如果小说《盗墓笔记》拍成动漫你会喜欢吗？

《勇者大冒险》不就是吗？

小说《盗墓笔记》里最后他们发现了什么秘密，闷油瓶又是什么身份？

坑已在三叔新作——盗墓笔记重启之极海听雷中逐步填上，一切都是源于西王母就是蛇沼鬼城里说的天外陨石，在西周时就发现陨石粉炼丹吃了可以长生，但要沉睡两千年，现在陈文锦还在陨石附近活动，一旦离开鬼城就要变异。好象是西王母在丹药里加了尸鳖卵，如果吃了丹药超过一定时间，人会变禁婆。张家汪家把这个秘密带回了中原，对还有周穆王，沉睡蜕皮，陨石里西王母的尸体皮都蜕成一座山了，因为盗墓笔记重启极海听雷是三叔的草稿，具体是否准确还得看出版实体书。各位可在网上搜一下，绝对是三叔写的，有开头结尾，但中间三叔写偏了，跳过去没写！至于青铜门——世界终极，这个坑没填，估计短期内三叔还会再续写！

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“这是第一个进入到这个陨石的人，第一个度过2000年的人，但是他没有醒过来，在陨石中初步估计，应该睡了有4000年之久。这些蜕皮已经堆起来超过了王母的胸口。”陈文锦看着三叔，三叔掏出了匕首，似乎想割开这个茧，陈文锦按住了他。“你知道4000年之后，里面的人会变成什么样子？”

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“张家人据说出生开始，就会像天授唱诗人一样，忽然在成长的某一天，脑子里出现一个念头，这个念头和他们的人生一点关系都没有，但是他们会出现强烈的欲望，不得不去完成这件事情，这些事情犹如碎片一样散播在历史中，在非常细的细节上，改变历史的进程。”

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三叔和陈文锦继续的往前走，我跟了上去，我浑浑噩噩的，又听了很多，大概最开始建立青铜门的那些人，都沉睡在这块巨大的陨石里，这些人来的比西王母还要早，之后西王母在这里建国，使用了这些人遗留下来的技术，建立了巨大的西王母古国，成为了丝绸之路上一个神秘的文明。

这块巨大的陨石，在进入大气层之后，除了母陨石坠落在这里之后，还有很多碎片分别坠落，周穆王和汪藏海两次进入西域，将加工这种陨石的技术带回了中原，也带去长生不死的传说。

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我看到了一扇巨大的青铜巨门的影子，就在我的身后，往后走去，十几步就可得。 青铜门背后一定和闷油瓶脑子的天授是有关的，他进入青铜门，是去去掉张家的诅咒么？还是有我完全不知道的目的？

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金庸的武侠出神入化，为何不如《盗墓笔记》、《坏蛋是怎样练成的》之类的小说更吸引现在的学生？

在回答这个问题之前，我想需要先说一说当下，七零后，八零后，九零后，零零后这些人所痴迷和推崇的文化。

金庸最初在香港大公报担任主编，因为意外走上写武侠小说的道路，从此一发不可收拾。那个时候，金庸小说是以盗版的形式在大陆疯传，诸多七零后的人会在小书摊找到金庸的小说，然后如痴如醉的读。

后来，香港拍摄金庸武侠剧，将金庸的名声彻底打开，两岸三地的大众纷纷知道了金庸。那个时候，八零后看《射雕英雄传》，《神雕侠侣》，《鹿鼎记》。

公元两千年，大陆开始翻拍金庸武侠剧，张纪中开始了自己的武侠剧拍摄之路。九零后一大批人就是看这些武侠剧的，胡军版《天龙八部》，李亚鹏版《笑傲江湖》，黄晓明版《神雕侠侣》。

再到后来，金庸武侠剧继续被翻拍，只是大多都被人淡忘。许多零零后零散看了几部，似乎没什么兴趣。他们甚至不知道金庸。

那这个时候零零后在干什么呢？

他们沉迷于网络小说，喜欢《斗破苍穹》，《斗罗大陆》，《遮天》，《坏蛋是怎样炼成的》，《盗墓笔记》，《花千骨》。并将其视为经典，如痴如醉。

其实，对于九零后来说，这些东西并不陌生，因为都是曾经在课堂上用来消遣的玩意儿。

现如今，最可怕的是莫过于这些快餐式的网络爽文被拍成了电视剧，然后毫无压力收大量差评，被众多业内人士唾弃。

我是九零后，曾经买盗版书读金庸。看过之后，配合着看过的电视剧，一点点明白了曾经留在脑中的疑问。现在买正版书回味金庸，一点点深入了解，才发现其中所蕴藏的巨量信息。

不得不说，没有足够的知识面，无法品味到金庸小说中的魅力。故事情节虽然精彩，但是人物的命运安排，可能不是那么尽如人意。所以，年轻的孩子们往往嗤之以鼻，表示看网络爽文更让人舒服。

对于网络小说，不想做过多评价。垃圾占百分之九十九，一些精品被埋没在书海之中。网络小说为了吸引读者，会一味满足读者的体验感。就像是快餐，味道好，但没有营养，吃多了还会得病。

年龄越大，心智越成熟，知识面越广，金庸小说所体现出来的价值才能被发现。能经得住时间的磨炼，一直就在人的心目之中。

网络爽文，适合一些低龄段，文化水平低，内心空虚无聊的人打发时间。如果这些玩意儿被奉为经典，在我看来就是一个天大的笑话。

考古专业人士如何看待《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等盗墓小说？

专业人士不仅不会认为盗墓小说是专业的（因为本来就不是专业考古），而且实质上对其是非常嗤之以鼻的。甚至可以说，“公众考古”在中国的兴起，一大原因就是考古专业人士对公众将《盗墓笔记》和考古混为一谈深感不满，急于跟公众解释。

盗墓小说中确实有一些和考古有些关系的内容，比如战国帛书等，但是盗墓宣扬的是“盗墓者是英雄”的价值观，显然与中国的文物安全深受盗墓所害的现状不能相容。考古学家担心，盗墓小说的盛行会让公众认为盗墓是正当的，甚至会让公众学习盗墓小说中的内容进而真的去盗墓。这种担心是不无道理的。

但是我想，对于盗墓小说的不认可，可以，但是将之视作洪水猛兽，是否也会有点“激动”呢？毕竟并不太有确凿的证据证明，盗墓小说“促进了”盗墓的猖獗，公众也并不是彻底无知的动物，他们喜欢盗墓小说，也并不一定就等于喜欢盗墓（很可能是喜欢其中的卖腐）。在这个文化自由的时代，也许考古学家可以给公众多一点文化选择的自由。

有哪些像盗墓笔记的小说？

邪灵一把刀写的《盗墓笔记续9》目前来看写的算是非常不错的，衔接的非常好，和南派三叔的风格很像，另外邪灵一把刀写的《走尸档案》也很有意思，就是结尾有点意犹未尽.《邪灵秘录》真的是超级好看，只要看了就会有一口气看完的冲动，完全停不下来，有兴趣的可以去看下.

如何看待文笔平平的小说却大受欢迎这一现象？

谢小秘书邀请。这个问题，读书君有自己的看法。

首先，小说是否能受到大众的喜爱，最依赖的，本身就不是文笔，而大多取决于故事的题材，架构，悬念的设置以及情节的推动。小说最早的目的其实就是讲故事，便于传播和传递。

很简单的一个道理，同一件事情，会讲故事的人和不会讲故事的人讲出来是截然不同的两个效果。从这点来说，读书君就曾一度觉得，没有比南派三叔更会讲故事的人了。

其次，再说文笔，如何判断好还是不好？像题主举出的这两部，对于小说来说，读书君都觉得还算可以了。文笔很多时候并不是需要多么华丽的词藻，更多的是看的一种笔力功夫。

最后，文笔平平却大火的小说确实存在，尤其在当今网络文学盛行的年代，穿越咯，种田咯，宫斗咯，修仙，校园，职场，网游等各种类型的文此起彼伏，那是否能火起来文笔并不是决定性因素，毕竟一目十行的快阅读时代，大家都是冲着故事来的啊！

书荒，有什么小说推荐吗？

《西出玉门》

有人说，你在深夜沙暴里隐约看到的黄土方城，其实是玉门关的鬼魂。

尾鱼太太的简介一直都特别抓人，女主叶流西真的是言情女主中一朵怒放的奇葩，君子动手不动口的典范，动不动就能打折人一条腿的那种。

叶流西的经典名言：人不犯我我不犯人，人若犯我灭他满门。

太刺激了。

最近迷上了鱼总的小说，鱼总写故事真的太有意思了，文笔当然没的说，讲故事也是循序渐进环环相扣的那种。

鱼总的浪漫不在于黏黏糊糊酸酸甜甜的小男生小女生谈恋爱，她小说里的男女主大多是势均力敌的，一见钟情钟的总是脸，日久生情爱的才是灵魂。

鱼总应该也在一直寻觅不一样的题材吧，从《四月间事》到《西出玉门》再到《怨气撞铃》(这是我的观看顺序)

四月是根据真实事件改编，西出玄幻风，还特别生动有趣，你见过叫镇山河镇四海的鸡吗？！！！

《怨气撞铃》看的我脊背发凉。

很难想象鱼总能在一个玄幻风还带点搞笑的小说里叙述哲理。

《西出玉门》是一部很特别的小说，说玄幻吧，也有爱情成分，说爱情，她又能在不经意间突然拿话语扎你一下，让你读完以后好像隔靴搔痒，越搔越痒，心底猫抓虫爬，但是就是不明白它戳中了你哪一点，找到最后只剩一种怅然若失。

这就是鱼总的故事，鱼总的《西出玉门》，来自大漠，来自玉门。

哪些类似《盗墓笔记》的小说比较好看？

去关注公众号“国发文学书库了”了，好多的！

考古专业人士如何看待《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等盗墓小说？

我并非考古专业人士，但对于这个问题，还是想说点自己的看法。

随着《鬼吹灯》、《盗墓笔记》等盗墓题材小说的风靡，加上电影《夺宝奇兵》、《古墓丽影》等的上映，考古这个具有神秘色彩的词汇，逐渐走进公众的视野，引起人们对考古文博工作的好奇与渴求，更引发了不少争议。

其中就有人把考古和盗墓联系在一起，认为考古就是“持证盗墓”。

那么考古究竟意味着什么？

“考古”这一名词，很早就出现在汉语中，北宋的学者吕大临就曾写过《考古图》一书，但当时所谓的“考古”，仅限于对一些传世青铜器和石刻等物的搜集和整理，和现在所说的考古学不同。

北宋时期，形成了具有一定学术系统的“金石学”，到了清代更为发达，最终形成了现代考古学的前身，中国的考古学兴起较迟，20世纪20年代后期，中国学术机关开始进行周口店、殷墟等遗址的发掘，标志着中国考古学的诞生。

中国近代“考古学”一词，是从西文Archaeology翻译而来的，“考古学”一词源自希腊语，意思是“研究古代之学”。

但在公元后最初的几个世纪里，它指的是一类演员，用戏剧性的模拟表演再现古代的传奇故事。考古学在17和18世纪，指的是对含有美术价值的古物和古迹的研究，到了19世纪，才泛指对一切古物的研究并逐渐发展起来。

考古学是基于对古代人类活动遗留下的实物资料的科学研究，通过对这些资料的研究，我们才能更深入地了解人类的过去和人类社会发展的规律，而对我们未来的发展有所启发。

正如古物研究员保罗·巴恩在《考古学的过去与未来》中所说的：“只有考古学能够告诉我们有关过去真正具有根本意义的事件——人类首先是在何时、何地以及如何出现的，艺术、技术、文字的发展，农业、复杂社会、城市化的起源与传播......如果我们要知道我们正去往何处，那么我们就需要去追溯我们的轨迹，去看看我们来自何处。”

而作为考古天敌的盗墓行业，被称为“世界上第二古老的职业”。

中国传统上历来盛行厚葬，《吕氏春秋·节葬》中就说道：“国弥大，家弥富，葬弥厚，含珠鳞施，玩好宝货钟鼎壶滥，舆马衣被戈剑，不可胜数，诸养生之具，无不可从者......奸人闻之，传以相告，上虽以严威重罪禁之，犹不可止。”

可见正是随葬品潜在的极大经济价值，才使得盗墓者屡禁不止，甘愿冒险，历史上就有许多以盗墓发家致富的人，许多当权者也加入了盗墓者的行列，通过发掘前代的墓葬来聚敛财富，三国时期的曹操就设有摸金校尉、发丘中郎将等职位专门进行盗墓，近代军阀孙殿英也曾动用大批军力，对清朝皇室陵寝进行哄抢盗窃。

然而盗墓者所过之处，许多极具科研价值和历史文化价值的文物往往被肆意破坏和毁弃，《晋书·束皙传》中提到：“初发冢者烧策照取宝物，及官收之，多烬简断札，文既残缺，不复诠次。”盗墓者竟将具有珍贵文物价值的竹木简当做照明的火把，这种破坏和无知是应该以予禁止和惩戒的。

可见盗墓小说和电影看来或许过瘾，在现实当中却是要引起警示的。