，发展越来越好！

中国男人真的配不上中国女人吗？

男人分三六九等，女人也分三六九等，那么三等男人相比三等女人就要low一些，应该一等男人才配得上三等女人，可能这就是“中国男人配不上中国女人”观点的出发点吧。所以说这种配得上、配不上是个伪命题，就像奶茶这样的找了刘强东她也不会觉得委屈自己啊。女性同胞觉得配得上自己男人不多倒是可以讨论讨论的。

那么男女的价值应该如何评判呢?是不是能与女性同级别价值相匹配的男人就不够呢?

今天刚看到的新闻，苏格兰一个失业电工，冒充莱斯特城主帅拉捏利，一周睡了26个姑娘。同样一张脸，同样看似力不从心的年纪，换了一个莱斯特城主帅的身份就赢得平均一天3-4个姑娘投怀送抱，这个例子很有说服力吧。这还是个国外的例子，可不是高贵的白人姑娘一定都要六块腹肌的肌肉男哦。

这位大爷最后还很有理由：“我从来没骗她们，因为我没说过我是拉捏利，但她们却非要这么认为，我只是没有纠正她们的看法而已。”这就体现了，同样一副皮囊，社会价值的高低是多么具有决定性的。

不管现在男权女权怎么吵，至少有一点大家是公认的：虽然现在妇女地位比封建时代大大提高，但我们依然是一个男权社会。因此在这样一个社会中，考量一个男人更多的是要考量其社会价值，而男人话语权下评判女人，自然就回去重视她的自然价值。普遍来看，在恋爱婚姻中，男人对女人的理想要求，大多是颜高、胸大、腿长，就算温柔贤惠这种也算其自然价值的考量。而女人对男人的要求，事业心、职业前途、未来发展、车、房等等，全部都是社会价值的评判。我们可以注意到现在一些对小鲜肉、腹肌男的需求量很高的女性群体，基本与经济自由的女白领群体重合，她们取得了一定的社会价值，就不在把男人的社会价值看的那么重要转而需求其自然属性。不过这种女性并不是主流群体，毕竟一线城市经济宽裕的白领/金领女性屈指可数，更多的县城、农村来的女生们，都渴望着通过婚姻实现阶级晋升，至少成为“城里人”，能为自己的下一代有一个优越的生活环境，在这其中，男方提供的住房就成为了必不可少的条件之一。

在目前社会现状下，对于男人的社会价值评判要大于其自然价值的评判，所以许多男人并不注重自己的外貌打扮(虽然说这种情况在大城市白领女性群体的强烈鄙视下有所改观，但依旧堪忧)，而在男权社会话语权下对于女性的要求则正好相反，青春靓丽的姑娘会得到舆论的肯定，而一个女学霸、职场女强人、女博士往往会受到不公平的歧视。所以我说“中国男人配不上中国女人”是一个伪命题，这里更多的是在考虑自然属性的匹配与否，而忽略了社会属性的价值。

张艺谋再拍《山楂树之恋》的时候说过这么一段话，大意是以前漂亮姑娘都嫁帅小伙，现在漂亮姑娘都嫁大自己二十岁的大老板，这个基因就这么被中和了，所以现在社会出美女越来越难了。这话就已经说得很明白了，再以前那个大家都很穷、社会价值体现不出差距来的时候，自然价值成为了最重要的考量点。而为什么现在美女会嫁比自己大二十岁的“成功男人”，自然是把其社会价值与自己的自然价值做了一个匹配，就像买卖，明码标价公平交换市场行为，又有什么配得上、配不上之说呢?

要说明一点的是，我说明的是一个社会现象，不是我自己认可的一个观点，田园女权人士不要咬我。这个社会就是对女性的自然价值评判大于社会价值，我认为这是不合理的，毕竟我们社会早已经走过了农业体力劳动时代和暴力战争年代——需要对男人的蛮力赋予极高评价的。然而在现代社会中，诸如污名化女博士、职场女强人等现象非常普遍，认为女人的价值就在于生育和相夫教子的观点同样非常普遍，这是对女性的不公平。我真得解释这一段不然极端女权人士早就把我挂路灯了，女权这个话题不敢碰，害怕。

这也就解释了这样一个社会现象：为什么女性会更多地选择“上迁婚”——即在选择配偶的时候，倾向于寻找社会价值优于自己的男性。在男权社会中，女性的上升通道狭窄，而婚姻就成为了许多女性最重要的阶级晋升途径。现代社会中工作不同于农业工业生产的重体力活，女性对于男性来说并无劣势，然而我们可以看到在普遍的工作中，女性工作者受歧视的现象是很普遍的，虽然这种歧视通常表现的很隐形，最集中的表现就是这种(相对于男性)的上升通道狭窄，看一看政界精英、商界领袖中女性占的比重多少，一目了然。

所以当今社会就出现了这种普遍的女性“上迁婚”现象，就是因为他们不得不通过婚姻选取社会价值高于自己一个等级的男性来实现阶级晋升。在这其中就形成了普遍的“剩男”与“剩女”现象。我们看上图，最底层的男性无法满足女性对于高社会价值的需求而被自然选择淘汰，尤其是在男女比例失调的状态下，最贫穷的农民群体成为了最直接的受害者，诸如“光棍村”等现象早就十分普遍，这也成为了拐卖女性的罪恶土壤。同样，我们想象一下把“剩男”以上的男性三角平移过去，如果每个女性都选择高出自己一个等级的男性，那么理论上讲男性是不够用的，于是那个阴影部分就形成了无法匹配到高价值男性的“剩女”。很明显，现在作为一个社会现象的“剩女”们，他们不是找不到配偶，而是找不到符合自己高要求的“配偶”，尤其是越高价值的女性(诸如女高管、女博士)，他们需求的配偶价值就更高，自然就很难匹配了。

在普遍的“上迁婚”社会中，婚姻市场的集中表现为底层男性之间的竞争与上层女性之间的竞争。在底层男性中，最缺少竞争力的男性被淘汰出局，成为婚姻挤压的牺牲品，诸如买越南新娘等社会现象就源于此。但是并不代表着女性社会地位的相对提高。在上层女性的竞争中，直接表现为自然价值的竞争，因此我们会看到女性对于自己身材外貌的要求远高于男性，她们会苛求与自己的身材(明明很瘦，非要说自己胖)，对自己的外貌不吝投资(前一阵很火的猜化妆品多少钱)。说白了在男权社会中，婚姻就是一次女性的自然价值与男性的社会价值的交换。考虑到国家社会对女性生育成本补偿不够，主要靠家庭，也就是男性。所以男性必须有一定超额收入，这是对女性生育成本的补偿。

当然，正如前文所说，我们已经有许多女性走到了社会阶层的上部，她们已经不需要依附于男人的地位、财产，就能保证自己较为优越的生活。在这种情况下，这些女性对于男性的评价就自然而然的从社会价值转为了自然价值，诸如小鲜肉、六块腹肌等等的标签，因此就会有“中国男人配不上中国女人”这一种观点的流行，在男性普遍还没有意识到自己自然价值的重要性的时候，这种评价是一种正常的错位和落差。其实多一句嘴，就我所接触到的最top层面的女性，比如上市公司女副总、女基金经理，开着豪车，在北京几套房，以她们的生活滋润程度来看，完全不需要男性配偶了。

说了这么多赤裸裸血淋淋的现实，感觉文章就这么结束略有点不完整。再说点令人憧憬的美好的东西吧。

在男女婚姻中，不能忽视的一点就是爱情的因素。单纯的把“配得上”、“配不上”拎出来翻来覆去的说，忽略了“爱情”在婚姻中的重要性，而单纯的把男男女女们进行物化的考量。心理学中有一种理论叫做“无条件的爱”(unconditional love)，意思是对方可能并不是很美，并不是很有钱，并不是很迷人，并不是很有魅力，但是我就是爱Ta。心理学家John Welwood认为无条件的爱是一种发自内心的感受，当它来临的时候，我们能感受到内心里曾经坚硬冰封的地方，都变得柔软。无条件的爱，就是当我们爱一个人，我们爱的是这个人的本来样子(本质) (Davenport, 2013)，或者说，我们的爱Ta，只因为Ta是Ta。

第一次当人体模特如何避免尴尬？

这个问题有水平，我们画过人体模特所以可以给你一点建议：

1、如果要当人体模特建议先从做普通的模特做起，先当头像模特、半身像模特，然后当半裸的模特，最后再当人体模特。这样会让你对于模特的工作有一个认识和适应，会对环境更熟悉和放松，所以会避免尴尬。

我们画过的一位模特就是这样做起的，刚开始他知道在那坐着还给钱，感觉挺好，后来尝试了一下，后来就成了一位普通模特，再后来有半裸人体模特需求是再给他商量，他也很感兴趣，就这样一直当模特了。他对于我们和这都环境都很熟悉，所以都很自然。

2、第一次做人体模特前可以先放松心情，做好事情的各种准备工作，可以请教认识的同行。

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