爱能打败枪吗？

这也正好是北欧的实际，

一种不切现实的博爱论调，

容忍了越来越多的罪行。

片子《7月22日》剧照。图片起源 /豆瓣

爱能打败枪吗？

本刊记者/杨时旸

本文首发于总第875期《中国消息周刊》

某种水平上说，是男主角的脸色造诣了这部片子 ，在制作了恐惧袭击被警方收押之后，他那张脸上渐次出现出庞杂的、耐人寻味的丰硕脸色 ——理性与疯癫瓜代上演、自我抑制的规律感与屠杀本能的狂喜之间的张力以及一种难以名状的扭曲。他的那张脸酿成了一面镜子，反射出北欧难平易近问题实际困境之下的诸多庞杂面相。《7月22日》是关于恐袭的电影，这没错，但它又不只是像《恐袭波士顿》那样只负责描写一次惨绝人寰的灾害以及人世年夜爱的互相搀扶，它还把许多拷问藏在了故事与情绪宣泄的裂缝里，徐徐释放。

《7月22日》依据挪威产生的最致命的恐惧袭击事宜改编而成。安德斯是一名极右翼挪威国民，他同时制作了两起恐惧袭击，第一次，用汽车炸弹炸毁了一桩建筑，挪威辅弼就在不远处；紧接着，他趁乱直接去往一个小岛，**杀逝世了77名正在度夏令营的学生。之后，面临赶来的警员，束手就擒。

更多的关于恐惧袭击的片子都邑因为犯法者的身份而轻易套进诟谇分明的框架，但这个故事造成了更为为难的困局。安德斯把警方的审判和之后的庭审酿成了一场宣传自我政治不雅念的剧场，他不是外来移平易近，而他所做的一切暴力行动的目标是为了否决移平易近。在贰心中，是那些移平易近和难平易近造成了当下挪威、北欧甚或欧洲的一切问题，恐惧主义泛滥、犯法率上升。而吊诡的是，安德斯为了否决这一切，选择了用暴力反抗暴力，用犯法消弭犯法，并为此编织了一套话术。他所针对的人群是无差别的屠杀，除了无辜的市平易近，还有那些他口中的“精英的孩子”，在那座小岛上度夏令营的孩子们都是精英阶级的子女，在安德斯心中，他们以及他们怙恃的不雅念、虚假的善心以及对于虚妄的政治准确的保持是造成现在一切社会问题的根源。所以，在贰心中，他屠杀的不是孩子，而是潜在的自信政客、商界精英与常识分子。

片子《7月22日》剧照。图片起源 /豆瓣

从理性的角度去审阅，安德斯的行动是弗成理喻的，他的不雅点也讹夺百出陈腐不胜，但他用如斯极端的行动让一切日常平凡人们避而不谈的问题都慢慢浮动出水面。安德斯的妈妈知道儿子所做的一切是弗成饶恕的，但面临着律师，她低声说，“他其实也没错，他是为了这个国度，不是吗？”在法庭上，安德斯认可所做的一切，但谢绝认罪，他说，“我是爱国者。”一切都困在这里，困境是驱动这个故事向前的最终动力，他的方法，文明世界没人可以或许赞成，但他所提出的对于社会掉序问题的追问，倒是那些所谓的文明人和文明方法无法解决的。

《7月22日》的导演保罗·格林格拉斯曾经执导过有名的《谍影重重》以及《菲利普船主》等贸易片，这一次，他完整舍弃了习用的类型片的叙事模式，转而启用了一种极其冰凉的语气，用双线叙事的方法交错论述安德斯在警局和法庭上的表示，以及一个受伤的男孩艰苦的身材康复与心理重建进程。这两条线索成为了精力上的对立，疯癫与文明的，扭曲与健康的，痛恨与爱的，这两条线索在各自的空间里兀自睁开，然后在最终的庭审中纠缠到一路。客不雅地讲，最后那句，“他们有枪，我们有爱”的说辞搅乱了片子之前一向尽力设置的紧绷和冰凉的气质。但某种水平上说，这也正好是北欧的实际，甚至是谁人恐惧分子安德斯所言的实际，一种不切现实的博爱论调，容忍了越来越多的罪行。这又是一重为难也无解的困境。

文明，其实是很轻易被扯破的，又很难以从新缝合。在如许超出人类底线的恐惧事宜产生后，所有诡异的工作都慢慢显形，律师接到了威吓德律风，本身的孩子被驱赶出黉舍，人们很快就如许掉却理性。但与此同时，嫌疑人在警员的问讯室里吃着披萨，喝着可乐，坐在沙发上侃侃而谈，不像审判，更像访谈。有关文明的表示与表演，处在一种奥妙的区间。安德斯不是一个个案，他的背后其实有一群和他秉持雷同价值不雅的人，他们成为了新的恐惧威逼，筹划用新的恐惧行为去反抗旧的恐惧威逼。到底是哪一环涌现的问题让一切积习难改到如许的景况。

封面图片起源 /豆瓣

值班编纂：罗晓兰

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