人生就像跑黑车，
你永远不知道下个乘客何时出现 ，
也不知道神马时刻 会被抓住。
——题记
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1、缘起
选择开黑车进藏，是我寻思 熟虑的结果 。
这是我第二次进藏，上一次是坐飞机+班车去阿里转山。
（转山过程 详见《掉 望 之旅——马年转冈仁波齐峰实录》http://bbs.8264.com/thread-2253329-1-1.html）
一、进藏路线
川藏线有南北两条路，如下图
（字体、大年夜 小、颜色 均随意 手绘，吐槽者请忍一忍）
因为 本人是从兰州出发 ，加之成都到邦达部分 路段被冲垮 ，所以我选择了G317+G214+G318的路线进藏（如下图）。
二、出行办法
本来 ，我计划 组织一个车队，是这样 的☟☟☟（以下部分 图片来自收集 ）
一路上随便 搭上几个妹子，是这样 的☟☟☟
作为一名黑车司机，满载乘客是这样 的☟☟☟
作为一个严于律己、洁身自好的人，我和她们在一路 时是这样 的☟☟☟
然而因为 出发 日期临时 更改 ，最终结果 是这样 的☟☟☟
好在我深深明白 这样 一个事理 ☟☟☟
决定 锻炼 自己 ，单人单车走川藏，像封面这样 （知足 的照片要反复 发）☟☟☟
但转念一想，万一抛锚了会不会这样 ☟☟☟
于是连夜在网上临时 招募了两小我 分担 油费 ☟☟☟
觉得 终于组成 了一个团队，可以开展集体活动 ☟☟☟
因为车上还有空座，我们决定 ，沿途拉顺风乘客，挣钱一路 花……
很快，第一个乘客出现 了☟☟☟
这是一名围棋师长教师 ，也是一枚90年的小鲜肉……
他会面 临若何 的痛宰呢？？？
待《且行且黑（2）》再会 分晓……
2、郎木寺
一、路上
从兰州到郎木寺，我们从起床就出门，一贯 开到了天黑……
不过 ，我们是正午 才起床……
这条路是如斯 的漫长……以至于我们忍不住 要上个厕所 ……
静静 摸到四下无人僻静 处，我们创造 了这个…… ☟☟☟
正如你们所知，我是一个有原则的人☟☟☟
我默默掏出一块钱，递给了队里独一 的女性……
然后拉着其余 两个哥们，回身 找墙角去了……
面前 出现 了这样 的景致 …… ☟☟☟
比上厕所 更重要 的，当然是自拍……
和让别人帮你拍……
这样 愉快 的边走边停，我们到了郎木寺……

二、郎木寺
这是我第二次去郎木寺，我将结合 第一次去的见闻，介绍一下这个地方 。
郎木寺，不是一座寺院，而是甘南藏族自治州碌曲县下辖的一个小镇，属甘肃和四川交界 。
一条小溪从镇中流过，小溪虽然 宽不足2米，却有一个很气派的名字“白龙江”，如按藏辞意 译作“白水河”。小溪的北岸是郎木寺，南岸属于四川若尔盖县，甘肃的“安多达仓赛赤寺”和四川的“安多达仓纳摩寺”（即“格尔底寺”）隔江相望。镇上还有一座清真寺。 ☟☟☟
何谓“安多”？
安多（Amdo）是藏区的一部分 。在藏语中“多”是“下部”“末尾”的意思，“安”是发音字。安多藏区的范围 ，包括 四川阿坝州、甘肃甘南州、青海的5个藏族自治州，以及西藏那曲地区 。它们全部 位于藏族分布 区的边缘 地带。可可西里、藏北羌塘无人区等都在安多藏区。
“郎木”是指仙女，“达仓” 是虎穴（或猛虎），传说临近 峡谷有猛虎。
（1）赛赤寺
“赛赤”是法台（住持）意思，传说赛赤寺创建 者曾任西藏甘丹寺法台而得名。
赛赤寺最重要 的景点有两个，天葬台和肉身佛殿。
先说天葬。 众所周知，天葬是藏族、蒙古族等少数平易近 族的一种传统丧葬办法 ，把尸首 拿到指定的地点 让秃鹫（或其他鸟兽等）吞食。用身体 来喂食秃鹫，是今生 最后一次布施，即“身布施”。郎木寺是甘肃省独一 指定天葬点。
天葬台的山坡上蹲着秃鹫。☟☟☟
天葬典礼 ：（1）藏人去世 后，白布裹尸，停尸数日，请僧人 念经 超度亡魂，择定日期送葬；（2）送葬当天，夜里四五点钟摸黑上山（天葬台），将尸首 交给天葬师。（3）天葬师将尸首 放在天葬台上，司葬者烧起火堆，燃起“桑”烟，秃鹫闻烟飞来聚集 ，等待 啄食。（4）天葬师将尸首 骨肉 剥离，骨头用石头砸碎，将尸首 分化 给秃鹰啄食，尸骨 以食尽为吉祥 ，若有 残存 ，则将其焚化。
焚化现场可见尸骨 残骸☟☟☟
现场对象 ☟☟☟